21

История зарубежной литературы XIX в.: реализм

Пояснительная записка

Курс “История зарубежной литературы XIX века: Реализм” изучается в пятом семестре студентами третьего курса.

Цели курса:

• знакомство с литературным процессом XIX века, основными литературными явлениями эпохи;

• развитие навыков сопоставительного анализа;

• развитие умения мыслить самостоятельно;

• развитие навыков анализа текста художественного произведения.

Программа курса выстроена по монографическому принципу (целостное знакомство с творчеством каждого писателя). Порядок изучения литератур Европы и США связан с весомостью литературы каждой страны в мировом литературном процессе. Помимо монографических лекций в лекционный курс включены обзорные. Творчество Мериме и Гейне рассматривается частично, в рамках данного периода (первоначальные сведения об этих писателях получены студентами в рамках предыдущего курса).

Курс включает в себя лекционные и практические часы. В течение семестра студенты готовятся к восьми практическим занятиям, и коллоквиумам по выбору преподавателя. При подготовке к практическому занятию необходимо прочитать текст анализируемого произведения, изучить предлагаемую литературу, продумать ответы на вопросы. Не всегда вопросы практического занятия предполагают реферативное изложение положений прочитанной литературы; ряд их направлен на самостоятельный анализ текста.

Планы практических занятий

Практическое занятие № 1

Роман Стендаля “Красное и черное”

1. Источники сюжета романа.

2. Общий фон повествования: историческая ситуация и политические проблемы Франции эпохи Реставрации.

3. Жюльен Сорель как новый тип эпохи: история воспитания и становления героя, модель жизни Наполеона как нравственный ориентир и идеал, основные черты характера и их трансформация под воздействием обстоятельств.

4. Роль женских персонажей в романе. Смысл оппозиции “госпожа де Реналь – Матильда де Ла Моль” . Любовный конфликт как поле раскрытия сути персонажей (национальный аспект).

5. Сюжет романа как концепция судьбы: возвышение и катастрофа героя. Конфликт “ природы” и ”цивилизации” как движущая сила сюжета. Смысл финала.

6. Хронотоп романа: прошлое и современность, настоящее и будущее. Роль прогнозов и экскурсов в прошлое. Пространственные символы: три главных локуса романа (Верьер – семинария – особняк де Ла Моль). Символическое значение трех сфер пребывания героя в романе (оппозиции “столица” – “провинция”, “деньги” – “слава”, “буржуа” – “аристократия”, “вера” – “безверие”, “свобода” – “тюрьма”, “лицо” – “маска” и их решение на пространственно-временном уровне ).

7. Особенности психологизма Стендаля в романе (портрет, социальная символика одежды, изображение объективного проявления эмоций, показ диалектики рассудочного и бессознательного)

8. Специфика пейзажных сцен в романе. Функции пейзажа.

9. Смысл названия романа. История интерпретации заглавия “Le Rouge et le Noir”

Литература:

1. Моруа А. От Монтеня до Арагона. М., 1983. C. 159-176

2. Цвейг С. Три певца своей жизни: Казанова, Стендаль, Толстой. M., 1992. C. 118-222

3. Прево Ж. Стендаль: Опыт исследования литературного мастерства и психологии писателя. M.-Л., 1960.C.233-277

4. Реизов Б. Г. Стендаль: Художественное творчество. Л., 1978. C.64-185

5. Фрид Я. В. Стендаль: Очерк жизни и творчества. М., 1967. C. 210-239

6. Забабурова Н.В. Стендаль и проблемы психологического анализа. Ростов н/Д, 1982. С. 12-27, 32-36, 40-50, 58-73, 103-111.

7. Затонский Д. В. Реализм – это сомнение? Киев, 1992. С.164-169.

8. Каграманов Ю. В поисках нравственного идеала // Иностр. лит. 1983. № 2. С. 182-185.

