Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Identichnost_______Belousova_Katkova_Klincheva.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
158.72 Кб
Скачать

Часть 3. Упражнения

УПРАЖНЕНИЕ «ТЫ ЗНАЧИШЬ МНОГОЕ»

Тема: личность.

Цель:

Участники поймут, что личность каждого отдельного человека состоит из множества различных ролей, отношений и свойств; что все люди – сложные индивиды и что поэтому неправильно и несправедливо акцентировать внимание только на одной характеристике или черте

Задумывались ли вы когда-нибудь о том, сколько у вас ролей? Для родителей вы- прежде всего ребенок: сын или дочь. В школе вы - приятель и ученик. Для возлюбленного вы- возлюбленная. Ну и кроме всего прочего, вы, наверное, швед, норвежец или может быть китаец. Вы можете быть футболистом, любителем компьютеров или танцевать балет. Дело в том, что вы – это много всего разного, и разные ваши стороны активизируются в разных ситуациях. Вы - сложный индивид, равно как и все остальные люди!

Практическая реализация:

Это - забавное упражнение, в котором участвуют все, расположившись на полу

Время: 30 минут

Необходимо подготовить:

Просторное помещение, подготовленное для подвижной игры

Приготовления :

Ведущий должен подготовить список различных принадлежностей/характеристика человека

Порядок проведения:

1. Группа становится в круг вокруг ведущего, стоящего в центре комнаты.

2. Руководитель называет признак (характерную черту или свойство), являющийся частью личности человека. Эти признаки могут быть связаны с полом, национальностью, интересами, физическими характеристиками, увлечениям и др. Если руководитель, например, говорит "девушка", то все девушки выходят в центр круга. Когда все увидели девушек, они возвращаются на свои места. Если руководитель говорит "родился за границей", то все, кто родился за границей, встают в круг. Важно, что рууководитель назвал множество разных признаков и свойств, например: спортсмен, эмигрант, имеет братьев или сестер, зеленые глаза, религиозный, блондин, не интересуется футболом, рокер, принадлежит к двум культурам, родственники живут за границей, влюблен, принадлежит к меньшинству, политически активен, носит очки и др. Все участники с определенной принадлежностью образуют круг.

Обсуждение:

· Что вы думаете об этом упражнении и почему, как вы думаете, мы его делали?

· Узнали ли вы что-нибудь новое друг о друге?

· Узнали ли вы что-нибудь новое о самих себе?

· Есть ли какие-то идентичности, которым чаще придается значение? В какой связи? Почему? К каким последствиям это приводит? Правильно ли это и справедливо?

· Есть ли у вас какие-то принадлежности/черты, которые вы не хотели бы иметь? Как вы их приобрели?

На заметку:

Люди – сложные индивиды, имеющие много принадлежностей и характеристик. Много разного определяет, кто мы и что составляет нашу личность. Наши принадлежности активизируются в различных ситуациях. Иногда на передний план выходят те наши признаки, которые нам не нравятся. Может быть, я тоже иногда выделяю признаки людей, которые им не нравятся? Наши характеристики делают нас уникальными и незаменимыми.

Вариации:

Ролевая игра: Участники разыгрывают ситуацию, где человек «другой», непохожий на других, и ему это нравится.

УПРАЖНЕНИЕ«САМ ЛИ ТЫ СОЗДАЕШЬ СВОЮ ИДЕНТИЧНОСТЬ?»

Тема: идентичность

Цель:

Участники поймут, что на формирование идентичности человека влияют различные факторы

Думали ли вы когда-нибудь о том, что многое из того, что составляет вашу личность, имеет отношение к вещам, которые полностью вне вашего конроля? Не вы ведь решали, в какой стране родиться и вырасти. И не вы сами выбрали ваших родителей и образ жизни, религию, хотя зачастую люди приходят к религии или атеизму сами, без влияния родных.Ваша идентичность, таким образом, складывается из многих разных факторов. Культура, в которой мы рождаемся, влияет на формирование нашей идентичности. Это отличает китайца, например, от норвежца. При этом следует помнить, что китаец, выросший в Норвегии, не очень сильно будет отличаться от норвежца, но очень сильно – от китайца, выросшего в Китае. И китаец, воспитывавшийся в семье врача в Пекине, не так уж сильно будет отличаться от сына врача в Осло. В то же время люди «создают» себя сами, выбирая для себя ценности в жизни и отношения по тому или иному вопросу. Вы сами вполне можете сменить город или страну проживания, если чувствуете, что именно там сможете полнее реализоваться. Это делает и китаец, и норвежец.Мы зависим друг от друга и формируем личности друг друга через контакт и диалог.

