
- •2. Субстанциальные
- •1) Властные трактовки
- •2) Институциональные трактовки:
- •3) Антропологические трактовки
- •4) Конфликтно-консенсусные трактовки:
- •5) Политика как отношения "друзей-врагов".
- •1) Традиционная власть
- •2) Экономическая власть
- •3) Харизматическая власть
- •4) Фобократия
- •5) Авторитарная власть
4) Конфликтно-консенсусные трактовки:
Акцентирует внимание на противоречиях, которые лежат в основе политики определяют ее динамику. В обществе ведется борьба за власть, поэтому оно всегда конфликтно. Однако общество стремится к равновесию, и оно невозможно без консенсуса, основанного на поддержании порядка и необходимости подчинению законам.
5) Политика как отношения "друзей-врагов".
Данная концепция была разработана Карлом Шмиттом , согласно его теории, политика не имеет собственной основы, субстрата. "Политическое" черпает свою силу из разных противоречий в разных областях общественной жизни. Политика характеризует только степень объединения или разобщенности людей, мотивы которых могут быть разнообразными.
"Друзья" - союзники в достижении цели
"Враги" - представляют угрозу субъекту и его интересам
Данный аспект охватывает эмоциональную составляющую политики.
Вопрос №14
Политика и мораль
Существует озабоченность тем, чтобы политика соответствовала представлениям о добре и зле и морали, так как политики имеют ресурсы власти, которые могут использовать в своих целях в ущерб людям. Гуманистическая роль политики в обществе обеспечивается ее ориентацией на нормы морали.
Мораль - форма общественной жизни, основанная на оценке поступков и действий с помощью понятий добра и зла, справедливости и несправедливости. Мораль - условие сохранения человеческого рода, аморализм ведет к разложению личности (и попаданию на зону, например), и деградации всего общества.
Мораль и политика имеют как общие черты, так и различия.
Общие черты: Обе сферы произрастают из противоречия уникальности человеческого индивида и его обреченностью жить в обществе, коллективной природой. Мораль ограничивает человека от опасных для общества исключений. Древние традиции и табу - предвестники морали, которые составили почву для ее основания.
Таким образом, главные функции политики и морали совпадают. Политика возникает в результате регулярной недостаточности морали как ее дополнение. Политика и мораль в идеале служат достижению общего блага. Политику и мораль разделил Макиавелли на рубеже 15-16 веков.
Различия:
1) главное отличие политики от морали - ее конфликтность. Мораль характеризует повседневные отношения между людьми, обычно не доходящие до остроты, а политика - деятельность по разрешению конфликтов.
2) Источником политики являются интересы людей и групп людей, а источником морали являются общечеловеческие ценности.
3) Соперничество политики и морали - соперничество материального, личных интересов и духовного, ценностей
4) многие императивы морали носят характер недостижимых идеалов, поэтому люди часто отступают от морали. В отличие от абстрактных императивов морали императивы политики конкретны (законы).
5) В отличие от морали, за нарушение законов индивид несет наказание.
6) Политика нацелена на получение результата , для морали важно субъективное переживание поступков.
7) Мораль всегда индивидуальна, политика же коллективна (точнее, индивид растворяется в коллективе).
8) Политика ситуативна, меняется в зависимости от ситуации, а мораль постоянна и универсальна.
9) Политика опирается на принуждение, а мораль на ограничения совести. Мораль осуждает насилие.
Основные подходы во взаимоотношениях политики и морали:
1) Моралистский
2) Автономистский
3) Негативистский
4) Компромиссный
1) Моральный абслютизм, политика не только должна иметь высоконравственные цели, но и не при аких обстоятельствах не нарушать нравственные принципы и использовать только нравственно допустимые средства. Неэффективен. (Платон, Аристотель, Фромм). Представлен в идеологии христианско-демократического движения.
2) Отделяет политику от морали, политика и мораль отдельны и не должны вмешиваться друг в друга. Цели имеют приоритет по отношению к средствам, и политика оказывается без морали и нравственности (Макиавелли в труде "Государь"). Безнравственные методы политики оправдываются позитивными результатами.
3) Политика аморальна, так как игнорирует нравственные ценности.
