Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Последний вариант .doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
823.81 Кб
Скачать
  1. Политико-правовая идеология левеллеров. Дж. Лильберн.

Левеллеры – уравнители (выступали за создание республики). Образовано от левого крыла индепендентов. Они провели мысль, что свобода совести и мысли – неприкосновенная область, куда не может наложить руку король.

Возглавлял их Джон Лильберн (1614-1657 гг.) –борец за свободу, популярный среди народа. Получил прозвище “Честный Джон” (“Свободно рождённый Джон”). Принадлежал к нетитулованному дворянству. Часто арестовывался, разлучали с семьёй, но отпускался по требованиям народа. Лильберн не был теоретиком. Его взгляды не получили систематического отражения в работах. Его работами являются: “Соглашение свободных жителей Англии на счет мер по установлению мира”, “Основные законы и вольности Англии”.

Они проводили мысль, что свобода совести –неприкосновенная святыня. Первое, что содержится в программе левеллеров – признание неотчуждаемого народного суверенитета и неотчуждаемых прав личности (свободу совести, слова, печати).

Право частной собственности не включал в число прирождённых. Но отстаивал возможность пользоваться своей собственностью как основанное проявление свободы. Левеллеры осуждали диггеров (противники частной собственности, в основном на землю) и возражали против уравнивания состояний. Они требовали равенства юридического.

Левеллеры требовали гражданского равноправия, то есть ликвидацию всех сословий, равенство перед судом и законом, равное пользование избирательными правами; правом избрания наделяют всех свободных граждан без имущественного ценза.

В области социально-экономических отношений они добивались ликвидации феодальных повинностей, уничтожения церковной десятины, введения прямого налога на имущество; выступали против монополий и привилегий в торговле и промышленности. Требовали, чтобы престарелые инвалиды и бедняки содержались за счёт государства.

Взгляды о происхождении государства основывались на договорной теории. Народ является источником и носителем гос. власти. И всякая власть, если не основана на свободном избрании народа, – незаконна. Лильберн делал вывод о возвращении нации в естественное состояние, поскольку Карл I нарушил договор. Требовалось заключение нового договора - “Народного соглашения”. Они предпочитали республику как форму правления.

В “Народном соглашении” определено, что долгий парламент следовало распустить, а новый Парламент, должен быть однопалатным, избирается на 1 год. Его члены не могут занимать государственных должностей и заниматься юр. практикой. Никто не может быть избран в Парламент 2 раза подряд. Избирать должны мужчины, достигшие 21 года, от равного числа избирателей должно быть равное число депутатов.

Исполнительная власть вручалась Совету. Между сессиями создается особая парламентская комиссия за действиями исполнительной власти. Парламент не вмешивается в порядок формирования этих органов.

Судебная власть вручается присяжным, судебный процесс гласный, публичный. Создание других судов не допускается. Общедоступности законодательства и ликвидации судебной волокиты вплоть до запрета продолжать дело более 6 месяцев. Никто не может быть арестован без постановления суда и не обязан давать показания против себя. Смертная казнь лишь за убийство и попытку силой уничтожить Народное соглашение.

Лильберн хотел чтобы правительство было дешёвым и не обременяло народ, все должностные лица должны получать минимальное жалование. Парламент не мог отменять или изменять Народное соглашение.

Был провозглашен принцип: принцип неограниченной религиозной свободы, отделения церкви от государства, идея неотчуждаемых прав личности, идея общенародного голосования, которая ставила народ над парламентом; идея разделения властей и контроль Парламента за деятельностью государственных органов и должностных лиц; подотчётность депутатов народу; требование дешёвого Правительства, не обременяющего народ налогами на своё содержание.

Движение левеллеров просуществовало недолго (1645-1649 гг.).