9. Робер А. Пейзаж в романах Стендаля // Лит. учеба. 1978. № 4. C.199-203

10. Реизов Б. Г. Почему Стендаль назвал свой роман “Красное и черное” // Из истории европейских литератур. Л., 1970 С. 170-186

Практическое занятие № 2

Роман Стендаля “Пармская обитель”

1. История создания романа. “Итальянские хроники” и “Пармская обитель”. Автобиографический план текста.

2. Концепция “итальянского характера” Стендаля и ее отражение в произведении.

3. Историческая ретроспектива и остросовременная основа романа.

4. Значение ретардационного начала произведения. Битва при Ватерлоо: мастерство изображения батальной сцены. Сходство и отличие художественного батализма Мериме, Гюго, Толстого, Теккерея и Стендаля*.

5. Пармское государство как универсальная модель тирании. Свобода и власть как главные категории политического плана романа.

6. Любовный конфликт и его значение в романе. Фабрицио в ряду других стендалевских персонажей.

7. Специфика композиции и жанра романа.

*Четвертое задание дается в виде докладов отдельным студентам по следующим текстам: “Взятие редута” Мериме, “Отверженные” В. Гюго, “Война и мир” и “Севастопольские рассказы” Л. Н. Толстого и “Ярмарка тщеславия” У. Теккерея.

Литература:

1. Бальзак. Этюд о Бейле (любое изд.)

2. Моруа А. От Монтеня до Арагона. М., 1983. C. 159-176

3. Цвейг С. Три певца своей жизни: Казанова, Стендаль, Толстой. M., 1992. C. 118-222

4. Прево Ж. Стендаль: Опыт исследования литературного мастерства и психологии писателя. M.-Л., 1960.C. 281-310

5. Реизов Б.Г. Стендаль: Художественное творчество. Л., 1978. C. 347-371

6. Затонский Д. В. Реализм – это сомнение? Киев, 1992. С.151-184

7. Каграмонов Ю. В поисках нравственного идеала // Иностранная литература. 1983.№2. С. 182-185

8. Робер Андре. Пейзаж в романах Стендаля // Литературная учеба.1978. № 4. C.199-203

9. Бент М. И. Поэт действительности и знаток человеческого сердца // Литература в школе. 1983. № 1. С. 57–60

10. Реизов Б. Г. Батальные сцены “Пармского монастыря” // Из истории европейских литератур. Л., 1970. С. 187–204

11. Фрид Я. В. Стендаль: Очерк жизни и творчества. М., 1967. C. 210-239

Практическое занятие № 3

Стендаль и русская литература

1. Интерес Стендаля к русской нации и бытовому укладу. Знакомство с Россией во время наполеоновского нашествия.

2. “Климатическая” теория национальных темпераментов и рассуждения о “загадочной русской душе”. Сходство и отличие “русской”, “итальянской”, “французской” психологической модели.

3. “Русские” персонажи в произведениях Стендаля.

4. Стендаль и Пушкин.

5. Стендаль и Толстой.

Литература:

1. Л. Н. Толстой в воспоминаниях современников. В 2 т. Т. 2. М., 1978. С. 78, 159, 268, 269, 368, 501.

2. Вольперт Л. И. Психологизм ранней прозы Стендаля и Пушкина: “Арманс” и “Арап Петра Великого” // Уч. зап.Тартуского ун-та, 1964. № 6. С. 30–41

3. Кочеткова Т. И. Стендаль и русские писатели // Проблемы лингвистики и зарубежной литературы. Рига, 1968. С. 115– 125

4. Мюллер-Кочеткова Т. Стендаль. Встречи с прошлым и настоящим. Рига, 1989

5. Прево Ж. Стендаль: Опыт исследования литературного мастерства и психологии писателя. M.-Л., 1960

6. Реизов Б. Г. Русские эпизоды в творчестве Стендаля // Реизов Б. Г. Историко-литературные исследования. Л., 1991. С. 156–195

7. Томашевский Б. В. Пушкин и французская литература // Литературное наследство. Л., 1937. Т. 31–32. С. 60–83

Практическое занятие № 4.