Можно выделить целый ряд причин, объясняющих аморальность политики:
1. Власть дает возможность распоряжаться материальными и духовными благами, судьбами людей. Это влечет к государственной "кормушке" людей жаждущих личной славы и обогащения. Обладающий властью часто испытывает соблазн использовать ее в корыстных целях, а зависящий от нее чувствует почтение к сильным мира сего, стремление угодить, польстить начальству. Развращающее воздействие власти нарастает по мере ее концентрации и усиления бесконтрольности. В силу этих особенностей власти, общество нуждается в эффективной системе отбора компетентной и нравственной политической элиты, в обеспечении действенного контроля за власть имущими.
2. В политике реальные, прагматические интересы всегда стоят на первом плане, оправдывая хитрость, ложь, убийства и другие безнравственные поступки, приводящие к огромным бедам, лишениям и жертвам.
3. Обобщенность, безличность, представительность и опосредованность осуществления политических решений, облегчающих отступление от морали. Политические решения обычно принимаются от имени партии, народа, нации и не касаются конкретных личностей. Те, кто принимает решения, как правило их непосредственно не исполняют и часто не видят и не чувствуют негативных последствий своей политики. Принять общее решение о ликвидации целого эксплуататорского класса в моральном отношении значительно легче, чем самому уничтожить хотя бы одного его представителя.
4. В.Ленин оправдывал красный террор необходимостью уничтожения эксплуататоров ради счастливого будущего обездоленных. "Наша нравственность выводится из интересов классовой борьбы пролетариата" - говорил он. Подчинение морали политике, а следовательно разрушение всякой морали присущи и демократическим странам. Например, война США во Вьетнаме и Ираке и т.п
5. Аморальные действия в высших эшелонах власти имеют свойство умножаться, нарастать подобно снежному кому. Реально это проявляется в том, что аморальный высший руководитель обычно стремится освобождаться от честных работников, или сделать их своими сообщниками, окружает себя угодными людьми, которые, в свою очередь, также плодят себе подобное окружение. Такие злоупотребления политических руководителей особенно велики в жестко централизованных политических структурах, таких как фашизм, сталинизм и др.
6. Ориентация политики на эффективность, достижение цели. Политические руководители, организации, движения, стремясь как можно скорее достичь поставленных целей, применяют различные способы, методы, средства не сообразуясь с моралью. Другими словами, средства и способы получения результатов мало интересуют политиков, лишь бы был результат. Хотя, в конечном счете, это приводит к обнищанию народа, непопулярности политических руководителей и недовольству их действиями.
7. Конфликтность политики. Она функционирует как отношение друзей (союзников) - врагов (соперников), что повышает эмоциональную враждебность, или по меньшей мере, напряженность между субъектами политики. Врагам же или соперникам, как известно, очень редко удается делать добро, а это - важное требование нравственности.
8. Публичность политики. Граждане предъявляют к политикам высокие требования и оценивают их прежде всего в двух главных качествах: деловых (компетентность, энергичность, умение руководить людьми) и человеческих, нравственных (порядочность, справедливость, забота о людях, готовность защищать их интересы, личная жизнь и т.п.) При этом судят политиков более строго, чем рядовых граждан.
Таким образом, реальная политика очень часто бывает далека от нравственности и считается многими "грязным делом". Однако полностью оторваться от морали политика не может, ибо это рано или поздно ведет к компрометации самой политики и деградации всего общества.
4) Полностью оторваться от морали политика не может, ибо это рано или поздно ведет к компрометации самой политики и деградации всего общества. (Вебер). Политика обладает средствами легитимного насилия.
Вопрос №15:
Особенности политики:
Как социальному явлению, политике присущи особенности:
1) Уиверсальность
2) Инклюзивность
3) Атрибутивность
1) Универсальность - политика обладает всеобъемлющим характером. Универсальность политики заключается в том, что она способна влиять практически на все сферы общественной жизни, начиная с государства в целом и заканчивая чертами характера отдельного индивида.
2) Инклюзивность (проникновение) (от латинского Iacludere - включать (!!!)) - безграничные способности политики к проникновению во все сферы общественной жизни
3) Атрибутивность (сочетаемость) - способность сочетаться с другими неполитическими общественными явлениями, а также образовывать новые виды общ. отношений и сферы общественной жизни. (политико-экономические, социально-политические и.т.д)
Особенности политики реализуются в ряде средств (право и принуждение). Эффективная политика предполагает органичное сочетание права, принуждения и морали, или она теряет свою способность выражать нтегрированный общественный интерес. Право создается государством и основано на политической воле.
