5.Природа в лирике Тютчева;

Природа в лирике Тютчева 1. Эту тему, на мой взгляд, нужно начать таким стихотворением Тютчева: «Не то, что мните вы, природа: Не слепок, не бездушный лик- В ней есть душа, в ней есть свобода, В ней есть любовь, в ней есть язык...» (1836) В этом стихотворении выражается отношение поэта к природе, его мнение о ней. Здесь он обращается к не понимающим и не умеющим ценить природу людям. Мы верим, что автор тесно связан с природой, понимает ее язык и смысл. Для Тютчева природа – это нечто живое, одушевленное. Душа есть не только в человеке, но также и в природе. Жизнь природы отражается в ее движениях: «Какое дикое ущелье! Ко мне навстречу ключ бежит - Он в дол спешит на новоселье…» Природа в лирике Тютчева обладает собственным разумом. Она самостоятельна, а человек – лишь часть этой природы: «Природа-мать ему дала Два мощных, два живых крыла…» 2. Другая важная тема в лирике Тютчева – это слияние человека и природы – слияние душ. По мнению поэта, такое слияние губительно. Каждый человек индивидуален, в каждом есть что-то особенное, неповторимое. Человек, сливаясь с природой теряет свое «Я». Также и в любовной лирике Тютчева: по мнению поэта чувства губительны, любовь подобна самоубийству. Растворяясь в другом человеке, соединяя души, человек теряет свою индивидуальность. «Тени сизые смесились, Цвет поблекнул, звук уснул — Жизнь, движенье разрешились В сумрак зыбкий, в дальный гул... Мотылька полет незримый Слышен в воздухе ночном... Час тоски невыразимой!.. Всё во мне, и я во всем!..» 3. Мотив ночи в лирике Тютчева Мотив ночи очень важен. Ночь – необычное, самое важное время суток, когда перед человеком открывается бездна, окутывает таинственность. Для Тютчева природа загадочна, связана с мистикой, она завораживает человека: «Есть некий час, в ночи, всемирного молчанья, И в оный час явлений и чудес Живая колесница мирозданья Открыто катится в святилище небес…» Это некая таинственная сила, которая притягивает, привлекает человека, но мы не можем к ней приблизиться, не можем постичь ее: «Святая ночь на небосклон взошла, И день отрадный, день любезный, Как золотой покров, она свила, Покров, накинутый над бездной… И человек, как сирота бездомный, Стоит теперь и немощен и гол, Лицом к лицу пред пропастию темной». 4. Мотив разлада человека с природой В этой теме очень важно стихотворение: «Певучесть есть в морских волнах…». В этом стихотворении поэт говорит нам о том, что некогда человек и природа были одним целым, соединены между собой. Но потом произошел разлад: («Лишь в нашей призрачной свободе, Разлад мы с нею сознаем…»). Для человека наступили тишина и молчание. Ему стали недоступны звуки природы, ее бытие. Связь между природой и человеком прервалась: («И от земли до самых звезд, все безответен и поныне, глас вопиющего в пустыне, Души отчаянной протест»). Люди настолько ничтожны перед природой, что даже не могут понять отчего возник этот разлад. Мы бессильны что-либо исправить. 5. Переходные состояния в лирике Тютчева В лирике поэта заметна его любовь к переходным состояниям: «Тени сизые смесились, Цвет поблекнул, звук уснул - Жизнь, движенье разрешились В сумрак зыбкий, в дальний гул». Природа в лирике Тютчева всегда окрашена чувствами и настроением поэта. Все, что происходит в душе поэта, то же мы замечаем и в природе (стихотворение «К.Б.»). 6. Мотив ущерба, увядания природы Тютчев не всегда изображает природу в момент ее расцвета и красоты. На этой почве возникает мотив Смерти, скрытый в описаниях природы. Поэт в одном из своих стихотворений видит в природе нечто зловещее, не доброе и не дружелюбное человеку. В звуках, цветах и пейзажах природы он видит предсказание последнего часа людей. Он говорит, что за цветущей и прекрасной на первый взгляд природой, скрыто предзнаменование смерти и увядания. («Всё так же грудь твоя легко и сладко дышит, Всё тот же теплый ветр верхи дерев колышет, Всё тот же запах роз... и это всё есть Смерть!..») – Mal`aria Вывод: Образ природы в лирике Тютчева неоднозначен и многолик. В его лирике вообще нет ничего категоричного. В некоторых своих стихотворениях он говорит нам, что природа загадочна и непостижима для человека (в таких стихотворениях, как «Как сладко дремлет сад темно-зеленый…», «День и Ночь», «Не то, что мните вы, природа…» и т.д.), но в других стихотворениях он опровергает свою мысль (в стихотворении «Природа – сфинкс, и тем она верней…», Тютчев сначала говорит, что мы не можем понять природу, она губит нас. Но позже, в этом же стихотворении говорит: «Что, может статься, никакой от века, загадки нет и не было у ней»). Но, как бы то ни было, для Тютчева природа не безлика. Она живая и одушевленная. Все чувства поэта отражаются в ее явлениях, что помогает нам понять смысл стихотворения и что именно хотел сказать на автор.©Лена Яценко

но стоит еще сказать о том, что душа человека стремиться именно к первонач.хаосу как к чему-то родному, родимому (примерчик стих. "О чем ты воешь ветр ночной?") тааакс.. и еще что...несмотря на то, что человек стремиться вверх, он все равно заранее осужден на то чтобы ниспасть вниз, на землю. тут стихотворение "Фонтан" тебе в помощь + когда ресь идет про ночь, как пример стих "День и ночь". 1. мы его разбирали, 2. лев говорил, что как раз таки в нем и сосредоточен этот мотив, что ночь - бездна, открывается ночью первонач. хаос и т.д. короче важное оно :) + что касается движения в его стихах. у него очень много стихотворений, где фигурирует водная стихия. так вот к мотиву движения больше всего относятся именно эти, как я их зову, "водные" стихи.©Настя Мишина