Характерология Стендаля

1. Эстетические принципы Стендаля. “Расин и Шекспир”

2. Теория национальных модусов поведения. Учение П.-Ж. Кабаниса в творческом сознании Стендаля.

3. Эволюция центрального героя в произведениях Стендаля:

1. Октав (“Арманс”): готовность жертвовать собой во имя любви;

1. Пьетро Миссирилли (“Ванина Ванини”): высокое служение гражданским идеалам, отречение от любви и готовность жертвовать собой во имя долга;

1. Жюльен Сорель (“Красное и черное”): честолюбие и страсть;

1. Люсьен Левен (“Красное и белое”): бесхарактерность и утрата лучших черт (“обыкновенная история”);

2. Фабрицио дель Донго (“Пармская обитель”): абсолютная зависимость и принципиальная несамостоятельность “яркой” личности.

4. “Марионетки” Стендаля (Андре Моруа): типологичность характерологии. Психология самого автора как ведущий принцип в создании персонажей (Стефан Цвейг).

5. Концептуальность характеров стендалевских героев. Отражение в эволюции героев Стендаля общей перспективы литературы Франции XIX века.

Литература

1. Бальзак. Этюд о Бейле (любое изд.)

2. Моруа А. От Монтеня до Арагона. М., 1983. C. 159-176

3. Цвейг С. Три певца своей жизни: Казанова, Стендаль, Толстой. M., 1992. C. 118-222

4. Прево Ж. Стендаль: Опыт исследования литературного мастерства и психологии писателя. M.-Л., 1960.

5. Реизов Б. Г. Стендаль: Художественное творчество. Л., 1978.

6. Затонский Д. В. Реализм – это сомнение? Киев, 1992. С.151-184

7. Каграмонов Ю. В поисках нравственного идеала // Иностранная литература. 1983. №2. С. 182–185

8. Фрид Я. В. Стендаль: Очерк жизни и творчества. М., 1967.

9. Бент М. И. Поэт действительности и знаток человеческого сердца // Литература в школе. 1983. № 1. С. 57–60.

10. Карельский А. В. От героя к человеку: Два века западноевропейской литературы. М., 1990. С. 204–210.

Практическое занятие № 5

Философия творчества в произведениях Бальзака

1. Эстетические взгляды Бальзака (“Этюд о Бейле”).

2. Замысел “Человеческой комедии” как воплощение этих взглядов.

3. Идея счастья познания и творческого полета как высши смысл человеческой жизни (“Луи Ламбер”, “Неведомый шедевр”).

4. Представления о трагедии конфликта субъективного взгляда на жизнь художника и реального мира (Образ Френхофера в “Неведомом шедевре”).

5. “Муза и мамона” в представлении Бальзака (свобода творчества и продажность как социальная и общефилософская проблема): Люсьен Шардон и Даниель д’Артез (“Утраченные иллюзии”).

6. Столкновение художника и общества (тема “поэт и толпа”): Давид Сешар (“Утраченные иллюзии”).

Литература:

1. Бальзак. Предисловие к “Человеческой комедии” (по любому изд.)

2. Грифцов Б. А. Как работал Бальзак. M.,1958.C.82–111; 239-262

3. Гриб В. Р. Избранные работы. М., 1956

4. Кучборская Е. П. Творчество Бальзака. М., 1970.

5. Обломиевский Д. Д. Бальзак: Этапы творческого пути. М.,1961.

6. Петелин Г. С. Бальзак и естествознание. Ростов н / Д., 1986.

7. Резник Р. А. “Философские этюды” Бальзака. Саратов, 1983.

8. Чичерин А. В. Доктор социальных наук: Эстетические и нравственные уроки Бальзака // Литературная учеба. 1981. № 1. С. 148–155

9. Чичерин А. В. Произведения Бальзака “Гобсек” и “Утраченные иллюзии”. М., 1982. C. 37-91

10. Чичерин А. В. Точность и сила в языке романов Бальзака // Чичерин А. В. Идеи и стиль: О природе поэтического слова. Изд. 2-е, доп. М., 1968. С. 156–174

Практическое занятие № 6.