Вопрос №16
Средства и ресурсы политики:
Средства - совокупность возможностей осуществлять политику
1) Средства, порожденные обществом (культурные и социальные нормы, традиции, вера, идеологические течения)
(Духи)
2) Средства, создаваемые и применяемые властью (политическое знание):
1) Профессиональная подготовка, знание людей, политичечкой теории
2) Язык политики (политическая речь), термины
3) Политическая символика
4) Политический ритуал
5) Общественные движения, митинги
6) Пропаганда
Цель, средства и методы:
Цель - организует и мотивирует
Средства политики - инструменты, орудия практического осуществления целей
Средства - конкретные факторы влияния (кампании пропаганды, забастовки)
Методы - способы воздействия средств.
Методы
(по направленности и степени радикальности):
1) Революционные
2) Реформистские
3) Консервативные
По степени принуждения:
1) Насильственные
2) Ненасильственные
По степени принуждения:
1) Тоталитарные
2) Авторитарные
3) Демократические ( привлечение граждан через выборы и др)
Влияние целей и средств на результат:
1) Нравственный характер политики определяется ее целью
2) Приоритетное влияние на нравственную составляющую политики оказывают средства
3) И цель, и средства одинаково важны для придания политике гуманного характера.
Вопрос №17
Политические науки, политология, функции политологии.
Политические дисциплины:
1) Изучающие непосредственно политику
2) Дисциплины, исследующие связь политики с окр. миром
1) Политическая философия - первая политическая наука
Политическая философия — раздел философии, изучающий идеи, относящиеся к политике, политическим ценностям, сущности политической действительности и интеллектуальным предпосылкам политического анализа.
Политическая философия - область знаний, которая изучает политику как целое, ее природу, значение для человека, взаимоотношения между личностью, обществом и государственной властью и разрабатывает идеалы, а также общие критерии оценки политики.
Политическая философия исторически была связана с поисками человеком надежного знания о политических феноменах. Позднее, ближе к нашему времени, ее стала в большой мере занимать история идей. Ныне с нею соперничает, а в некоторых отношениях и теснит ее, эмпирическая теория, свои основания ищущая не в разуме, логике или интуиции, а в научно верифицируемых пропозициях. Тем не менее за политической философией сохраняется важная роль в современной политологии и в преподавании политической науки.
Объект политической философии — это политическая рефлексия. Предмет — основные понятия политической рефлексии. Субъектом политической рефлексии может быть один индивид, партия, народ.
2) Учение о политических институтах
3) Теория о международной политике
4) Политическая история (история политических взглядов)
5) Политическая экология (отношения политики с окружающей средой (не с природой!!!!!!!))
Изучают влияние дисциплины на политику:
6) Политическая социология
7) Политическая география
8) Политическая антропология
9) Политическая психология
Основы политологии как отдельной дисциплины положил Аристотель, его иногда называют отцом этой науки.
С творчеством Конфуция, Платона и Аристотеля связывают рационализацию политических взглядов, а затем и появление первых концепций политологии, носящих философско-этическую форму.
Этику, философию и политологию разделил Макиавелли (он вообще все разделил), он также освободил политику от религиозно-этической формы и связал ее с критическим знанием. Также он подчинил политическую мысль решению реальных задач, а все это в совокупности позволяет ему считаться родоначальником политологии.
Современный облик политология обретает во второй половине XIX века, в связи с распространением эмпирических и бехэйвиористических (????? от behavior) методов исследования и общим прогрессом социологических знаний.
Итого: политические науки созданы для того, чтобы объяснить политику и политические процессы.
Политология - наука о политике.
Определения политологии:
1) Политология - наука, занимающаяся исследованием государства, партий и других политических институтов, осуществляющих власть в обществе и воздействующих на него, и некоторых политических явлений, политология - одна из наук о политике, стоит наравне с остальными.
2) Политология - единая наука о политике, однако опирается только на эмпирические методы
3) Политология - единая. интегральная наука о политике во всех ее проявлениях, ее взаимодействии с личностью и обществом.
