Федеральное агентство связи

Федеральное Государственное бюджетное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Сибирский государственный университет телекоммуникаций и информатики»

Кафедра философии и истории.

Д.П.Р. по истории Отечества на тему:

Принятие христианства на Руси

Выполнил:

Студент I-го курса ф-та МРМ, гр. РП-26

Котенко А.С

Проверил:

Коновалов А. В.

г. Новосибирск

2012 г.

План-оглавление

1. Введение………………………………………………………………………….3

2. Выбор веры как определение единого духовного пространства Руси ……4-6

3. Как осуществлялось крещение Руси ………………………………………...7-8

4. Сравнение христианства и язычества! ...............................................................9

4.1 Язычество…………………………………………………………………...9-10

4.2 Христианство ……………………………………………………………..11-16

5. Влияние православия на основные стороны русской жизни…………….16-17

6. Влияние православия на социальные отношения в истории страны……17-20

7. Влияние православия на экономические отношения…………………….21-23

9. Заключение …………………………………………………………….............24

10. Библиография…………………………………………………………….......25

Введение

Цель реферата: обобщить и проанализировать сведения о крещении Руси, почерпнутые из указанной в перечне литературы.

Задачи реферата:

1. Каким образом произошло крещение Руси .

2. Сравнить Христианство и Язычество.

3. Определить какое влияние принятие православие оказало на основные , экономические и социальные стороны русской жизни.

Актуальность данной темы состоит также в том, что христианизация Древней Руси не только проливает свет на далекое прошлое, но и высвечивает немало современных проблем, непосредственно соотносимых с оценкой религии в целом, ее роли в общественной жизни для каждой конкретной исторической эпохи. Для этого именно сейчас будет актуально рассмотреть появления и распространения христианства на Руси.

Обстоятельства, при которых произошло «крещение Руси» князем Владимиром, были и остаются во многом загадочными. Источников, содержащих необходимую ин­формацию, мало: несколько летописных преданий, скупые сведения житийной и панегирической литературы, еди­ничные свидетельства иностранных авторов — вот, соб­ственно, и все, чем располагает современный исследова­тель. И, тем не менее, научный поиск продолжается.

После длительной междоусобной войны в 980 году на киевский престол взошел сын Святослава Владимир (980–1015). При нем Киевская Русь еще более расширила свои пределы. Владимир предпринял ряд походов в междуречье Оки и Волги. В этот период была сделана попытка закрепиться на берегах Балтики. Владимир стремился укрепить свое государство. При нем вместо племенных князей на местах в качестве управляющих были поставлены его ставленники. Он упорно боролся с печенегами и продолжал укреплять южные рубежи государства. В целях культурной интеграции земель Владимир вначале предпринял попытку создать в Киеве единый пантеон языческих богов. Однако эта попытка не увенчалась успехом. После этого в 988 году Владимир принял христианство. История принятия христианства свидетельствует, что процесс этот был длительным и мало похож на «триумфальное шествие» новой веры по Руси. Он проходил трудно и растянулся на многие десятилетия, и даже века. С принятием христианства Русь вошла в число государств тогдашней культурной части населения земли. Именно с этого времени на Руси распространяется грамотность, появляются школы. В появившихся монастырях получает развитие традиция летописания. Идет активный процесс храмового строительства. Можно сказать, что принятие христианства в решающей степени способствовало расцвету Киевской Руси, и во многом определило дальнейшую траекторию русского исторического пути.