Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
shpory_anya.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
107.42 Кб
Скачать

18. Рационализм - гносеологическая программа философии нового времени

Основопол нового европейского рационализма был Р. Декарт. По его мнению философия не должна доверять орг чувств, результ опыта, книжной мудрости. Т к истинные знания должны преобр только путем разума, осн принц которого явл сомнения. При этом чел, ученый должны руководст-я методом дедукции (путь от сложного к простому, от общего к единичному). В этом и зключ суть рацион-ма декарта. В этой связи он разраб-л осн принципы дидукт метода, мышления и позн-я мира: 1 отчетливыми, ясными идеями явл те, которые не подверг сомнению;2 все сложн-е пробл необх разбир на ряд простых;3 из простых пробл-м выстр-ть логическую послед-ть;4 сост обзор перечень данных проблем. В своей ф-ии декарт дает опре-е понятия ф-ии. Он утвержд что ф-я предст собой нечто похожее на дерево, корневищем этого дерева явл метофизикак, стволом-физика, кроны предст медицина, механика, этика. Он утвержд что самым сложным явл раздел метофизика, котор заним выясн-м и исслед основ бытия. Решая данную проблему он утвержд, что осн-ем мира и самого чела явл 2 субстанции-материальная и духовная. Эти субст сущ независимо, самост друг от друга. Осн принципом мышления чела явл сомнение. Смысл всего рационализма декарта заключено в след выражении «я сомневаюсь, следственно я мыслю; я мыслю, следовательно я существую».

24. Антропологический материализм фейербаха

Материализм Фейербаха характеризуется как антропологический, так как в центре внимания Фейербаха - не отвлеченное понятие материи, а человек как психофизическое единство, единство души и тела. Исходя из такого понимания человека, Фейербах отвергает его идеалистическую трактовку, при которой человек рассматривается, прежде всего как духовное существо. СогласноФейербаху, тело в его целостности как раз и составляет сущность человеческого ”Я”. Духовное начало в человеке не может быть отделено от телесного, дух и тело - две стороны той реальности, которая называется организмом. Человеческая природа, таким образом, толкуется Фейербахом преимущественно биологически, и отдельный индивид для него - не исторически- духовное образование, а звено в развитии человеческого рода. Антропологический принцип Фейербаха в теории познания выражается в том, что он по-новому интерпретирует само понятие ”объект”. По Фейербаху, понятие объекта первоначально формируется в опыте человеческого общения, и поэтому первый объект для всякого человека - это другой человек, ”Ты”. Именно любовь к другому человеку есть путь к признанию его объективного существования, а тем самым к признанию существования вообще внешних вещей.

25. Характерные черты классической западной философии

Классическая философия -- стиль мышления, который сформировался в 17-19 веках (в рамках классического рационализма -- Р.Декарт, Г.Лейбниц, И.Кант, Г.Гегель ). К ее характерным особенностям можно отнести следующие: 1. Главный базовый принцип -- рационализм (ориентация на разум, науку). Математика является образцом, моделью рациональности. Изложение ведется в понятийной форме. 2. Гносеологизм, разработка методологии, четкое определение понятий. Человек рассматривается в качестве субъекта познания. 3. Объективная онтология. 4. Представление о делении философской проблематики на онтологическую, гносеологическую, аксиологическую, этическую и т.д. 5. Системность мышления и изложения идей.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]