Функции политологии:
1) Построение теории политобъекта
2) Создание методологии
3) Анализ политических идей и теорий
4) Обслуживание политической практики
5) Определение нормы политической жизни
6) Прогнозирование и моделирование политических процессов
7) Планирование методических действий и процессов
8) Разработка рекомендаций
Методы политологии:
1) Социологический (выяснение зависимости политики от общества)
2) Культурологический (связь с политической культурой)
3) Нормативно-ценностный (с точки зрения общего блага, справедливости)
4) Функциональный (зависимость между политическими явлениями в обществе)
5) Бихевиористский (прикладная политология) (изучение поведения людей при помощи строго научных, эмпирических методов)
6) Структурно-функциональный (рассматривает политику как структуру, систему)
7) Системный (рассмотрение политики как системы, взаимодействующей с обществом)
8) Институциональный (!) (изучение политических институтов)
9) Антрополописский подход (антропологический)
10) Психологический (влияние конкретного индивидуума на политику) (психоанализ Фрейда)
11) Деятельный (политика - процесс создания, принятия и претворения в жизнь решений)
12) Критически-диалектический подход (критический анализ политики, конфликт как источник ее самодвижения)
13) Сравнительный
14) Субстанциальный - выявление первоосновы политики
Тема "Власть":
Вопрос №18:
Политическая власть:
Политическая власть — способность одного человека или группы лиц контролировать поведение граждан и общества, исходя из общенациональных или общегосударственных задач.
Данное определение будет справедливо лишь в том случае, если считать понятия «государственная власть» и «политическая власть» тождественными.
Власть - явление социальное, поскольку возникает в обществе. Общество без власти - хаос, анархия, пиздец. Потребность людей во власти обусловлена рядом причин, прежде всего необходимостью придать людям организованность и общие правила поведения.
Власть - способность и возможность оказывать решающее воздействие на деятельность людей с опорой на авторитет, право или насилие (ня!).
Три идеальных типа власти по Веберу:
1) Индивидуализированная власть - осуществляется одним человеком и во многом зависит от его личностных качеств. (монархии, деспотии и тирании)
2) Институционализированная власть - источник власти в политических институтах и гос. учреждениях, которые легко ограничить, а также выработать правила передачи власти:
1 - по наследству
2 - по правовым установлениям (ПРИМЕРЫ???)
3 - по конституции
3) Персонифицированная власть - абстрактная власть воплощается в конкретных людях
Особенности политической власти:
1) Монополия на регламентация жизни общества (не согласен)
2) Моноцентричность
3) Верховенство над другими проявлениями власти
4) Особый аппарат управления
5)Использование принуждения в отношениях общества и личности
6) Публичность
7) Легитимность
8) Наличие множества ресурсов власти
Наука о власти - кратология
Функции власти:
1) управленческая
2) интегрирующая (интеграция общественных интересов)
3) мотивационная
4) мобилизационная
5) контролирующая (обеспечение правопорядка)
6) культурная
Функции политической власти напрямую связаны с функциями государства во внутренней и внешней политике.
Методы власти:
1) принуждение (субъект властных отношений угрожает объекту применением силы в случае неповиновения)
2) применение силы
3) убеждение (посредством пропаганды и др.)
4) манипулирование информацией
5) побуждение (субъект предлагает объекту некое вознаграждение за подчинение)
6) применение авторитета
Структура власти:
1) Субъект - должен обладать рядом качеств:
1 - желанием властвовать
2 - волей к власти
3 - готовностью брать на себя ответственность
4 - знание дела, за которое берется субъект (в России необязательно)
5 - умение и навыки руководства и управления
6 - авторитет
2) Объект
3) Источники власти
4) Ресурсы (средства)
5) Процесс (???) приводящий это в движение для достижения определенной цели
Дополнительно:
6) Функции власти
7) Методы власти
8) Разновидности власти
Субъект: субъекты делятся на:
1) первичные — крупные социальные группы со своими интересами
2) вторичные — органы государственной власти, политические партии и организации, лидеры, политическая элита
Ресурсы власти:
Важнейшая причина подчинения одних людей другим - неравномерное распределение ресурсов власти.
Ресурсы:
1) Экономические - материальные ценности, необходимые для личного и производственного потребления (деньги, полезные ископаемые, земли)
2) Социальные - способность изменения социального статуса, места в социальной стратификации
3) Культурно-информационные - знания, информация, средства их получения, распространения, институты науки и образования, СМИ.
4) Принудительные - оружие, институты принуждения. Самый эффективный ресурс, однако
5) Демографические
Разновидности власти: