
- •Глава 1. История социально-культурной деятельности.
- •§ 1. Исторические этапы развития социально-культурной деятельности и ее протообразцы на ранних этапах развития общества.
- •§ 2. Социально-культурный уклад русской цивилизации в X-XIV веках, культурный досуг в дружине.
- •§ 3. Социально-культурная деятельность в России XV-XVIII веках, ее организация в стрелецком и регулярном войске.
- •§ 4. Социально-культурная деятельность в России до начала XX века, особенности организации досуга в русской армии и на флоте.
- •§ 5. Политико-просветительная работа в Советской России в 1917-1941 годах, особенности ее организации в Красной Армии.
- •§ 6. Культурно-просветительная работа в армии и на флоте в годы Великой Отечественной войны (1941-1945 гг.) и в послевоенный период.
- •§ 7. Социально-культурные процессы в 1956-1990 гг., их особенности в Советской Армии и Военно-Морской Флоте.
- •§ 8. Состояние социально-культурной деятельности в современной России. Основные тенденции её развития в вс рф.
§ 7. Социально-культурные процессы в 1956-1990 гг., их особенности в Советской Армии и Военно-Морской Флоте.
Развитие социально-культурной деятельности в этот период можно разделить на два основных этапа: с 1956 года по 70-е годы и с 70-х годов до 1990 года. К 1956 году в стране уже имелась разветвленная система учреждений культуры. Руководству страны удалось восстановить систему культурно-просветительных учреждений культуры не только до уровня довоенных показателей, но и значительно превысить ее.
Основными историческими событиями 50–70-х гг., сыгравшими важную роль в развитии культурно-просветительной работы, были: смерть И. Сталина; «хрущевская оттепель»; направление внешней политики СССР на сохранение и укрепление мира; сокращение армии на 2,5 млн. человек; октябрьский пленум ЦК КПСС 1957 г., рассмотревший вопросы дальнейшего развития культурно-просветительной работы, XXII съезд КПСС 1961 года. В результате принятого на пленуме 1957 г. постановления «Об улучшении партийно-просветительной работы в СА и ВМФ» были разработаны новые положения о Домах офицеров, полковом, корабельном клубе и библиотеках. В них говорилось, что деятельность учреждений культуры должна быть проникнута глубочайшим идейным содержанием, неразрывно связана с жизнью воинских частей, направлена на сплочение военнослужащих вокруг коммунистической партии и Советского правительства, воспитание военнослужащих в духе беззаветной преданности Советской Родине и безупречного выполнения своего воинского долга, формирование высоких морально-политических и психологических качеств, укрепление воинской дисциплины, повышение боевого мастерства и культуры воинов.
Положительную роль в это время сыграл факт начала присвоения почетного звания «заслуженный работник культуры» специалистам военных учреждений культуры. Первыми заслуженными работниками культуры в армии и на флоте стали полковники Г. Андреев, П. Хлебин, П.Орлов, Е. Лещев, Н. Филоненко, подполковники Д. Безгребельный, М.Захарьян, В. Гиглавый, майор В. Шевяков.
Основные тенденции развития культурно-просветительной работы с 1957 года по 70 гг. заключались в следующем. Во-первых, происходило укрепление системы культурно-просветительных учреждений и увеличение их количества. В 50-х годах началось активное строительство учреждений культуры в колхозах, совхозах, организациях и на предприятиях. Они становились балансосодержателями этих учреждений культуры. В 1956 году началось движение по благоустройству сел, смысл которого заключался в создании на селе комплекса культурно-воспитательных и бытовых учреждений (клубы, библиотеки, школы, детские сады, магазины, бани). С 1965 началось преобразование сельских клубов в Дома культуры с приданием им головного статуса, а в 60-х годах в пределах сельского районного центра предполагалось иметь районный Дом культуры, библиотеку, народную филармонию, парк культуры, художественно-оформительскую мастерскую и автоклуб.
В 1970 году в РСФСР имелось: 61,1 тыс. библиотек, 78,7 тыс. клубных учреждений, 96,7 тыс. киноустановок. В Вооруженных Силах предполагалось иметь: в округах, группах войск, флотах – Дома офицеров, офицерские клубы, ансамбли песни и пляски, драматические театры, музеи, спортивные клубы, военно-духовые оркестры; в гарнизонах – Дома офицеров, офицерские клубы, матросские клубы береговых баз, библиотеки; в воинских частях, на кораблях – солдатские и матросские клубы; в подразделениях – ленинские комнаты (каюты).