«Мужчина и женщина - не просто сами по себе...Они также и среда, в которой они живут; город и улица, где они научились ходить; игрушки, с которыми они играли в детстве; еда, которую они кушали; школу, в которой они учились; спорт, которым они занимались; писатели, которых они читали и Бог, в которого они верят»

Сомерсет Моэм «Острие бритвы»

Практическая реализация:

Участники начинают работу самостоятельно, заполняя таблицы своих приналежностей/ черт/способностей. Выполнение упражнения продолжается общим обсуждением.

Время: 45 минут

Что необходимо: ручки и таблицы

Приготовления:

Таблица - лист бумаги с вопросами

Порядок выполнения:

1. Ведущий начинает с объяснения, что цель упражнения- выяснить, каким образом формируется наша идентичность. Есть многие факторы, которые способствали и способствуют становлению нашей личности и которые делают нас непохожими на других. Некоторые факторы мы можем «выбирать» сами, а некоторые даны нам с рождения.

2. Всем участникам раздается лист бумаги с вопросами/таблица:

· Какие ваши самые важные элементы идентичности?

· С какими принадлежности и характеристиками вы родились?

· Какие принадлежности вы выбрали сами?

· Принадлежите ли вы какой-либо группе? Какой?

· Принуждали ли вас к какой-либо принадлежности? Какой?

Обсуждение:

· Какие чувства вы испытывали, пока отвечали на вопросы?

· Задавали ли вы себе и раньше вопросы: «кто я?что я?» и «почему я стал(а) таким(ой) какой я есть?»?

· Было ли что-нибудь, что вас удивило в ответах?

· С какими чертами/особенностями человек рождается? А какие приобретает в жизни?

· Какие стороны идентичности человека являются результатом построннего влияния?

· О каких сторонах своей идентичности человек решает сам?

· Какие стороны своей идентичности человек хотел бы иметь? (например, в школе или среди друзей)

· За какие стороны своей идентичности мы боремся?

· Почему людям вешают ярлыки или приписывают качества/принадлежности, которые они сами бы не хотели? Случалось ли подобное с вами или с другими людьми, которых вы знаете?

· Каковы могут быть последствия ситуации, когда человеку приписываются качества/принадлежности? Как можно справиться с подобной ситуацией?

· Что важней: принадлежность и среда, в которых мы родились; или то, кем и чем мы хотим стать? Есть ли здесь взаимосвязь?

· Помог ли данный «анализ» увидеть себя самого по-новому?

· Помог ли данный «анализ» увидеть других людей по-другому/ по-новому? Почему и каким образом?

· Мы влияем на других людей, и на нас влияют другие. Несем ли мы ответственность друг за друга?

На заметку:

Не мы одни формируем нашу идентичность и личность. Некоторые факторы даны нам от природы, как например: голубые или карие глаза, пол. Некоторые имеют отношение к тому, в какой стране и обществе мы родились, к какой культуре принадлежим; кто мы по национальности; принадлежим ли к большинству или меньшинству в обществе; богатые мы или бедные. Эти факторы могут меняться, в том числе – и нами самими. Такие элементы идентичности, как занятия тем или иным видом спорта, рисованием, игрой на музыкальном инструменте, чувство уважения или неуважения к религии, интерес к политике, мы изначально выбираем сами. Наша идентичность формируется, таким образом, из черт и особенностей, с которыми мы родились, из окружающей нас действительности и собственного выбора.

