7 Билет
Внутренняя и внешняя политика России в 30-80-е годы ХYI века. Формирование деспотической монархии при Иване IY.
После смерти Василия III при малолетстве его сына Ивана фактической правительницей стала его мать Елена Глинская, а после ее смерти в 1538 году начался период печально знаменитого боярского правления: время боярских заговоров, городских восстаний, дворянских волнений.
В 1547 году Иван IY (1533 – 1584) был венчан на царство, что имело большое политическое значение. Вокруг молодого царя сложился кружок приближенных, названный Избранной радой. Именно под ее влиянием первое десятилетие его правления было отмечено большим количеством реформ.
Были созданы органы центрального управления – приказы. В 1549 году был созван Земский собор, в него вошли представители боярства, духовенства, дворянства и купечества. Земский собор утвердил программу преобразований. В 1550 году был принят новый «Судебник». Отменены кормления, власть на местах переходила к выборным из дворян губным старостам или земским старостам (из богатых крестьян). Проведена финансовая реформа, единицей налогообложения стала большая соха, определяемая количеством, качеством и принадлежностью земли.
«Уложение о службе» определило порядок прохождения военной службы дворянами. Было создано полурегулярное стрелецкое войско. На период военных походов ограничивалось местничество.
Церковная реформа создала единый для всей страны пантеон святых и унифицировала церковные обряды.
В результате реформ усилилась централизация и сложилась сословно-представительная монархия.
Но Иван IY стремился ускорить процесс централизации. С этой целью была введена опричнина (1565 – 1572). Под предлогом борьбы с боярством, которое, якобы, противилось реформам, царь разделил всю страну на две части: опричнину (опричь – кроме) и земщину. В опричнине было размещено опричное войско – личные слуги царя. Опальные бояре выселялись в земщину. Содержанием опричнины стал террор, достигший кульминации в 1570 году – поход на Новгород. Конец опричнине помог положить крымский хан. В 1571 году он беспрепятственно дошел до Москвы и сжег ее. В 1572 году во время его нового набега на Россию он был разгромлен единым опрично-земским войском. Опричнина была отменена. Ее прямым следствием стал глубочайший хозяйственной кризис. Опричнина способствовала утверждение личной власти царя и окончательному закрепощению крестьянства.
Реформы Избранной рады способствовали централизации и привели к крупным военным и внешнеполитическим успехам. В 1552 году была взята Казань, чего не удавалось сделать многие годы. Казанское ханство было присоединено к России. Вслед за тем без боя капитулировала Астрахань (1556). Затем к России добровольно присоединились Чувашия и большая часть Башкирии, признала зависимость Ногайская Орда. Присоединение Поволжья открыло возможности для продвижения в Сибирь.
В течение 25 лет Россия вела Ливонскую войну (1558 – 1583) против властвовавшего в Прибалтике Ливонского ордена. В течение первых двух лет он был разгромлен. Но рыцари перешли под покровительство Великого княжества Литовского, которое и развернуло военные действия против России. Против России выступила и Швеция, не хотевшая ее усиления в Прибалтике. Военные действия сначала шли удачно для России, в начале 1563 года был взят Полоцк, но в 1564 году русские потерпели поражение у реки Улы. Главный воевода князь Курбский бежал в Литву, где возглавил войска, действовавшие против России. В 1569 году Литва и Польша объединились в единое государство – Речь Посполитую.
В 1577 году русские овладели всей Прибалтикой. Успехи России вновь активизировали ее врагов. Польшу поддержала Швеция. Возобновил набеги крымский хан. В 1579 году поляки захватили Полоцк, шведы напали на Новгородскую землю. Неудачная осада поляками Пскова ослабила Польшу. Она вынуждена была заключить перемирие с Россией в 1582 году. Стороны в основном сохраняли границы. В 1583 году было подписано перемирие со Швецией, к ней отходили города Ям, Копорье, Ивангород. В результате Россия так и не добилась удобного выхода к Балтийскому морю, но был окончательно уничтожен Ливонский орден.
Присоединение и освоение Сибири в конце ХYI – ХYII веках.
Освоение этого богатого пушниной, но крайне мало заселенного края, началось при Иване Грозном. В 1555 году Сибирский хан Едигер признал себя вассалом русского царя, но его преемник хан Кучум в начале 70-х годов разорвал эти отношения. В ответ русское правительство активизировало свои действия в Сибири путем строительства в Зауралье военных городков и разрешения русским купцам приглашать к себе на службу казаков. Наиболее активно действовали в этом отношении купцы Строгановы.
В 1582 году навербованный Строгановым отряд волжских казаков во главе с Ермаком подошел к столице Сибирского ханства Кашлыку. В сражении под Кашлыком татары были разбиты. Русские заняли город. На помощь казакам пришел отряд правительственных войск. Но поднятое татарами восстание заставило русских временно оставить Кашлык.
Лишь в 1586 году правительство Бориса Годунова предприняло ряд крупных военных экспедиций в Западную Сибирь, в результате которых к началу ХYII века Сибирское ханство было ликвидировано, а территория Западной Сибири до реки Обь была включена в состав России.
