25. Формационный подход к классификация социально-экономических систем.

Формационный подход исследует общество в статике и динамике, раскрывает его внутреннюю логику, а также законы его развития и функционирования. Он предполагает рассмотрение всех сфер общественной жизни, но стержнем общественно-экономической формации является способ производства материальных благ в единстве производительных сил и производственных отношений. Учение о формациях является краеугольным камнем марксистской исторической науки. В основе формационной теории лежит представление, согласно которому история трактуется как единый процесс прогрессивного развития от низшего к высшему. Для своего времени формационная теория была значительным шагом вперед, ибо она впервые дала четкую универсальную схему всемирно-исторического процесса, основанную на материалистическом понимании истории.

26. Стадиальный подход к классификации социально-экономических систем.

 Стадийный подход. Разработчиком теории «стадий» является американский ученый Уолтер Ростоу. По его мнению, общественное развитие складывается из пяти стадий: традиционное общество (примитивная техника, преобладание сельского хозяйства в экономике, господство крупных землевладельцев); переходное общество (централизованное государство, предпринимательство); стадия «сдвига» (промышленная революция); стадия «зрелости» (НТР, господство городского населения); стадия «массового потребления» (приоритетная роль сферы услуг, производства потребительских товаров) (рис. 2.4). Основным фактором развития общества, считают сторонники теории «стадий», являются производительные силы. Эта концепция по экономическому содержанию близка к теории К. Маркса.

27. Цивилизационный подход к классификации социально-экономических систем. Теория этногенеза.

Цивилизационный подход (от латинского слова civilis — 'гражданский, общественный'). Суть цивилизационного подхода заключается в том, что историческое движение общества рассматривается как развитие различных этапов (циклов) цивилизации (рис. 2.5). На основе циклического подхода осуществляются различного рода классификации. Наибольший интерес представляет теория циклического развития общества, смены цивилизаций. В соответствии с этой концепцией в общественном развитии выделяется 7 цивилизаций: неолитическая, в мире длилась 30—35 веков (в России 20—30); восточно-рабовладельческая — в мире 20—30 столетий (в России — 15—16); античная — в мире 12—13 веков (в России — 11—12); раннефеодальная — в мире 7 столетий (в России тоже 7 столетий); предындустриальная — в мире 4,5 столетия (в России — 2,5); индустриальная — соответственно 2,3 и 1,5 столетия; постиндустриальная — в мире 1,3 столетия (в России — 1,4). Цивилизационный подход рассматривает развитие общества как естественный, эволюционный процесс, не требующий революций и классовой борьбы. В центре внимания рассматриваемой теории находится человек с его постоянно растущими потребностями, научные, экономические, культурные ценности. Цивилизационный подход к пониманию исторического развития общества имеет много сторонников среди ученых различных стран мира, в том числе и в России.

Этногенез – это природный процесс биосферы, возникающий иногда и являющийся одним из компонентов этнической истории наряду с тремя постоянно действующими факторами: 1)    социально-политическим, ибо люди всегда устанавливали определённый порядок взаимоотношений в своём коллективе; 2)    техническим, ибо нет и не было человека без орудий труда; 3)    географическим, ибо средства к существованию черпаются из окружающей природы, а поскольку ландшафты Земли разнообразны, то разнообразны и экосистемы, включающие людей.

28. Товар, его свойства и функциональные формы.

Товар это продукт труда созданный для продажи. Основной характеристикой является его полезность.

В основе первого свойства товара лежит его полезность или ценность. Без этого свойства всякое передвижение вещи от одних лиц к другим оказывается бессмысленным. Покупатель, приобретая на рынке товар, оценивает его полезный эффект, а не затраты труда на его производство. Ценность полезного эффекта категория во многом субъективная, а отсюда ни как не может быть свойством, объективно присущим вещам. Ценность имеет лишь то, что ценно в глазах покупателя. Людьми ценятся самые различные материальные и духовные блага и услуги не в результате того, что на их производство затрачен общественно необходимый труд, а потому, что эти блага имеют полезность. Мы уже говорили о том, что высокая цена билета на концерт эстрадной певицы определяется отнюдь не затратами "какого-то" общественно необходимого труда, а тем полезным эффектом, который получает (или ожидает получить) зритель.

Вторая ценность товара заключается в его обмениваемой на другие полезные вещи.