Вариация:

Говорят, что мы учимся друг у друга. Зачастую можно видеть, что люди, которые хорошо знают друг друга, и проводят много времени вместе, влияют друг на друга так сильно, что они развивают особые манеры и привычки, которые, в свою очередь, «узнаются» только той группой людей, в которой человек «вращается». Это называется «социальными кодами». Примером такой «привычки», очень популярной среди сегодняшней норвежской молодежи, не существовавшей еще 15 лет назад, является жест «дай пять», когда люди хлопают ладоши друг друга, чтобы обозначить, что им что-то удалось. Чему научился ты у своих друзей? Чему научились они у тебя? Есть ли у вас общий язык, привычки и т.д?

УПРАЖНЕНИЕ «СХОЖИ ИЛИ НЕТ?»

Тема: различия и сходства

Цель:

Участники увидят, что каждый человек в чем-то похож на других, а в чем-то отличается от них; по разным основаниям (признакам) мы можем объединяться в группы с разными людьми

Ты высокий, а я - нет, но мы оба ходим по Земле. Ты веришь в Бога, а я не верю ни во что, кроме жизни, которая - здесь и сейчас. Ты говоришь на фарси, а я – по-норвежски, но мы оба знаем английский. Тебе нравится футбол, а мне - компьютерные игры, но мы оба обожаем плавать. Все мы - уникальные и особенные личности. Иногда мы гордимся собой, а в другой раз мы готовы провалиться от стыда сквозь землю. Так же, как и многие другие.

Практическая реализация:

Это веселое упражнение, которое хорошо подходит или в начале занятий , или как пауза в работе по теме «идентичность» и другие. Важно выполнить упражнение быстро.

Время: 30 минут

Что необходимо:

Просторное помещение и стул каждому

Порядок выполнения:

Участники делают круг из стульев. Каждому дается полминуты, чтобы подумать и найти в себе что-нибудь такое, чего нет у других в группе. Это могут быть или впечатления от пережитого, или что-либо другое.

Руководитель выбирает одного участника, чтобы начать. Тот называетс "свою" особенность, например: "я три раза был в Турции". Если ни у кого другого в группе не было того же самого (путешествия три раза в Турцию), то другой участник продолжает игру, называя уже с"свою" особенность. Если кто-то узнает себя в названном, он должен сказать6 "я тоже", и сесть на колени тому, кто эту особенность назвал. Если кто-то еще себя в этом узнает, то тот тоже садится на колени тому, кто эту особенность назвал. Затем все возвращаются на свои стулья, и тот же участник, называет другую свою особенность. Когда ему удастся найти особенность, характерную только ему, продолжает уже следующий участник. Первый тур закончен, если все участники обнаружили что-то "свое", то, что отличает их от остальных в группе.

Начинается второй тур, смысл которого - найти как можно больше схожестей. Ведущий убирает один стул и просит кого-нибудь из участников стать в центре. Тот называет характеристику, которую по его мнению, он делит со многими в группе. Например: «я люблю музыку». Все, кто «любит музыку» должны встать со своего стула и найти себе другой. Тот, кто останется без стула, называет следующую характеристику. Упражнение продолжается до тех пор, пока всем весело, или до тех пор, когда станет очень очевидно, как много общего у всех участников.

Обсуждение:

· Что было проще обнаружить: отличия между нами или сходства?

· Каковы характеристики сходств между нами?

· Подумайте еще раз над характеристиками, которые вы назвали. Может быть то, что делает вас другим, было бы схожей чертой в другой группе?

· Могли бы некоторые характеристики быть характерными для всех людей в мире?

· Могут ли отличия привести к различному/неравному отношению к людям?

· Что происходит, если люди пытаются уменьшить или искоренить отличия?

· Должны ли мы бороться с отличиями или принимать их?

· В каких случаях нам следует принимать отличия?

· Могут ли различия быть использованы в положительном плане?

· Нужно ли нам больше сходств между людьми в обществе? Или нужно ли больше равноправия?