С начала 60-х годов было отмечено начало интенсивного строительства театров (к 1970 г. их стало 310). В связи с увеличением финансирования культуры возрастала и техническая оснащенность учреждений культуры. Так, например, в Вооруженных Силах 1 радиоузел приходился на 260 человек, 1 магнитофон на 300, телевизор на 110, т.е. практически в каждой роте. На каждый клуб приходилось 25 художественных и 12 документальных киноленты.
Во-вторых, с конца 50-х – начала 60-х начинается интенсивное возникновение учреждений культуры на общественных началах. Создаются общественные клубы, народные университеты, народные музеи, школы культуры, лектории. Особенностью таких общественных учреждений культуры являлось то, что административное руководство и организация различных направлений деятельности осуществлялось силами самих активистов, членов общественных организаций.
В-третьих, происходит бурное развитие самодеятельности. Это подтверждается не только образование большого количества разнообразных самодеятельных театров, ансамблей, оркестров, хоров, но и большим количеством всесоюзных фестивалей и смотров художественной самодеятельности. В 1965 году был проведен Всеармейский смотр художественной самодеятельности, а в 1967 году – Всесоюзный фестиваль самодеятельного искусства.
В-четвертых, происходит активное развитие шефского движения. Головные учреждения культуры оказывали шефскую помощь сельским и поселковым учреждениям культуры, а те в свою очередь брали культурное шефство над предприятиями, колхозами, совхозами, бригадами, воинскими частями, цехами и наоборот. В результате шефской работы за 20 лет было проведено более 2 млн. шефских мероприятий. Только в одном 1964 г. Центральный Дом Советской Армии им. М.В. Фрунзе отправил в войска 14 методических бригад. В ЦДСА, Ленинградском Доме офицеров и других культурных центрах были организованы университеты передового опыта.
В-пятых, возникновение и активное развитие любительского движения. При Дворцах и Домах культуры, при клубах, библиотеках стали создаваться устойчивые группы людей объединенных общими интересами в той или иной области деятельности. Они получили название «любительские клубы» и «клубы по интересам». Людей сплачивали различные области деятельности, творчества, научного знания и т.д. Возникали клубы любителей музыки, поэзии, литературы, техники, науки, спорта, природы, туризма, клубы кино, фото, радиолюбителей и клубы коллекционеров и т.д. В Вооруженный Силах СССР существовало 450 любительских киностудий, которые в год выпускали 1,5-2 тыс. фильмов. К этому же периоду относиться возникновение клубов веселых и находчивых – КВН. Одним из первых руководителей такого клуба стал А. Сухорадко во Дворце культуры «Родина» г. Химки. Особенно ярко клубное движение нашло выражение в деятельности молодежи, чему способствовал VI фестиваль молодежи и студентов. Отличительной чертой молодежных клубов была познавательная направленность молодежного клубного движения. Особую популярность приобретали «клубы любознательных», «клубы интересных встреч», «Глобус», «Кругозор», «Горизонт».
В-шестых, начало широкого распространения агитационно-художественных бригад. Данному явлению способствовало активное развитие самодеятельности. Самодеятельные творческое коллективы, создавая зачастую свою самобытную, оригинальную программу, с использование новых методов и подходов, путем сочетания в одном номере несколько стилей и направлений, организовали выступления не только в учреждениях культуры, но и в цехах, в селах, в воинских частях и т.д.
В-седьмых, широкое развитие массовых праздников. Широко отмечались такие дни как «День строителя», «День животновода», «День механизатора». Руководство страны создало в календаре знаменательные даты, посвященные не только основным профессиям, существовавшим в то время, но и различным знаменательным датам («праздник русской зимы», «праздник первой борозды» и т.д.). Данное явление нашло свое отражение и в системе организации культурно-просветительной работы в ВС. В каждом виде Вооруженных Сил, роде войск вошло в традицию отмечать свой профессиональных праздник («День танкиста», «День десантника» и т.д.). Широкое распространение получили массовые праздники посвященные «Дню части». В армейских учреждениях культуры проводились празднования, посвященные поворотным событиям в жизни отдельно человека («Посвящение в солдаты», проводы военнослужащих в запас).
