
- •1.Психика —функция мозга, заключающаяся в отражении объективной действительности в идеальны образах, на основе которых регулируется жизнедеятельность организма.
- •Общее понятие о предмете психологии
- •2.Вся материя обладает свойством отражения, т. Е. Способностью отвечать на воздействия внешней среды. Существует три основных формы отражения:
- •1)Периферический - рецепторы звукопроизносящих органов (мышцы ротовой полости, гортань);
- •2)Проводниковый - 3-х нейронный: 1- в черепно-мозговых ганглиях; 2 - в образованиях ствола мозга; 3 - в зрительных буграх;
- •3)Мозговой отдел анализатора - в левом полушарии (у праворуких) - состоит из 3-х компонентов:
- •Общие принципы психологии:
- •6. Психика как отражение действительности в мозгу человека характеризуется разными уровнями.
- •Подсознание не имеет здравого смысла, а сознание не обладает памятью. Мы должны запомнить два правила:
- •10. Индивид – пол, возраст, нейродинамика, конституциональные особенности.
- •12. Внимание — избирательная направленность восприятия на тот или иной объект.
- •13. Психологическая характеристика основных свойств внимания: сосредоточен-ность, объем, устойчивость, распределение и переключение внимания.
- •Устойчивость
- •Распределение
- •Переключаемость
- •15. Свойства ощущений
- •Общие закономерности ощущений Пороги чувствительности
- •Измерение ощущений
- •Свойства восприятия:
- •1)Объединение разных элементов в целом;
- •2)Независимость образованного целого от качества составляющих его элементов.
- •17. Восприятие как непосредственное отражение мира классифицируется по разным основаниям.
- •18. Память - интегрированное психическое отражение прошлого взаимодействия человека с действительностью, информационный фонд его жизнедеятельности.
- •Виды памяти
- •2) По характеру целей деятельности – на непроизвольную и произвольную;
- •Индивидуальные различия памяти
- •22.Мышлением называется процесс отражения в сознании человека связей и отношений между предметами или явлениями действительности.
- •23. Связь речи и мышления
- •24. Мышление как процесс. Психологически исследовать мышление как процесс, значит, изучить внутренние, скрытые причины, приводящие к образованию тех или иных познавательных результатов.
- •25. Мыслительные операции.
- •30. Виды воображения
- •31. Понятие об эмоциях и чувствах
- •33. Высшие чувства
- •Чувства и личность человека
- •Эмоциональность как составляющая темперамента.
- •Борьба мотивов и волевое поведение
- •35. Волевые качества – это особенности волевой регуляции, ставшие свойствами личности и проявляющиеся в конкретных специфических ситуациях, обусловленных характером преодолеваемой трудности.
- •Сангвинический темперамент.
- •Флегматический темперамент.
- •Холерический темперамент.
- •Меланхолический темперамент.
- •Теории темперамента:
- •1. Типология э.Кречмера (1921) - указывал, что люди, обладающие определенным типом телосложения, имеют наследственную предрасположенность к определенным психическим заболеваниям.
- •38. Понятие и структура характера
- •Связь темперамента с характером и другими свойствами личности.
- •39. Черты характера и характер как целое
- •41. Задатки и способности.
- •42. Структура способностей, состоит из совокупности психических качеств, необходимых для успешного выполнения деятельности. Различают ведущие и вспомогательные свойства.
- •Способности и типология людей.
- •Развитие способностей и формирование личности
23. Связь речи и мышления
Органическая, неразрывная связь мышления с языком отчетливо обнаруживает социальную, общественно-историческую сущность человеческого, мышления. Познание необходимо предполагает преемственность всех знаний, приобретаемых в ходе человеческой истории. Эта историческая преемственность знаний возможна лишь в случае их фиксации, закрепления, сохранения и передачи от одного человека к другому, от поколения к поколению. Такая фиксация всех основных результатов познания и осуществляется с помощью языка – в книгах, журналах и т. д. Во всем этом очень показательно выступает социальная природа человеческого мышления. Умственное развитие человека необходимо совершаетсявслух. Когда же решающие начинают специально и все более четко формулировать, проговаривать одно за другим основные рассуждения (пусть вначале даже явно ошибочные), но такое думание вспух обычно облегчает решение задачи. Формулируя свои размышления вслух, для других, человек тем самым формулирует их и для себя. Благодаря этому и становится возможным развернутое, последовательное, систематическое рассуждение, т. е. четкое и правильное сопоставление друг с другом всех основных мыслей, возникающих в процессе мышления.Формулирование мыслей в речевом процессе является важнейшим условием их формирования.
Таким образом человеческое мышление неразрывно связано с языком с речью. Мышление необходимо сущеешует в материальной, словесной оболочке.
Речь – это так же форма существования мысли, однако неправомерно отождествлять мысль и речь, как и представлять ее лишь только внешней формой мысли.
Поведенческая психология пыталась свести мышление к речи, а мысль – к «деятельности речевого аппарата». Но любое словесное выражение регулируется содержанием нашей мысли. Поэтому речь не есть совокупность реакций по методу проб и ошибок или условных рефлексов: она – интеллектуальная операция. «Нельзя свести мышление к речи и установить между ними тождество, потому что речь существует как речь лишь благодаря своему отношению к мышлению».
Нельзя и отрывать мышление и речь друг от друга. В речи мы формулируем мысль, но, делая это, мы одновременно ее формируем. Речь поэтому нечто большее, чем внешняя одежда, форма мысли; она включается в самый процесс мышления как форма, связанная с его содержанием. Создавая речевую форму, мышление само формируется. Мышление в речи не только выражается, но по большей части оно в ней и совершается.
Речь и мышление связаны сложными и часто противоречивыми. Речевая структура предложения часто не совпадает с логической структурой суждения, выраженного в этом предложении. Иногда в языке отлагаются и запечатлеваются формы мышления той эпохи, когда возникли соответствующие формы речи, эти формы, закрепляясь в языке, неизбежно расходятся с мышлением последующих эпох. Уже в силу этого нельзя непосредственно отождествлять мышление с речью. Речь вообще имеет свою «технику». Эта «техника» связана с логикой мысли, но не тождественна с ней.
Внутренняя речьВ качестве внутренней, речь перестает быть средством общения для других, становясь, прежде всего формой внутренней работы мысли. При этом она остается социальной генетически: «внутренняя» речь, несомненно, производна от речи «внешней». Она (внутренняя речь) формируется в онтогенезе (у ребенка), когда ребенок достаточно хорошо овладеет речью внешней в результате перевода, «пересадки» ее вовнутрь – в психику. Происходит это, когда ребенок для планирования своей игровой и иной деятельности использует проговаривание вслух словесного обозначения, выражения собственных действий. Таким образом, развитие внутренней речи начинается с промежуточного, эгоцентричного этапа. При переходе внешней речи во внутреннюю эгоцентрическая речь постепенно исчезает.