На заметку:

В мире насчитываются тысячи самых разных культур. Существуют также различия между представителями одной культуры. Не бывает совершенно одинаковых людей. Чем больше мы знаем друг о друге, тем больше мы понимаем, как мы похожи. У всех у нас есть общая потребность в пище, во сне, в безопасности, в близости и любви. Несмотря на различия между нами, у нас много общего. Пока различия не нарушают прав человека, их необходимо принимать, а не бороться с ними. Различия делают мир интересеным.

УПРАЖНЕНИЕ «У МЕНЯ ЕСТЬ ВЫБОР»

Тема: идентичность и мужество

Цель:

Участники осознают, что они сами выбирают, какими хотят быть и кем стать; и сами несут ответственность за свои поступки

Несмотря на то, что мы подвержены влиянию других людей и обстоятельств, мы сами можем решать, кем и чем мы хотели бы быть. Для одних людей это сделать легко, т.к. они более уверены в своих взглядах и убеждениях, а другие люди принимают их выбор. Для других сделать такой выбор может быть очень трудно. Может быть оттого, что человек не уверен в себе или в том, что он имеет в виду; или оттого, что другие люди не уважают/не принимают его выбора. В последнем случае процесс формирования личности может стать довольно болезненным. Мы «формируем» себя в основном в молодые годы. Какие свои убеждения стоит отстаивать? Все наши выборы, как маленькие, так и большие, говорят о нас: кто мы и какими мы хотим быть.

Зачастую мы делаем то, о чем нас просят люди, которыех для нас авторитет: «Делай, что хочешь. Но не забудь, что ты мой сын. И знаешь, что это значит?», спросил он. «Это значит, что, что бы ты ни делал, это не должно навредить мне. Никто не скажет, что ты сделал что-то плохое. Все будут говорить, что ты мой сын, который сделал что-то плохое. Ты часть моей идентичности».

Цитата из книги Кадафи Заман и Ловилин Кумар (2001г)

Практическая реализация:

Упражнение начинается с самостоятельной работы, когда каждый участник думает над какой-то отдельной проблемой, которая будет обсуждаться в конце. После вводной фазы, участники делятся на небольшие группы. Работа в группах может быть простой, например, только разговор и дискуссия; или более объемной с подготовкой презентаций, с фотографиями, докладами, соответствующими статьями и др.

Время:

От 45 минут до нескольки часов

Что необходимо:

Если упрощенный вариант упражнения, ничего заранее готовить не нужно. Если работа в группах будет более объемной,

необходимо бумага, ручки, доступ к информации: библиотека, печатные издания, Интернет.

Порядок выполнения:

Ведущий предлагает участникам подумать: принимали ли они когда-нибудь такое решение в жизни, с которым были не согласны окружающие; когда пришлось идти «против» других? Принимали ли они решения, с которыми окружающие люди были согласны? Какое решение было проще принять? (5-10 минут)

Ведущий делит участников на небольшие группы (по 3-4 человека в каждой). Половина групп должна будет найти примеры людей, сопротивлявшихся своей семье, обществу, культуре, чтобы сделать свой выбор. Это могут быть как известные, так и не очень известные люди. Другая половина групп должна определить ценности, понимание и восприятие которых изменилось в обществе, что привело, в свою очередь, к улучшению положения отдельных людей или целых групп. Это могут быть, например: отношение к женщине, к молодежи, к людям альтернативной сексуальной ориентации, к людям с темным цветом кожи и др. Группе также нужно будет попытаться определить человека, сыгравшего в процессе изменения роль. Стоило ли это ему большой конфронтации? Группы могут подготовить как устные, так и письменные презентации (20 минут)

Группы представляют результаты своей работы аудитории.

Обсуждение

· Трудно ли было оценивать самого себя и свой ценностный выбор? Что говорят о нас эти истории? О том, кто принял то или иное решение? О других людях? О тех, кто был против и о тех, кому было все равно?

· Почему мы делаем именно той или иной выбор, и не какой-нибудь другой?

· Каково это – выбирать, когда другие не согласны с твоим выбором? Чего мы боимся в таком случае? Что нас отторгнут? Чего-то другого?

· Что происходит с нами, когда мы отваживаемся отстаивать свои взгляды и идти против течения?

