Вопрос 30

Китайская цивилизация пережила переход от древности к средневековью

незаметно, без глобальных трансформации и разрушения всех основ, как это

было на Западе. Более того, средневековый Китай во многом напоминал Китай

древний. Но изменения все же происходили. Средние века в Китае, в сущности,

начались гораздо раньше, чем в Европе. Зарождение феодальных отношений (в

особой форме, о которой будет сказано ниже) историки датируют временем от

XI до IV в. до н.э., хотя считается, что наилучшие возможности для развития

они получили приблизительно к III в. н. э. Постепенно, медленно изживалось

рабовладение. Формировались феодальные отношения в их своеобразном,

«восточном», варианте.

Конфуцианство, даосизм и буддизм, сосуществуя на протяжении долгих веков, постепенно сближались между собой, причем каждая из доктрин находила свое место в складывавшейся всекитайской системе религиозного синкретизма. Конфуцианство преобладало в сфере этики и социально-семейных отношений, даосизм с его магией, метафизикой и пантеоном божеств и духов был обращен к сфере чувств и как бы компенсировал сухость и рационализм конфуцианства; буддизм заботился о замаливании грехов, рождал и поддерживал иллюзии о светлом будущем. Система синкретизма складывалась прежде всего на нижнем уровне, в рамках народных верований и обычаев. Среди необразованного крестьянства и малограмотных горожан она господствовала практически абсолютно. Средний китаец обычно не видел разницы между тремя религиями. К каждой из них, а то и ко всем сразу обращался он в случае нужды: чем большее число богов и духов услышит его просьбы, тем больше шансов на успех. На верхнем уровне тоже наблюдалось некоторое сближение и взаимовлияние доктрин

Вопрос 33

Великие географические открытия — период в истории человечества, начавшийся в XV веке и продолжавшийся до XVII века, в ходе которого европейцы открывали новые земли и морские маршруты в Африку,Америку, Азию и Океанию в поисках новых торговых партнеров и источников товаров, пользовавшихся большим спросом в Европе. 

Европейская заокеанская экспансия привела к встрече ранее изолированных друг от друга цивилизаций, результатом чего стал Колумбов обмен^[120]. Он привёл к перемещению товаров, характерных для одного полушария, в другое. Так как на рынки Европы хлынуло большое разнообразие новых заморских товаров, на европейских рынках традиционных предметов роскоши наступил застой. Центр европейской экономики переместился из Средиземноморья в Западную Европу.

Другие последствия Великих географических открытий для Европы:

Расширение кругозора европейцев: бурное развитие географии, контакты с народами разных культур, лучшее понимание разнообразия животного и растительного мира.

Расширение знаний в экономике и правоведении представителями Саламанкской школы, тесно связанными со знатоками туземных культур.

Научно-технический прогресс.

Появление классических утопий Нового времени, связанное с осознанием того, что существуют другие миры, другие культуры, другое устройство общества: в первую очередь это произведения Томаса Мора, Томаззо Кампанеллы. Данные утопии изображают изолированный мир, отрезанный от Европы географически, недоступный. Наиболее часто встречающимся видом границы выступает океан.

Между коренными народами и европейцами постоянно возникали вооружённые конфликты, однако европейцы имели множество преимуществ: они были намного лучше оснащены и обладали большими техническими знаниями. Кроме того, европейцы привезли опасные болезнии, к которым местные жители не имели иммунитета, от чего население только в Америке сократилось по разным оценкам на 50-90 %.

Власть Европы над другими частями света. Поведение Европы было связанно с колониальной политикой.  Изменения в социальной структуре. Появление новых слоёв.  Пиратство, работорговля.