
- •Тема 4. Развитие культуры на белорусских землях в X—XIII вв. План
- •Понятия и термины.
- •Хронология
- •Руководство православной христианской церковью (церковная иерархия)
- •Письменные источники, где содержатся сведения о распространении христианства на белорусских землях
- •Местонахождение первых монастырей на белорусских землях
- •Религиозные деятели-просветители XII в.
- •Сохранение языческих традиций после принятия христианства
- •Значение принятия христианства для восточных славян
- •Памятники письменности восточных славян
- •Рукописные книги
- •Культовые строения восточных славян
- •Памятники прикладного искусства (XII—XIII вв.)
- •Вопросы и задания для самопроверки
Хронология
988 г. — принятие христианства в Киеве как государственной религии.
992 г. — основание Полоцкой епархии. Первым епископом был назначен Мина.
1005 г. — основание Туровской епархии. Первым епископом был назначен Фома.
863 г. — составление кириллической азбуки.
XI в. — освоение кирилло-мефодиевской письменности в Полоцкой земле.
XI в. — создана рукописная церковная книга — Туровское евангелие.
1037 г. — строительство в Киеве Софийского собора.
1055—1060 гг. — строительство в Полоцке Софийского собора.
Середина XII в. — строительство Спасской церкви в Полоцке.
1113 г. — монахом Нестором составлен летописный свод «Повесть временных лет» в Киево-Печерском монастыре.
1161 г. — мастер-ювелир Лазарь Богша сделал крест по заказу Евфросинии Полоцкой.
Конец XII в. — неизвестным автором написано художественное произведение «Слово о полку Игореве».
Руководство православной христианской церковью (церковная иерархия)
Патриарх
Митрополиты
Епископы
Священники
Верующие прихожане
Письменные источники, где содержатся сведения о распространении христианства на белорусских землях
Никоновская летопись — первые сведения о принятии христианства в Полоцкой земле. О полоцком князе Изяславе (умер в 1001 г.) сказано, что он «прилежаще прочитанию божественных писаний».
Тверская летопись — предание о Рогнеде — монахине, которая последние годы своей жизни провела в монастыре под именем черницы Анастасии.
«Повесть временных лет» — установление христианства в Туровской земле. Сообщается, что после принятия христианства в Киеве князь Владимир Святославич направил в Туровскую землю приемного сына Святополка в качестве посадника, который обязан был распространить здесь новую веру. Установление христианства в Туровской земле, согласно «Повести...», сопровождалось кровавыми событиями.
Киевский Патерик — текст, свидетельствующий об основании в Турове епархии (1005). Первым ее епископом называется Фома. В XII в. туровскими епископами были Игнатий, Иоаким, Кирилл Туровский, Лаврентии.
Местонахождение первых монастырей на белорусских землях
Около Пинска (Туровская земля) — первый на белорусских землях Лещинский мужской монастырь (X в.), основанный киевским князем Владимиром.
Туров — Борисоглебский мужской монастырь (епископская резиденция).
Около Турова — Варваринский женский монастырь, основанный женой князя Святослава Изяславича.
Около Полоцка на берегу р. Бельчицы — Борисоглебский мужской монастырь (XII в.).
Около Полоцка в д. Сельцо на берегу р. Полоты — женский монастырь (XII в.), основанный Евфросинией Полоцкой.
Около Полоцка на берегу р. Полоты — Богородицкий мужской монастырь (XII в.), основанный Евфросинией Полоцкой.
Религиозные деятели-просветители XII в.
Евфросиния Полоцкая (1101—1167) — дочь полоцкого князя Святослава Всеславича (внучка Всеслава Чародея). Когда узнала о намерении отца выдать ее замуж, тайно сбежала в монастырь, где постриглась к монахини и получила имя Евфросиния (первое имя Предслава). Переписывала церковные книга, основала женский и мужской монастыри, ставшие центром просвещения в Полоцком княжестве. В конце жизни совершила путешествие в Палестину к «гробу господнему», первая женщина из восточных славян, которая была канонизирована. Мощи Евфросинии находятся в Спасо-Евфросиниевском монастыре с 1910 г.
Кирилл Туровский (-1113 — после 1190) — родился в Турове в богатой семье. Но ушел в монастырь и сделался монахом. Совершил подвиг столпничества. Около 1158 г. по просьбе князя и горожан был назначен епископом Турова. Выдающийся писатель и оратор, при жизни его прозвали Златоустом.
Климент Смолятич — родился в Смоленске. Являлся киевским митрополитом и писателем. Сохранилось только одно его произведение «Послание Фоме пресвитеру».
Авраамий Смоленский — родился в Смоленске в богатой семье. После смерти родителей раздал их имущество монастырям, церквам, бедным, а сам пошел в монастырь, где прожил около 50 лет. Его ученик Ефрем написал «Житие Авраамия Смоленского».