· Что происходит с нами, когда мы не решаемся этого сделать, хотя и очень хотим?

· Говорят, что «мы - это выбор, который мы делаем». Что это означает?

На заметку:

Каждый день мы делаем тот или иной выбор, маленький или большой; дома, в школе, на работе и в других сферах жизни. Сделать ценностный выбор, тот который противоречит мнениям других, может быть очень сложно. Особенно, если эти люди- близкие. Однако в некоторых случаях может оказаться важно отстоять свой выбор, т.к тогда вы становитесь более сильной личностью. Многие, которые способствовали позитивным переменам в обществе в области науки или справедливости, «шли против течения». Мы сами несем ответственность за свои взгляды, поступки и выбор.

Никто не ответственен, кроме меня, за мои поступки и выбор

Вариация 1

Ролевая игра: Один из участников сделал выбор, с которым другие не согласны.

Ролевая игра: Один из участников - другой, непохожий на остальных, и доволен этим.

Вариация 2

«Ангел» и «дьявол»

Позвольте участникам рассказать ситуации из жизни, в которых они были или «ангелами» или «дьяволами». Можно или устно, или в виде сценки. Ведущий сам может начать, рассказав о том, каким/какой паинькой, послушным, заботливым и внимательным он был. А потом рассказать, каким плохим и нехорошим он был. Участники сами решают, рассказать о своем отношении к людям или, может быть, к животным. Самое главное здесь - показать,что у всех людей есть самые разные черты и чувства, и что справляемся мы с ними по-разному, в силу нашего воспитания и развития. Мы выбираем, какими мы хотели бы быть!.

Вариация 3

Взяв за основу примеры людей, сделавших другой, чем подавляющее большинство - и возможно, вопреки ему - выбор, участники могут подготовить небольшие зарисовки и сценки.

Вариация 4

В 1945 году в Нюрнберге был создан Международный военный трибунал для разбирательства преступлений Второй мировой войны. Многие обвиняемые признались тогда в массовых убийствах, но ссылались на то, что они всего лишь выполняли приказания вышестоящих командиров. Условием Нюрнбергского процесса было то, что ни у одного из обвиняемых не было возможности объявить о своей невиновности в силу того, что они всего лишь выполняли приказы. Философ Туре Фрост сказал, что «образ человека», который был создан на процессе, доказывает, что человеку, в первую очередь, должно быть предъявлено обвинение, бросая вызов его совести. Никакие обстоятельства или приказы вышестоящих не имеют значения. Для немецких солдат недостаточно было сваливать на исполнение приказа убивать людей. Они должны нести ответственность за свои действия. Фрост утверждает также, что у каждого человека есть этическое и моральное начало, которое должно быть руководством для человека. Каждый должен думать и решать сам.

· Согласны ли вы с данной точкой зрения или нет?

· Что означает ваше согласие/ не согласие?

УПРАЖНЕНИЕ «ТОЧКА ЗРЕНИЯ ПО ПОВОДУ ТРУДНОСТЕЙ АИДЫ И АЛИ»

Тема : дискриминация и формирование своей позиции

Цель:

Учащиеся научатся анализировать ситуацию возможной дискриминации, почувствуют несправедливость предвзятого отношения к людям из-за их религиозной принадлежности

В Норвегии живут довольно много людей –не норвежцев. Некоторые из них испытывают трудности по поводу своей «непохожести». Аида и Али – одни из многих, которые находятся в трудном положении.

Практическая реализация:

Это упражнение основано на диалоге, где у участников есть возможность сформировать свою позициюпо отношению к проблемам Аиды и Али, с которыми они сталкиваются, будучи иностранцами в норвежском обществе

Время: 1 час

Что необходимо:

Просторное помещение

Порядок выполнения:

Ведущий рассказывает вначале историю и проблему Аиды и ее головного убора, и размещает четыре разные возможности выхода из данной ситуации в 4 угла комнаты. Участникам необходимо будет занять ту или иную позицию, в том или ином углу

Когда все участники сделали свой выбор, ведущий просит аргументировать свой выбор. Разрешается поменять свою позицию в ходе обсуждения

Если у группы есть желание и время, можно повторить упражнение, основываясь уже на истории другого героя, Али.