Роман Бальзака “Утраченные иллюзии”

1. Трехчастная композиция романа и ее значение. Относительная самостоятельность частей и единство целого.

2. Образ Люсьена Шардона. Двойственность как суть его характера. Разные роли Люсьена: “член семьи”; “друг”; “поэт”; “dandy”; “влюбленный”; “любовник”; “гений”; “журналист”. Реализация личности в этих статусах. Проблема выбора и силы воли. Превращение духовных ценностей в товар.

3. Кружок д’Артеза как альтернатива пути Люсьена. Искусство создания коллективного интеллектуального портрета. Главные принципы Содружества. Черты утопии в изображении кружка с улицы Четырех Ветров.

4. Давид Сешар и его “утраченные иллюзии”. Судьба таланта в обществе. Экономический план в повествовании и его значение.

5. Искусство изображения психологии героев: мотивация поступков, изображение нарастания душевного смятения, роль детали и др.

6. Общий итог романа. Главные уроки “Утраченных иллюзий”.

Литература:

1. Грифцов Б. А. Как работал Бальзак. M.,1958.C.239-262

2. Затонский Д.В. Реализм – это сомнение? Киев, 1992. C.185-245

3. Кучборская Е.П. Творчество Бальзака. М., 1970. C.77-164

4. Обломиевский Д.Д. Бальзак: Этапы творческого пути. М.,1961. C. 472-518

5. Пузиков А. И. Бальзак и его герои // Пузиков А. И. Портреты французских писателей. М.,1976. C. 7-58

6. Чичерин А. В. Точность и сила в языке романов Бальзака // А. В. Чичерин. Идея и стиль: О природе поэтического слова. М.,1968. C. 156-174

7. Чичерин А.В. Произведения Бальзака “Гобсек” и “Утраченные иллюзии”. М., 1982. C. 37-91

8. Виноградов И., Денисова Н. “Совсем тут другие причины…”: Родион Раскольников и Люсьен де Рюбампре. Опыт сравнительного анализа // Вопр. лит. 1972. №10

9. Виноградов И. По живому следу. М., 1987.

Практическое занятие № 7

“Вечные вопросы” в философском романе Бальзака “Шагреневая кожа”

1. Философский контрапункт романа: жить ярко, но мало или “тлеть”, но долго. Разные варианты решения в типологически близких текстах (“Капитанская дочка”, “Пир во время чумы” Пушкина).

2. Нравственные аспекты проблемы: цена власти и могущества. Растиньяк (“Отец Горио” Бальзака), Раскольников (“Преступление и наказание” Достоевского), Герман (“Пиковая дама” Пушкина) в сопоставлении с Тайфером (“Красная гостиница”, “Шагреневая кожа”) и Рафаэлем.

3. Композиция первой части романа как отражение ключевых проблем (“игра” – “лавка антиквара” – “оргия”).

4. Природа фантастического в тексте (“Пиковая дама” Пушкина, “Портрет” (вторая редакция) Гоголя и “Шагреневая кожа” Бальзака).

5. История и значение эпиграфа к роману.

6. Смысл включения в роман оппозиционных женских персонажей (противопоставление “бездушной красавицы” и “доброй простушки”).

7. “Раблезианство” и “эсхатологичность” Бальзака.

Литература:

1. Грифцов Б. А. Как работал Бальзак. M.,1958.C.82–111; 239-262

2. Кучборская Е. П. Творчество Бальзака. М., 1970.

3. Обломиевский Д. Д. Бальзак: Этапы творческого пути. М.,1961.

4. Пузиков А. И. Портреты французских писателей. – Жизнь Золя. Изд. 2-е, перераб. и дополн. М., 1981. С. 34–37

5. Реизов Б. Г. Французский роман XIX века. М., 1977. С. 101–112

6. Резник Р. А. Роман Бальзака “Шагреневая кожа”. Саратов, 1971

7. Резник Р. А. “Философские этюды” Бальзака. Саратов, 1983.

