- •1. Политология: предмет, структура, методы и функции
- •2. . Становление и развитие политологии как науки и учебной дисциплины. Задачи курса политологии
- •3. . Политика как общественное явление. Многообразие определений политики
- •8. Политическая власть: происхождение, сущность, основные черты и функции
- •5.Политическая мысль в Западной Европе эпохи Возрождения и Нового времени
- •6. Основные направления исследований современных западных политологов
- •7. Эволюция политической мысли в Беларуси
- •9. . Субъекты власти и её ресурсы
- •10. . Легитимность и эффективность политической власти.
- •11. Теория разделения властей
- •12.. Политическая система общества: сущность, структура, функции и типы
- •13. Сми в политической системе общества
- •15. Политический режим как характеристика политической системы.
- •16. Тоталиторизм: признаки и разновидности.
- •27. Парламент: общая характеристика и функции
- •26. Глава гос-ва и его роль в стр-ре высших органов власти. Инс-т президенства
- •28. Правительство: порядок формирования и полномочия
- •29 Местное управление и самоуправление.
- •31. Институты государственной власти в Республике Беларусь
- •32. . Генезис, понятие и функции политических партий
- •33. Партийные системы и их характеристика.
- •34. Становление многопартийной системы в Республике Беларусь: причины и особенности
- •36. Сущность, природа и функции политического лидерства.
- •39. Политическое поведение: основные характеристики и типология.
- •37. .Типы и стили политического лидерства
- •38. . Конституция рб о форме государственного правления и территориального устройства страны
- •40. Структура, стадии и виды политических процессов
- •41. Политическое участие: формы, мотивы, проблемы
- •42. Теории элит. Структура, функции и типология политических элит.
- •43. Роль выборов в политическом процессе
- •44. Избирательное право
- •45. Мажоритарная избирательная система и её разновидности
- •46. Пропорциональная избирательная система
- •47. Референдумы (сущность, виды, достоинства, недостатки)
- •50. Типология политической культуры. Политическая субкультура.
- •48. Избирательная система и избирательная практика в рб
- •49. Политическая культура: сущность, структура и функции.
- •51. Политическая социализация личности: сущность, этапы и типы.
- •52. Политическая идеология: понятие и функции.
- •53. Консерватизм и неоконсерватизм
- •54. Либерализм и неолиберализм
- •55. Современная социал-демократия: теория и практика
- •56. Политические конфликты и кризисы: сущность, виды и способы разрешения
- •57. Международные отношения: сущность, структура, тенденции развития
- •58. Внешняя политика рб: сущность, принципы и приоритеты
- •60. Сущность геополитики, основные геополитические концепции
- •59. Глобализация и глобальные проблемы современности.
3. . Политика как общественное явление. Многообразие определений политики
Политика представляет собой сложное, многофакторное явление социальной жизни. Существуют разные подходы к пониманию политики как социального ядра:
Политика рассматривается как сфера взаимодействия разных социальных групп и общностей людей, каждая из которых имеет свои потребности и цели.
Политика – сфера властных отношений. Власть выступает как первооснова, как сущность политических отношений.
Политика сфера деятельности политических институтов среди которых особая роль принадлежит государству.
Политика сфера деятельности различных социальных групп и отдельных личностей по выработке и принятию политических решений. В связи с этим политика – сфера управления обществом.
Политика – сфера деятельности, связанная с отношениями между социальными группами, имеющая целью завоевание организации и использование государственной власти, управление социальными процессами.
Различаю внутреннюю и внешнюю политику.
Внутренняя политика охватывает сферу взаимодействия различных социальных групп по регулированию проблем внутри данного государства.
Внешняя политика - сфера взаимодействия различных социальных групп, связанная с регулированием отношений данного общества в международном развитии.
Политология тесно связана с другими социальными науками: история, социология, культурология, экономическая теория, психология.
4. Политическая мысль периода Античности и средних веков
Возникновение политических идей в Европе связано: Платон и Аристотель. Политическая мысль формируется и развивается в рамках философского мировосприятия и представляет собой одно из направлений философии. Античные философы уделяли много внимания проблемам государства и характеристике различных форм правления. На основании сравнения форм правления Платон(427-347 до н.э.) приходит к выводу: существуют разные формы правления:
Тимократия – государственная форма правления, которая основана на господстве чистолюбства.
Олигархия – господство многих над большинством.
Демократия – власть и правление большинства.
Тирания – власть в обществе одного человека.
Аристотель(ученик Платона) : пытается обосновать естественные основы образования государства. Образование государства он представляет в качестве 3 этапов:
1.Семья
2.Селение
3.Собственное государство
Аристотель впервые дает определение политике - сфера общения между различными общностями (семьям, группам семей)
Аристотель обращает внимание на то, что формы правления могут быть разными и выделяет :
1.Аристократия – форма правления немногих, которые преследуют свои интересы.
2.Монархия – власть одного человека, который преследует личные интересы.
3.Демократия – власть большинства.
В отличии от этих форм правления он пытается выделить правильные формы правления. По его мнению идеальное государство должно быть основано на ч.с . и предполагает неравенство людей.
Социально политическая мысль средневековья представлена такими представителями как Фома Аквинский. По его мнению, государство – часть универсального порядка, создателем и правителем которого является Бог. Законами государства являются те установления, которые отвечают требованиям божественного порядка. Государство создается людьми, но человек в отличии от животных руководствуется разумом и это дает возможность человеку организовать общественную жизнь. Государство возникает в силу природной необходимости, но берет начало от Бога. Наилучшей формой правления государства является монархия. При этом монарх должен быть обеспокоен существованием своих подопечных.