Трудности Аиды: головной убор в школе

Аида приехала в Норвегию три года назад из Китая. Она принадлежит к мусульманскому меньшинству, которое запрещено в Китае. Ей хорошо известно, что мусульмане подвергаются дискриминации и преследованиям в других странах. Аида много слышала о Норвегии как о демократическом государстве, уважающем права человека. Аида носит платок. Платок для нее - символ религиозной принадлежности и выражения своей идентичности. Кроме того, она использует его в знак солидарности с преследуемыми в других странах мусульманами.

Использование Аидой платка встречается негативно в школе. Многие учителя, ученики и родители считают, что ее заставляют носить платок и она, таким образом, является жертвой дискриминирующей мусульманской культуры. То, что она никогда не приходит на школьные вечеринки или внешкольные занятия, только подтверждает их догадки. Они также настаивают на том, что платок - это неудобный головной убор на уроках физкультуры или плавания. Учитель Аиды обратился к директору школы, который предложил следующее решение:

Аиде и другим мусульманским девушкам должно быть разрешено носить платок

Аиде и другим мусульманским девушкам должно быть разрешено носить платок, но не на уроках физкультуры или плавания

Уговорить Аиду прекратить носить платок (без насилия)

Запретить в школе ношение платка

Трудности Али: безработица

В инженерном колледже вы учились вместе с Али, милым парнем из Сомали, который к тому же был отличником. Он уже давно живет в стране, прекрасно владеет языком, но сохранил и многие элементы очень важной для него, сомалийской культуры. Он верующий мусульманин. Он очень уважает свою семью и проводит с ней много времени. Несмотря на то, что Али разослал много заявок на работу, его ни разу не пригласили на интервью о приеме на работу. В отличие от Али, вы нашли работу почти сразу после окончания колледжа, хотя выпускные оценки ваши были хуже. Али очень расстроен данной ситуацией и подумывает над тем, чтобы поменять свое сомалийское имя на типично норвежское, например: Бьёрн Ульсен.

Если бы вы были на месте Али, чтобы вы сделали?

Я выбрал бы оставаться безработным. Поменять имя имело бы негативные последствия для моей идентичности

Я бы поменял(а) имя

Я бы поменял(а) имя на некоторое время, и после того, как нашел/нашла бы работу, поменял(а) бы обратно

Я бы уехал(а) в свою родную страну и попытался найти работу там.

Обсуждение:

· Что вы думаете о данном упражнении?

· Трудно ли было занять позицию?

· Удалось ли вам четко объяснить свою позицию?

· Были ли участники, которые хотели поменять свое решение и позицию?

· Согласны ли вы, что мы влияем друг на друга посредством общения, диалога и дискуссий?

· Противоречивы ли были различные альтернативы - выходы из положения правам человека?

На заметку

Для того, чтобы найти наилучшие ответы на трудные вопросы и дилеммы, необходимо тщательно подумать, поговорить и обсудить с другими, выслушать их аргументы. Это также предполагает защиту своего собственного мнения. Важно помнить, что формирование позиции или мнения по тому или иному вопросу не остается одним и тем же «навсегда». Более того, иногда может быть правильным решение поменять свое мнение/позицию. Ведь в той или иной ситуации мы можем оказывать влияние на положение других людей. Это требует от нас ответственности. Решения, которые мы принимаем, не должны вступать в конфликт с ценностями прав человека.

МОЙ ГЕРОЙ

Тема: отношение людей к людям-идеалам

Цель:

Участники поймут, почему у нас есть образы «идеальных людей», и каким образом по этим образам можно догадаться о ценностях, доминирующих в обществе

У большинства из нас есть идеал или кумир - человек, на которого мы хотели бы быть похожими или которым мы восхищаемся. Почему и зачем это нам надо?

Практическая реализация:

Упражнение начинается со самостоятельной работы участников и продолжается общей дискуссией. Упражнение получится более занимательным, если информация о нем будет дана участникам немного заранее, так как в таком случае, у них будет возможность принести с собой фотографии, рисунки своего героя.