8. Чичерин А. В. Доктор социальных наук: Эстетические и нравственные уроки Бальзака // Литературная учеба. 1981. № 1. С. 148–155

9. Першина О. Д. Бальзак как читатель и ученик Рабле // Науч. докл. высш. шк. Филол. науки 1983. № 2. С. 43–49

Практическое занятие № 8

Французское общество в обретении “золотого тельца”: растление нравственности и гибель человека (по произведениям Бальзака “Евгения Гранде”, “Отец Горио”, “Гобсек”)

1. Экономические проблемы современной Бальзаку Франции. Победа “лавочников”. Эпоха мощного накопления капитала. Бальзак как самый “экономический” писатель века.

2. Следствия победы “золотого мешка”:

1. превращение человека в Скупого Рыцаря (денежный фетишизм, самоценность денег, а не тех благ, которые дает обладание ими): Гобсек, папаша Гранде;

2. разрушение святых человеческих уз – взаимоотношений “отцов” и “детей” (отношение дочерей отца Горио к своему родителю только как к источнику “средств”, безжалостность папаши Гранде к дочери);

3. крушение христианских заповедей (“не убий”, “не укради”): Растиньяк и Вотрен в “Отце Горио”;

4. превращение любви в товар (“Отец Горио”, “Евгения Гранде”)

5. разделение общества на “пауков” (имущих) и их жертв (неимущих): “Гобсек”.

3. Неоднозначность критического пафоса произведений Бальзака (принцип “второго дна”): сочувствие к жертвам общей трагедии века (“бальзаковский парадокс”).

Литература:

1. Вайман С. Т. Бальзаковский парадокс. М., 1981. С.8–54

2. Вюрмсер А. Бесчеловечная комедия. М., 1967. Часть II. Акт I. Деньги.

3. Грифцов Б. А. Как работал Бальзак. M.,1958.C.111–124; 182–202; 203–238

4. Бахмутский В. Я. “Отец Горио” Бальзака. М., 1970

5. Затонский Д. В. Искусство романа и ХХ век. М., 1973. С. 224–227

6. Пузиков А. И. Портреты французских писателей. – Жизнь Золя. Изд. 2-е, перераб. и дополн. М., 1981. С. 6–68

7. Чичерин А. В. Произведения Бальзака “Гобсек” и “Утраченные иллюзии”. М., 1982. С. 21–36

Практическое занятие № 9

Роман Флобера “Госпожа Бовари”

1. Проблема женской эмансипации в обществе нового времени. Общефилософские и конкретно-социальные вопросы, связанные с этой проблемой. История женской активной общественной деятельности XIX века.

2. Адюльтер как “самая проституизированная тема” (Бодлер) литературы. Традиции изображения “любовного треугольника”.

3. Замысел Флобера. Ход работы и трансформация первоначального плана. Смысл признания Флобера: “Эмма – это я”.

4. Общая структура романа: основные линии, принцип последовательного нанизывания эпизодов, новеллистичность отдельных фрагментов романного текста, образ главной героини как гарантия цельности структуры. Смысл высказывания Жорж Санд о романе: “концентрированный Бальзак”.

5. Концепция образа главной героини: “полет в бесконечность на крыльях глупости”. Крайности в толковании образа в критике (Прометей, Каин, Фауст, леди Макбет, ограниченная “посредственность” и т. п.) Причины “разброса” мнений. “Компоненты” характера:

– “книжность” сознания и идеалов;

– неоднозначность сформированного представления о счастье;

– роль эмоций и страстей в жизни героини;

– соотношение понятий о нравственности и идеала;

– самоубийство как логичное поведение героини в сложившейся ситуации.

5. Линия Шарля Бовари: обрамление и подтекст.

6. Понятие “боваризма” (Ж. де Готье).

7. Онтология текста: “серый цвет плесени, в которой обитают мокрицы”. Образы аптекаря Омэ и лавочника Лере. Социальный план романа (Ионвиль как модель Франции).

8. Стиль Флобера (“кодекс нового искусства” – Э. Золя).

Литература: