
- •Ответы к экзамену по курсу «История политических и правовых учений»
- •1. Предмет истории политических и правовых учений.
- •Основные направления политической и правовой мысли Древней Индии.
- •Политическая и правовая мысль Древнего Китая.
- •Политико-правовые идеи софистов.
- •Сократ о государстве и праве.
- •6. Учение Платона о государстве и законах.
- •7. Политическое и правовое учение Аристотеля.
- •Политические идеи раннего христианства. Августин Аврелий о церкви и государстве.
- •Учение ф. Аквинского о государстве и праве.
- •2. По злоупотреблению:
- •14. Основные направления политической мысли в период образования Русского централизованного государства.
- •Политические и правовые взгляды и. Пересветова.
- •Монархия;
- •Аристократия;
- •Демократия.
- •Политико-правовые идеи Реформации (м. Лютер, т. Мюнцер).
- •Лютеранская церковь;
- •Англиканскую церковь;
- •Секту анабаптистов.
- •Утопический социализм в Англии в хvi в. ("Утопия" т. Мора).
- •Учение г. Гроция о праве и государстве.
- •Воздержание от чужого и возвращение того, что принадлежит другому;
- •Исполнение обещаний
- •Вознаграждение за причинённое виной убытки и наказание преступлений
- •Политико-правовые воззрения б. Спинозы.
- •Политико-правовое учение т. Гоббса.
- •Политико-правовая идеология индепендентов (Дж. Мильтон, Дж. Гаррингтон).
- •2 Течения пуританизма:
- •Политико-правовая идеология левеллеров. Дж. Лильберн.
- •Политико-правовая идеология диггеров. Дж. Уинстенли.
- •Обоснование "Славной революции" 1688г. В учении Дж.Локка о праве и государстве.
- •Обоснование российского абсолютизма в произведениях ф.Прокоповича и в.Н.Татищева.
- •Отношения найма между хозяином и слугой.
- •Политические и правовые идеи и.Т. Посошкова.
- •Учение о государстве и праве с. Пуфендорфа.
- •Учение о государстве и праве X. Вольфа.
- •Государственно-правовые воззрения Вольтера.
- •Учение Монтескье о государстве и праве.
- •2. Республика:
- •Государственно-правовое учение Руссо.
- •Политические и правовые идеи Мелье и Мабли.
- •Политико-правовые идеи Морелли.
- •Правовая теория ч. Беккариа.
- •Основные направления политико-правовой мысли в период Великой французской революции.
- •Политико-правовая мысль в сша в период борьбы за независимость (а. Гамильтон, т. Джефферсон).
- •Политико-правовые идеи т. Пейна.
- •Политико-правовые идеи русских просветителей хviii века. С. Е. Десницкий.
- •"Наказ" Екатерины II. Проблемы государства и права в произведениях м. Щербатова.
- •А. Н. Радищев о праве и государстве.
- •Проекты государственных преобразований м. М. Сперанского.
- •Политико-правовые воззрения п. И.Пестеля ("Русская правда").
- •Политические и правовые взгляды н. М. Муравьева.
- •Историческая школа права (Гуго, Савиньи, Пухта).
- •Критика ортодоксальной исторической школы права в трудах р. Иеринга.
- •Учение и. Канта о государстве и праве.
- •Учение Гегеля о государстве и праве.
- •3 Сословия:
- •Фсф истории: Всемирная история осуществляет свое развитие и движение через деятельность определенных народов, поочередно выступающий на сцену мировой истории.
- •Взгляды ш. Фурье на государство и право.
- •Взгляды р. Оуэна на государство и право.
- •Политико-правовые воззрения а.И. Герцена и н.Г. Чернышевского.
- •Право каждого на землю;
- •Обширное владение ею;
- •Мирское управление.
- •Юридический позитивизм. Дж. Остин.
- •Либерализм во Франции в 1 половине XIX в. Бенжамен Констан.
- •Королевская
- •Исполнительная власть министров
- •И. Бентам о праве и государстве.
- •Политико-правовое учение марксизма.
- •Политические идеи г. Спенсера.
- •Политико-правовая доктрина б. Н. Чичерина.
- •Учение в. И. Ленина о государстве и праве.
- •Школа «свободного права». Е. Эрлих.