Время: 45 минут

Что необходимо:

Бумага и ручки, просторное помещение

Приготовления:

Большой лист бумаги, поделенный на две колонки: «Люблю больше всего» и «Люблю меньшего всего»

Порядок выполнения:

Руководитель просит участников хорошо подумать и выбрать своего героя- человека, которым они восхищаются. Это может быть как историческая, так и современная личность. Участники записывают его имя и коротко объясняют на листе бумаги, почему он им нравится, не подписываясь. Листы бумаги можно повесить на стену (10 минут)

Участники читают записки о героях на стене (10-15 минут). Каждый участник, не сказав никому, должен решить про себя, какой из написанных «героев» им нравится больше, какой меньше всего. Имена этих героев они записывают на большом листе бумаги, заранее приготовленным ведущим.

Обсуждение:

· Понравилось ли вам упражнение? Почему? Почему нет?

· Многие ли выбрали себе новых героев после того, как прочитали, какие герои у других участников?

· Какие герои оказались самыми популярными? Какие чувства испытывали те участники, которые выбрали этих героев?

· Какие герои оказались непопулярными? Какие чувства испытывали те участники, которые выбрали этих героев?

· Были ли такие герои, о которых раньше никто не слышал? Какие чувства испытывали те участники, кто их выбрал, узнав, что о них не слышали их одноклассники?

· Была ли какая-либо закономерность в выбранных героях или нет? Среди них было больше мужчин или женщин? Были ли они представителями большинства или меньшинства в обществе?

· Есть ли среди героев типичные современные герои? Могли бы ли они быть выбраны в герои и в прежние времена? Являются ли они знаком того, что общество изменяется?

· Имеют ли выбранные герои отношение к информации, получаемой нами из СМИ или из школы?

· Должны ли герои меньшинств быть более заметными в обществе? Каким образом этого возможно достичь?

На заметку:

Важно думать и размышлять, почему мы выбираем себе тех или иных героев в качестве идеала. Каким образом мы выбираем себе идеал человека: с подачи школы, или средств массовой информации, или из других источников? Зачастую герои могут рассказать нам о ценностях в том или ином обществе. Наши герои - не обязательно герои других людей.

У всех наций есть свои герои, о которых дети получают информацию в школе и которыми восхищаются. Иногда такие герои становятся примерами для подражания и частью нашего культурного багажа. Наши герои и кумиры рассказывают о наших интересах, предпочтениях и культуре. Мы ожидаем уважения к нашим героям со стороны других. Но, попробуйте взглянуть на это с другой стороны: Каково быть приезжим и ходить в школу в Норвегии, и не знать, таким образом, о героях своей родной страны? И каково иметь героев, о которых никто ничего не знает? Узнавая о героях других, мы узнаем, таким образом, и о культуре людей.

Предложение по дальнейшей работе:

Участники делятся на группы, представляющие героя, о котором раньше никто не слышал. Им дается достаточно времени (несколько часов или один день) для того, чтобы собрать информацию о герое и представить его/ее другим в классе/группе.

Список литературы.

  1. «Отрочество—юность, Центральные черты.» М. Д. Берзонски

  2. Эриксон Э. «Идентичность: юность и кризис» / Под ред. Толстых А.В. — М., 1996

  3. Малейчук Г.И. «Идентичность ранней юности. Клинико-феноменологический подход.» Монография. — Брест: БрГУ им. А.С.Пушкина, 2001. 126 с.

  4. ОСОБЕННОСТИ ФОРМИРОВАНИЯ ИДЕНТИЧНОСТИ В ЮНОШЕСКОМ ВОЗРАСТЕ // Быльченко М.В (статья)

  5. Избранные вопросы клинической психологии. – Т. 2. – Исторические и онтогенетические аспекты клинической психологии / Н.А.Кравцова, Г.В. Залевский, Л.А. Лозовик. – Владивосток : Медицина ДВ, 2008. – 272 с)

  6. http://www.psychologos.ru/Идентичность

  7. http://www.psyhodic.ru/arc.php?page=1299

21

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]