Важнейшие функции массовой коммуникации
В 1948 г. американским ученым Г. Лассуэллом были выделены три функции:
1) Информационная функция заключается в предоставлении массовому читателю, слушателю и зрителю актуальной информации о самых различных сферах деятельности - деловой, научно-технической, политической, юридической, медицинской и т.п. Данная функция способствует оптимизации полезной деятельности общества и индивида.
2) Регулирующая функция имеет широкий диапазон воздействия на массовую аудиторию, начиная с установления контактов, кончая контролем над обществом. В этой функции массовая коммуникация влияет на формирование общественного сознания группы и личности, на формирование общественного мнения и создание социальных стереотипов. Здесь же кроются возможности манипулировать и управлять общественным сознанием, фактически осуществлять функцию социального контроля. При определенных условиях эта функция служит целям <промывания мозгов>.
3) передача культурного наследия, что можно понимать как познавательно-культурологическую функцию, функцию преемственности культур.
Получатель информации имеет возможность сравнивать различные социальные ситуации, которые комментируются СМИ либо с положительной, либо с негативной оценкой. Люди принимают те соц. нормы поведения, этич.требования, эстет. принципы, к-е убед-но пропагандируются СМИ как положительный стереотип образа жизни, стиля одежды, формы общения и т.п. Культурологическая функция выполняет не только свою основную познавательную задачу - ознакомление с достижениями культуры и искусства, она способствует осознанию обществом необходимости преемственности культуры, сохранения культурных традиций.
В 1960 г. американский исследователь К.Райт добавил еще одну функцию – развлекательную.
Критика системно-структурных моделей
Парсонс недооценивал роль конфликтов, он их исключал;У Парсонса нет развития, эволюции. Позднее он попытался исправить этот недостаток, но времени для основательной проработки вопроса было уже недостаточно; Парсонс ограничил функции социальных подсистем четырьмя, которых, по его мнению, было достаточно для выживания системы в целом; возникает справедливый вопрос о необходимости существования других функций, присущих обществу и тем или иным способом влияющих на его жизнедеятельность. Критики функционализма в американской социологии — Чарльз Райт Миллс и Алвин Гоулднер — отмечали переусложнённость языка Парсонса и схоластичность теории. Также они показали практическую невозможность в рамках парсоновской версии функционализма описать значимые социальные трансформации, так как в ней возможность конфликта интересов различных социальных групп сводится к минимуму
Массовая коммуникация и масс-медиа (смк) как социологические категории
Позитивистски-ориентированное видение массовой коммуникации.
Модель Шеннона Уивера – классический пример позитивистского видения. Разработана в 40ые, когда отдается приоритет категории информации, а не коммуникации. Технологический объект. Плюс впервые задала четкую структуру: Приемник – передатчик – шум – сообщение – канал передачи. Недостатки:
нет обратной связи, исправлено в 50ые, модель расширена: обратная связь, механизм фильтрации. Феномен гейт-кипера (в СМИ – редакторы).
Нет учета контекста, в котором происходит коммуникация
Не описывается реальное общение на естественном языке. Понимание – не просто декорирование информации. Интерпретация не заканчивается на этом.
Ограничивает сообщение только нашими мыслями, которые адресат воспринимает намеренно. На этом будет построена первая теория пропаганды.
Семиотическая иллюзия общего кода (отправителя и получателя) концепции активных аудиторий.
Информационно-кодовая модель коммуникации (ИМК)
Свою реализацию она обрела в кибернетической схеме Шеннона и Уивера.
Эта модель демонстрирует возможность воспроизведения информации на другом конце цепочки благодаря процессу коммуникации, осуществляемому посредством преобразования сообщения, неспособного самостоятельно преодолеть расстояние, в сигналы кода, которые можно транслировать. Шум и помехи в канале связи могут исказить сигнал и даже перекрыть его. Если канал чист, успех коммуникации в основном зависит от эффективности работы (де) кодирующих устройств и идентичности кода на вводе и выводе. Адаптированная для представления чел-кой речевой коммуникации информационно-кодовая модель остается в принципе той же: говорящий («отправитель») и слушающий («получатель») оба обладают языковыми (де) кодирующими устройствами и «процессорами», перерабатывающими и хранящими мысль или «информацию».
Кодовая модель может быть кратко описана следующим образом: роли участников - отправитель и получатель, сообщение содержит информацию о положении дел или «мысль» говорящего, которую он намеренно передает слушающему; они оба владеют кодом (знаковой системой языка), конвенционально соотносящим звуки и значения. Цель коммуникации — общая мысль или, точнее, сообщение; процесс достижения этой цели основан на существовании общего кода.И то, и другое предполагает большую роль коллективного опыта: идентичных языковых знаний, предшествующих коммуникации.
Интерпретативно-ориентированное видение массовой коммуникации: символические модели и их принципиальные отличия от ИКМ.
отличие в том, что одни модели предусматривают обратную связь, т.е. субъектно-субъектные отношения, а другие модели только процесс передачи информации в одностороннем порядке
Базовые характеристики массовой коммуникации
Массовая коммуникация, прежде всего, характеризуется:1)наличием технических средств, обеспечивающих регулярность, массовость, публичность сообщений, их социальную актуальность;2)социальной значимостью информации, способствующей повышению мотивированности массовой коммуникации;3) массовостью аудитории, которая вследствие ее рассредоточенности и анонимности требует тщательно продуманной ценностной ориентации;4) многоканальностью и возможностью выбора коммуникативных средств, обеспечивающих вариативность и вместе с тем нормативность массовой коммуникации; 5)отсутствием непосредственной связи между коммуникатором и аудиторией в процессе общения.