С ХYII веком связано значительное проникновение русских в Сибирь и присоединение Сибири к России. Взаимная вражда местных народностей облегчала отрядам русских промышленных и военных людей проникновение в Сибирь. В ХYII веке продвижение русских шло от Оби до Енисея и от Енисея до Лены. По пути следования промышленные и военные люди ставили городки-остроги, игравшие роль опорных пунктов управления краем и сбора дани с населения (Мангазея, Енисейск, Красноярск, Нерчинск, Албазин и Якутск). Двигаясь на север, промышленные люди достигли океана.
Завоевание Сибири сопровождалось обложением местного населения данью (ясаком), основным предметом которой была пушнина. Освоение Сибири имело важное народно-хозяйственное значение. Вслед за промышленными и военными людьми в Сибирь пришли русские крестьяне. Они принесли с собой земледельческую культуру и животноводство, вытеснившие примитивные хозяйства местных племен. К концу ХYII века Сибирь уже не нуждалась в привозном хлебе. В ХYII веке началась разработка сибирских недр : добыча железной руды, золота, соли. Эти хозяйственные нововведения способствовали развитию производительных сил и культуры края.
Культура русских земель в ХII – ХIII веках.
С начала ХII века в связи с раздробленностью в рамках княжеств и земель начинают складываться на базе культуры Киевской Руси культурно-художественные школы как варианты культуры древнерусской народности.
ХII – ХIII века - время расцвета летописания местных феодальных центров. В летописях ведущей была идея преемственности и единения русской земли со времен Киевской Руси. Летописцы русских княжеств начинали с «Повести временных лет» и вели повествование до отделения своих земель от Киева. Затем шел рассказ о местных событиях («Псковская летопись», «Ипатьевская летопись» Галицко-Волынской земли, «Лаврентьевская летопись» Владимиро-Суздальского княжества и т.д.).
Из наиболее известных сочинений того времени следует назвать «Поучение детям» Владимира Мономаха, «Слово» и «Моление» Даниила Заточника и т.д., донесшие до нас важнейшие проблемы: призыв к единению против общих врагов, прославление веры и сильной княжеской власти, гордость за свой народ и страну. Самое выдающееся произведение удельного периода – «Слово о полку Игореве».
Новая тема вошла в русскую письменность с Батыевым нашествием («Слово о гибели русской земли», «Повесть о разорении Рязани Батыем»).
В период раздробленности складывались различные архитектурно-художественные школы. Большинство храмов ХII – начала ХIII веков - одноглавые. Мозаичные изображения уступали место фрескам. Различия в характере архитектуры в основном связаны со строительным материалом, используемым в той или иной земле. Например, в Киеве, Чернигове, Смоленске, Рязани по-прежнему строили из плинфы (плоского кирпича). В Новгороде из известняка. Наиболее известные памятники Новгорода – соборы Юрьева и Антоньева монастырей, церковь Спаса на Нередице.
В отличие от Новгорода и Киева во Владимиро-Суздальской и Галицко-Волынской земле основным материалом был камень (Успенский и Дмитриевский соборы во Владимире, остатки дворца князя Андрея в Боголюбове и т.д.).
Одним из важнейших итогов развития княжеств-государств периода раздробленности, их культуры было складывание древнерусской народности.
Культура русского государства ХIY – ХYI веков.
Русская литература времени борьбы за политическое объединение русских земель, за ликвидацию феодальной раздробленности, как и прежде, обращалась к теме борьбы русского народа за свержение монголо-татарского ига. Особенно выделяются произведения Куликовского цикла, посвященные победе Дмитрия Донского («Задонщина», «Сказание о Мамаеве побоище»). Со второй половины ХY века новое рождение переживает жанр «похождений» - описания путешествий («Хождение за три моря» Афанасия Никитина). Новый культурный подъем вызвало создание единого государства. Митрополитом Макарием были собраны книги для чтения, они стали сводом литературы, дозволенной для чтения церковниками.
Важным достижением было начало книгопечатания.
В ХYI веке получила развитие русская общественная мысль, она освобождалась от пут церковного мировоззрения, апеллировала к разуму, это принято называть обмирщением культуры (Ф.И.Карпов, И.С.Пересветов). Процесс обмирщения захватывал порой и ортодоксальных церковных авторов («Домострой» Сильвестра).
Рассматриваемая эпоха – время религиозных споров, возникновения ересей («стригольники», «жидовствующие», иосифляне, нестяжатели).
В рассматриваемый период продолжало развиваться русское искусство. В ХIY веке в Новгороде строилось много посадских, сравнительно небольших храмов (церковь Спаса на Ильине улице). В ХY веке идет интенсивное строительство в Москве (Успенский собор в Кремле, Грановитая палата). Строительство московских укреплений продолжалось в течение всего ХYI века. Со второй трети ХYI века в каменное зодчество проникает из народной деревянной архитектуры шатровый стиль (церковь Вознесения в селе Коломенском, храм Василия Блаженного).
Во второй половине ХIY – первой половине ХY века работали два великих русских художника – Феофан Грек и Андрей Рублев. Традиции Андрея Рублева продолжались и в живописи второй половины ХY – ХYI веков. Во второй половине ХYI века появляются уже и первые портретные изображения – «парсуны».