8.Воспитание и образование в эпоху эллинизма.

В Элладе культура развивалась в тесной связи с традициями греческой образованности.

В этот период, получивший в науке название эпохи эллинизма, система греческого образования проникает не только в Причерноморье, но и на Кавказ, в Среднюю Азию и Индию.

В Греции в Афинах произошли существенные подвижки в низшем образовании. Мусическая школа сократила свой курс до 5 лет и потеснила гимнастическое образование. Учителя вбивали знания кулаком.

По окончании мусического и гимнастического образования учеников ждала новая ступень школьного образования - грамматическая школа. Программой грамматической школы предусматривалось научить правильно писать, читать, говорить, дать понятие о музыке.

Поменялись уклад и программы гимнасий. Они превратились в государственные учреждения. Меньше внимания стали уделять физическому воспитанию, увеличился объем теоретического образования,.

Вершиной образования считались философские школы, фактически превратившиеся в высшие учебные заведения. В Афинах действовали четыре философские школы. Помимо основанных Платоном Академии и Аристотелем - Ликея, были созданы еще две школы - стоиков и эпикурейцев.

В Греции образование было в ведении общественных, государственных организаций, что, впрочем, не исключало частной инициативы.

в Александрии насаждалась греческая образованность, существовали школы низшего и среднего типов.

С особым вниманием относились здесь к высшему образованию. был основан Мусеум. Сюда приглашали лучших ученых. Здесь можно было изучать все науки того времени. Было обязательно изучение математики, астрономии, филологии, медицины. Главной формой обучения были лекционные занятия.

.Воспитание и школа в Византии.

Традиционно важную роль играло в Византии домашнее обучение и воспитание. Дети с помощью родителей осваивали трудовые навыки. Родители-ремесленники могли также обучить письму и счету. Дети из состоятельных семей учились грамоте и получали книжное образование. Здесь мальчики 5 - 7 лет попадали под присмотр учителя-наставника.

В дошедших до нас поучениях детям подчеркнута важность и необходимость книжного образования.

Система образования (энкикилос пайдеусис) состояла из трех ступеней: элементарной, средней и высшей.

Первой ступенью были школы грамоты, где дети получали элементарное образование.грамоте обучались буквослагательным методом с обязательным хоровым произношением вслух

Существовали начальные учебные заведения, где изучали исключительно. Образование выше начального давали грамматические школы. Они могли быть частными и государственными.

Фактически вся гражданская и церковная верхушка училась в грамматической школе. Цель обучения состояла в овладении "эллинской наукой" .В программу входили грамматика, риторика, арифметика, геометрия, музыка, астрономия. Основная часть учащихся ограничивалась изучением предметов первой "четверицы". Венцом образования являлись высшие учебные заведения.

9.Воспитание и школа в странах Западной Европы в эпоху раннего средневековья.

Мальчики и девочки до семилетнего возраста находились на попечении матери. Затем мальчики переходили под руководство отца или других мужчин семьи. Программа воспитания мальчиков, подростков и юношей включала в обязательном порядке физические упражнения, которые одновременно готовили к крестьянскому труду и профессии воина.

Умственное воспитание давали старейшины семьи. Идеалом воспитания считали достижение ряда физических и интеллектуальных достоинств. 

Ученичество являлось основной формой обучения ремесленников и купечества. Мастер обычно брал за определенную плату одного-двух учеников.

Рыцарские воспитание включало жертвенность, послушание и одновременно личную свободу. Мотив превосходства над остальными сословиями. Презрительное отношение к книжной школьной традиции. Программа "семи рыцарских добродетелей": владение копьем, фехтование, езда верхом, плавание, охота, шахматы, пение собственных стихов и игра на музыкальном инструменте. Юношей обучали прежде всего военному искусству.

 школы античного типа полностью исчезли, потому что были постоянные войны, отсутствовали преподаватели, конкуренция церковных учебных заведений, но главное - потому, что распалось античное общество.

Вновь организованные церковные школы стали восприемниками античной традиции, наиболее приметным проявлением которой была латынь, ставшая языком образованной средневековой Европы.

Церковные школы доступны прежде всего высшим сословиям. Учебные заведения элементарного образования именовали малыми школами, повышенного образования -большими школами. Учились только мальчики и юноши .

В малых школах один учитель обучал всем предметам.

Кафедральные являлись ведущим типом церковных учебных заведений.

Писали на вощеных деревянных дощечках металлической заостренной палочкой .

Считать учили по пальцам рук и ног, с помощью определенных жестов.

Обучали в церковных школах повышенного образования по программе семи свободных искусств. 

Программа семи свободных искусств делилась на две части: низшую  - грамматика, риторика, диалектика и высшую - арифметика, география, астрономия, музыка.

Создание университетов.