К наиболее популярным формам культурно-просветительной работы того периода можно отнести ленинские и октябрьские чтения, ленинские уроки, встречи со старыми большевиками, ветеранами армии и флота, походы по местам славы (революционной, боевой), творческие смотры и отчеты, массовые праздники и массовые шествия, тематические вечера, кинофестивали.
Развивавшаяся система культурно-просветительной работы требовала профессионально подготовленных кадров, в связи с чем, в 1949 году в двух библиотечных институтах были созданы факультеты культурно-просветительной работы, а с 1959 институты начали вести подготовку по художественным специальностям. В 1964 году библиотечные институты были переименованы в институты культуры. К 1971 году их число составило 8 штук.
Получила развитие система среднего профессионального образования. С конца 50-х годов культпросветшколы стали заменяться культпросветучилищами. В ряде некоторых общеобразовательных школ и вузов, не связанных с подготовкой работников культуры, начали свою работу ФОПы (факультеты общественных специальностей). Для обеспечения нужд армии в профессионалах культурно-просветительной работы 30 декабря 1961 года было создано Львовское военно-политическое училище.
Основные особенности развития культурно-просветительной работы с 1956 по середину 70-х гг. заключаются в следующем: сильная идеологизация деятельности; совершенствование старых и ускоренное создание новых социально-культурных институтов; создание территориальных учреждений в районных и областных центрах, городах, крупных сельских населенных пунктах.
Переходя к рассмотрению второго подэтапа развития социально-культурной деятельности (с середины 70-х гг. по 1990 г.), необходимо отметить основные исторические события, повлиявших на этот процесс. Это, прежде всего, направление внешней политики СССР на сохранение и упрочнение мира, значительная демократизация общества, перестройка, выполнение советскими войсками боевых задач в Афганистане.
Развитие социально-культурной деятельности в Советском Союзе в этот период имело несколько тенденций. Во-первых, продолжалось развитие системы культурно-просветительных учреждений и их централизация. Формировалась комплексная система объектов культуры в районных (сельских) центрах, где наряду с Домами культуры создавались музыкальные школы, школы искусств, парки культуры и отдыха, художественно-оформительские мастерские. Для обслуживания мелких и отдаленных населенных пунктов создавались передвижные учреждения культуры: автоклубы, плавучие культбазы, кинопередвижки, автобиблиотеки, агиткультбригады.
Получили развитие централизованные клубные системы. Сельские Дома культуры наделялись руководящими функциями по отношению к клубам, красным уголкам деревень. Работа осуществлялась на основании единого плана с привлечением общественных организаций. В Вооруженных Силах окружные и гарнизонные учреждения культуры стали осуществлять методическое руководство клубами воинских частей, а клуб полка руководил деятельностью красных уголков подразделений. С 1975 года на общественных началах стали создаваться культурные комплексы, включавшие в свой состав культурно-воспитательные, образовательные, спортивные, а иногда и бытовые учреждения. Такие комплексы стали именоваться культурно-бытовыми и культурно-спортивными. Комплексы позволяли скоординировать деятельность различных учреждений культуры, исключить дублирование программ и мероприятий. Тенденции централизации не оставили в стороне и библиотеки. В пределах городов и районов, создавались централизованные библиотечные системы с единым книжным фондом.
Во-вторых, изменилось соотношение общественных и индивидуальных форм культурно-просветительной работы. Возросло количество индивидуальных форм досуга. Культурный досуг постепенно становился «домашним».
В-третьих, со второй половины 80-х годов происходит спад интереса населения к старым формам работы государственных учреждений культуры. Это явилось следствием идеологизации культурно-просветительной работы, ее оторванности от происходящих перемен.
В-четвертых, происходило развитие неорганизованных форм социально-культурной деятельности. Особенно ярко неорганизованная самодеятельность развивалась в молодежной среде. Популярными стали подпольные рок-группы, молодежные вечеринки, начали набирать силу движения брейкеров, панков, фанатов, байкеров.
В-пятых, происходило активное развитие начавшегося еще в 60-70-е годы «дикого» туризма. Эта тенденция проявилась и в Вооруженных Силах, так как деятельность военно-туристического общества слабо отвечала запросам военнослужащих.
В-шестых, возрастание объема семейного досуга. Семейные культпоходы, посещения учреждений культуры, занятия принимали все более широкий и массовый характер.
