Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ISTORIA_dlya_studentov-INOSTRANTsYeV.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
326.14 Кб
Скачать

10. Русь и Орда: проблемы взаимовлияния

В 1206 г. Чингисхан создал и возглавил империю монголов.

Первое столкновение русских дружин с монголо-татарами произошло 31 мая 1223 г. на р. Кáлке. Битва на Калке закончилась полным разгромом русских и союзных половецких войск. Причины поражения — в феодальной раздробленности и психологии разобщенности, в отсутствии общего командования.

Эти же причины помешали организовать общенациональный отпор и Батыеву нашествию (1237–1241), которое совершил на Русь внук Чингисхана Батый. Были разгромлены и сожжены Рязань, Москва, Владимир, Суздаль, Козельск, Киев и многие другие города (более двух десятков). Новгород избежал общей участи.

весной 1241 г. монголы устремились на Запад. Их войска были истощены, и в 1242 г. Батый внезапно прервал свой западный поход и повернул в Нижнее Поволжье, где в 1243 г. основал собственное государство — Золотую Орду со столицей Сарай-Батý.

Батыево нашествие принесло Руси колоссальные бедствия, на долгие годы задержав ее развитие. На 240 лет установилось монголо-татарское иго. Русь платила дань, русские князья получали в Орде ярлыки на княжение.

Победа на Куликовом поле (Мамаево побоище, 1380) закрепила за Москвой значение национального центра в борьбе за независимость и объединение русских земель. За победу в Куликовской битве московский князь Дмитрий Иванович (1359–1389) был прозван Донским.

Но монголо-татарское иго сохранялось еще 100 лет. Только в 1480 г. в результате «стояния» на р. Угре при Иване III (против ордынского хана Ахмата) было окончательно сброшено монголо-татарское иго.

В конце XIV и в течение XV в. Золотая Орда распалась на ряд мелких ханств. Но монголы еще не раз нападали на Русь.

11. Борьба с немецко-шведской крестоносной агрессией

В XIII в. Русь подверглась немецко-шведской агрессии. Летом 1240 г. шведские рыцари попытались захватить Новгород и окатоличить Русь. 15 июня 1240 г. в Невской битве шведский отряд был наголову разбит внезапным ударом конницы 20-летнего новгородского князя Александра Ярославича, прозванного за эту победу Невским.

Через два года он разгромил немецких и датских рыцарей-крестоносцев на льду Чудского озера (Ледовое побоище 5 апреля 1242 г.).

Победа на Неве и Ледовое побоище: 1) сохранили для Руси берега Финского залива и торговые пути на Запад (что облегчало борьбу с ордынским игом); 2) сорвали попытки Папского престола окатоличить русское население.

12. Возвышение Москвы. Образование Российского централизованного государства

Внешняя ситуация требовала объединения Руси. Миссию объединения взяла на себя Москва (Московское княжество). со второй пол. XIV в. она становиться признанным национальным центром русского народа. причины возвышения Москвы:

  1. отдаленность от Золотой Орды и нашествий крестоносцев;

  2. Москва была в центре торговых путей;

  3. развитие ремесла, торговли и земледелия, пополнение московской казны от налогов за счет пришлого населения, спасавшегося от Орды и немецко-шведских набегов;

  4. важным фактором было политическое стремление московских князей к объединению русских земель.

третий московский князь Иван I Данилович Калитá (1325–1340) за 15 лет своего княжения значительно увеличил территорию и вдвое — число населенных пунктов Московского княжества. Он был первым собирателем русских земель.

Объединительную политику Москвы поддерживала православная церковь. в первой пол. XIV в. Москва становится политико-экономическим, религиозным и культурным центром Руси.

Но внешним препятствием для объединения русских земель оставалось монголо-татарское иго, которое было окончательно сброшено при Иване III Васильевиче (1462–1505) в результате «стояния» на р. Угре (1480). При Иване III был издан Судебник (1497), способствовавший закрепощению крестьян.

Российское централизованное государство со столицей в Москве окончательно складывается при его сыне Василии III Ивановиче (1505–1533). Москва объявляет себя оплотом православия и начинает претендовать на роль своего рода сверхдержавы Средневековья. Это идеологически обосновывается религиозно-политической теорией «Москва — третий Рим».

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]