- •Политическая идеология германского национал-социализма.
- •Нормативизм г. Кельзена
Обоснование "Славной революции" 1688г. В учении Дж.Локка о праве и государстве.
Джон Локк (1632-1704 гг.) – английский мыслитель, теоретик неотчуждаемых прав человека, разделения властей. Родился в г. Рингтон, в семье юриста. Не имел ни семьи, ни детей. Отец дал строгое религиозное воспитание. Из Вестминстерской монастырской школы он поступил в Оксфордский университет, где потом преподавал греческий язык и нравственную философию. Стал домашним секретарем Лорда Эшли, воспитывал его сына. 5 лет жил в Голландии, спасаясь от преследований английского Правительства, сблизился с Вильгельмом Оранским; а когда тот стал королем, Локк вернулся в Англию
В 1689 г. Локк написал “2 трактата о правлении”: обоснование Славной Революции. В её ходе (1688-1689) на престол были воздвигнуты супруги Оранские – Вильгельм и Мария. Революция называется “славной”, так как не было пролито ни капли крови. В ходе славной революции в Англии была установлена Конституционная монархия.
Локк обращается к естественному состоянию людей (состояние полной свободы), но не есть господство произвола (как у Гоббса). Чтобы закон природы не нарушался, каждому дано право наказывать обидчиков. Это ведет к состоянию войны. Чтобы избежать этого - образовали государство. Таким образом, государство образуется там, где свободные люди отказываются от своего права лично защищать свое достояние и наказывать нарушителей, предоставляя это публичной власти.
Отличие Локка от Гоббса в том, что Гоббс рисует картину войны всех против всех, оправдывая деспотизм. Локк считает, целью государства - спасти естественные права, защитить личность и собственность. Граждане отказываются лишь от части своих прав в той мере, в которой это нужно государственной власти для выполнения ее задач.
Произвольной власти над подданными правительство не получает, т.к. абсолютная монархия не совместима с гражданским порядком. Государственный порядок – это такой порядок, при котором для разрешения всех споров о праве, кого бы они не касались, имеется высший судья. В соответствии со своим назначением государство получает:
1. Власть издавать законы, определяющие размер наказания за различные преступления т.е. законодательная власть.
2. Власть наказывать за совершенные преступления членами союза (государства) т.е. исполнит власть.
3. Власть наказывать обиды, наносимые союзу внешними врагами т.е. право войны и мира.
Законодательную власть, явл “верховной”, т.к. она повелевает всеми остальными, она священна и неприкосновенна, но не безгранична: а) она не имеет абсолютной и произвольной власти над жизнью и имуществом подданных; б) законодатель не может действовать путем произвольных решений, он должен управлять на основе постоянных одинаковых для всех законов; в) Правительство не имеет право взимать податей без согласия большинства народа или его представителей; г) законодатель не может передавать свою власть в чужие руки, это право принадлежит народу.
В хорошо организованном государстве законодательная власть вручается собранию лиц, которые издают законы, а расходясь, сами подчиняются собственным законам. Но установленные ими законы требуют постоянного исполнения, применения. Исполнение не может останавливаться, поэтому исполнительная власть должна вручаться постоянно действующим органам. На практике – королю (монарху). Верховный исполнитель может действовать и помимо закона.
3я власть – федеративная, обладающая правом войны и мира, правом заключения союзов и договоров с другими государствами. Исполнительная власть ведает исполнением законов данного государства, а федеративная – исполнения законов с другими государствами. Итак, в государстве 3 власти, но высшей является законодательная.
Может ли завоевание быть правомерным основанием власти? Локк отвечает, что даже справедливая война не может, т.к.
завоеватель имеет право поработить только тех. кто действительно затеял несправедливую войну, а никак не народ, который не давал правителям такого права;
завоеватель приобретает только право на жизнь, но не на имущество побежденных;
потомки побежденных уже рождаются свободными, на них не распространяется право завоевателя на жизнь.
Локк оправдывает совершившейся в Англии переворот, в результате которого на престоле оказался Вильгельм Оранский (вместо Стюартов). Его книга – теория конституционной монархии, основанной на разделении властей и является теоретическим обоснование политического строя, утвердившегося в Англии в результате “Славной революции”. Локк –видный политический мыслитель 18 века.