В-седьмых, развитие культурно-просветительной работы носило очаговый характер. К концу 80-х гг. развитие сети кульпросветучреждений не успевало за возрастающими темпами строительства новых населенных пунктов. Отставание села по насыщенности учреждениями культуры становилось все более заметным.
В-восьмых, складывание кризисной ситуации в инфраструктуре культурно-просветительной работы. На территории РСФСР 59 крупных административных центров с населением, превышающим 100 тыс. человек, не имело собственных театров, каждый пятый театр не имел своего помещения, каждое третье театральное здание было непригодно для использования. Ощущалась нехватка выставочных залов, музеев. Четверть всех библиотек размещалась в тесных помещениях, с перегруженными книгохранилищами. Большинство воинских частей, имевших в своем штате полковой клуб, не имели клубного здания или под него использовалось неприспособленное помещение.
В-девятых, под влиянием большой активности политорганов в армии и на флоте происходило бурное развитие форм и методов культурно-просветительной работы. К примеру, в Белорусском военном округе в 1982 году действовало 14 университетов военно-технических знаний, 180 лекториев, 1421 технических и 568 огневых кружков. Наиболее популярными формами работы были концерты и смотры художественной самодеятельности, кино-, позднее видеопоказы, культпоходы, занятия в творческих кружках, дискотеки. Развивалась методика проведения культурно-просветительной работы в обстановке, максимально приближенной к боевой. Этому способствовало проведение крупных тактических учений («Двина», «Неман», «Карпаты», «Щит», «Кавказ», «Север», «Союз»).
На этом этапе продолжалась работа по подготовке кадров культурно-просветительной работы. К концу 80-х гг. в стране было 16 профильных вузов культуры и их филиалов. Профессорско-преподавательский состав Львовского высшего военно-политического училища осуществлял подготовку, повышение квалификации и профессиональную переподготовку слушателей и курсантов не только для ВС СССР, но и для армий более чем десятка стран мира.
Особенности культурно-просветительной работы в период выполнения боевых задач хорошо видны на примере ее организации в частях и соединениях 40-й армии, дислоцировавшейся в Республике Афганистан. Это – направленность на воспитание у военнослужащих патриотизма, любви к Родине, верности воинской присяге, перестройку сознания и психики с мирного на военный лад, формирование высоких морально-политических и боевых качеств, бдительности, готовности к хладнокровному выполнению внезапно возникающих задач, уверенности к действиям в любой обстановке сложности. Кроме того, средствами культуры и искусства личному составу прививалась уверенность в силе и надежности своего оружия и боевой техники, у офицеров и сержантов развивалась самостоятельность действий по руководству боем. Большинство форм культурно-просветительной работы направлялись на формирование дисциплинированности и исполнительности, обеспечение непрерывного политического и боевого информирования, противостояние идеологическому и психологическому воздействию противника, выработку физической выносливости. Для проведения работы на отдаленных заставах и постах в дивизиях создавались агитбригады численностью 5-8 человек. Кроме 2-3 исполнителей в нее входили офицер политотдела, 1-2 солдата, имевших боевой опыт, киномеханик и фотограф. Агитбригада выезжала на точки и работала там 2-3 суток.
Таким образом, в рассматриваемом периоде (1956-1990 гг.) социально-культурные процессы носили противоречивый характер. С одной стороны, происходило создание новых и развитие имеющихся форм культурно-просветительной работы, расширение сфер культурного досуга, его перенос на семейный и личностный уровень организации. С другой стороны, происходила постепенная потеря интереса к заидеологизированным формам деятельности, рост протестных способов культурного досуга. В армии и на флоте, наряду с бурным развитием культурно-просветительной работы, отмечается недостаточное внимание ее перестройке к условиям боевых действий.
Вопросы для самопроверки:
Назовите два основных этапа развития социально-культурной деятельности с 1956 по 1990 год.
Какие исторические события 50–70-х гг. сыграли важную роль в развитии культурно-просветительной работы.
Охарактеризуйте основные тенденции развития культурно-просветительной работы с 1956 по середину 70-х гг.
Назовите тенденции развития социально-культурной деятельности в в период с середины 70-х гг. по 1990 год и объясните их.
Каковы особенности культурно-просветительной работы в частях и подразделениях ВС СССР во время выполнения ими боевых задач.