
- •3.Етика як філософська наука про мораль.
- •9.Етика китаю
- •8.Етика давньої індії
- •10. Етичні вчення античної епохи
- •11.Етичні ідеї софістів
- •15. Етика середньовіччя: провідні ідеї
- •17. Етика Нового часу: відправні точки та корінні проблеми
- •18.Етика обов’язку Канта
- •20.Етика Ніцше
- •31.Проблеми походження моралі
- •4.Взаємозвязок етиики з іншими науками
- •5.Напрямки етики
- •12. Етика сократа
- •13.Етика платона
- •14. Етика арістотеля
- •16.Етика відродження
- •19. Етика гегеля
- •22. Основні етапи розвитку української етичної думки
- •23. Етичні погляди мислителів київської русі
- •24.Особливості козацької моралі
- •25. Етичні погляди києво – могилянської академії
- •26. Етичні ідеї сковороди
- •27. Українська етична думка хіх – ххст.
- •28. Етичні ідеї вернадського
- •29. Ідея кордоцентризму
- •30. Ідея конкордизму виниченка
- •34. Золоте правило моральності
- •35.Мораль як система регуляції поведінки
- •36.Мораль та інші форми регуляції поведінки
- •37. Проблема моральної свободи людини
- •38. Проблема морального вибору
- •39.Моральна відповідальність людини
- •40. Етичні цінності
- •41.Моральна оцінка вчинку
- •42.Основні етичні категорії
- •43.Проблема добра за арістотелем
- •44.Поняття морального добра
- •45.Концепції походження зла
- •46. Взаємозвязок добра і зла
- •47.Обовязок як етична категорія
- •48.Совість як категорія етики
- •49.Етична категорія справедливості
- •50.Щастя як категорія етики
- •51.Етика спілкування
- •52.Толерантність як необхідна умова спілкування
- •53.Повага як моральна основа спілкування
- •54. Специфіка феномену товаришування
- •55.Моральні аспекти дружби за арістотелем
- •56.Етичні проблеми феномену любові за е.Фроммом
- •57.Вчення арістотеля про чесноти
- •59.Етичні ідеї володимира мономаха
- •60.Розуміння щастя у філософії сковороди
- •61.Етичні ідеї у праці с.Кримського "з усіх прав людини найважливішим є право бути іншим"
- •65. Особливості етики "благовіння перед життям" у праці Штейцнера
- •66.Справедливість як соціальна норма та особиста чеснота у роботах о.Хоффе
- •67. Професійна етика. Етичний кодекс педагога та психолога
- •62. Проблема національного у роботі м.П. Драгоманова
- •7. Основні етапи розвитку етичної думки
39.Моральна відповідальність людини
Будучи морально свобідною, здійснюючи моральний вибір, людина реалізує себе як творча особистість. Тому вона змушена відповідати за свій вибір, свою поведінку. Оскільки вибір має моральний характер, то й відповідальність за нього є моральною відповідальністю.
Моральна відповідальність характеризує особистість з точки зору виконання нею моральних вимог. Ця проблема стосується здатності людини взагалі виконати пред´явлені їй моральні вимоги, глибини і правильності їх усвідомлення тощо. З´ясування сутності моральної відповідальності передбачає аналіз моральної самооцінки, морального самоконтролю, самовладання, гідності тощо. На перших етапах морального становлення особистості вони перебувають у зародковому стані, але поступово їх можна перетворити з епізодичних виявів духовно-емоційного життя людини на її глибинні, сутнісні моральні якості.
Моральна самооцінка — результат морального оцінювання людиною своїх вчинків, їх мотивів і моральних якостей. Здатність до об´єктивного самооцінювання дає людині змогу самостійно контролювати і спрямовувати свої дії і навіть виховувати саму себе.
Моральний самоконтроль — сутність і механізм самостійного регулювання особистістю своєї поведінки, її мотивів і спонук. Механізм самоконтролю охоплює її почуття й уявлення, самооцінку дій, спонук, мотивів.
Самовладання — один із виявів самоконтролю, що полягає у здатності людини, контролюючи свої почуття, спрямовувати діяльність на розв´язання свідомо поставлених моральних завдань.
40. Етичні цінності
Мораль передбачає ціннісне ставлення людини до природного світу, суспільства, спільнот, соціальних інститутів, соціальних суб’єктів, інших людей і до самої себе. Моральні цінності (норми, принципи, ідеали, уявлення про добро, справедливість, відповідальність, почуття дружби, любові тощо), що виникають та існують у суспільстві, сприймаються моральною свідомістю людини, кристалізуються в її ціннісні орієнтації, переконання, соціально-психологічні настанови й реалізуються у вчинках, лінії поведінки на життєвому шляху особистості. У моралі санкція моральної свідомості дій соціальних суб’єктів здійснюється у формі оцінки (схвалення чи засудження), яка відповідає загальним принципам, нормам, поняттям добра чи зла, справедливості, блага.
Класифікація етичних цінностей
Головні людські цінності, які більшою чи меншою мірою входять у всі інші етичні цінності (цінність життя, свідомості, діяльності, страждання, сили, свободи волі, передбачення, цілеспрямованості);
Чесноти (справедливість, мудрість, сміливість, самовладання, любов до ближнього, правдивість і щирість, вірність і відданість, доброта і співчуття, довіра і віра, скромність і смиренність, цінність поводження з іншими);
Більш приватні етичні цінності (любов до найдальшого, здатність дарувати іншим своє духовне надбання, цінність особистості, любов, спрямована на ідеальну цінність чужої особистості).
Отже, цінності – це поняття, яким широко послуговуються у філософії для акцентування на людському, соціальному та культурному значенні тих чи інших явищ дійсності.
Тобто цінності – це рівень значущості одного стосовно іншого в певній системі.