Вопрос 22
1.Понятие суверенитета у Ж.Бодена; что явл. Источником суверенитет?
Боден впервые сформулировал и широко обосновал понятие суверенитета как существенного признака государства: "Суверенитет — это абсолютная и постоянная власть государства... Абсолютная, не связанная никакими законами власть над гражданами и подданными". Суверенитет, по Бодену, означает, прежде всего, независимость государства от папы римского, от церкви, от германского императора, от сословий, от другого государства. Суверенитет как верховная власть включает права издавать и отменять законы, объявлять войну и заключать мир, назначать высших должностных лиц, осуществлять верховный суд, право помилования, права чеканить монету, устанавливать меры и веса, взимать подати. Боден выделяет пять отличительных признаков суверенитета. Первый из них — издание законов, адресуемых всем без исключения подданным и учреждениям государства. Второй — решение вопросов войны и мира. Третий — назначение должностных лиц. Четвертый — действие в качестве высшего суда, «суда в последней инстанции. Пятый — помилование. Издание общеобязательных законов относится к первому по значимости отличительному признаку суверенитета. Суверен издает законы, но не создает право. Боден строго их различает, снимает их разнокачественность. Право «несет с собой справедливость, а закон— приказ»
2.Понятие нормативизма; понятие права и иерархическая система права в нормантивизме (по Г.Кельзену).
Нормативизм развивает тезис позитивизма о том, что право следует по¬знавать лишь из самого права, и подкрепляет его ссылкой на постулат канти¬анской философии, согласно которому «должное» - это особая, доопытная сфера, создаваемая человеческим разумом и независимая от «сущего» (то есть природы и общества). Поскольку право представляет систему правил долж¬ного поведения, оно лежит в сфере «должного» и, следовательно, независимо от «сущего».
Вопрос 23
1.Пять внешних признаков суверенитета по Ж.Бодену.
Боден выделяет пять отличительных признаков суверенитета. Первый из них -издание законов, адресуемых всем без исключения подданным и учреждениям государства. Второй- решение вопросов войны и мира. Третий - назначение должностных лиц. Четвертый- действие в качестве высшего суда, «суда в последней инстанции. Пятый- помилование.
Вопрос 24
1.Понятие естественного права в учении Г.Гроция.
Естественное право - предписание человеческого разума, в зависимости от которого то или иное действие в соответствии или противоречии разумной природе человека, признается одобряемым или порицаемым. Участвующие в общении людей, будучи существами разумными, всегда оценивают, что из поступков согласуется со стремлением к общению, а что противоречит ему.Источником естественного права является человеческий разум, в котором заложено стремление к спокойному и разумному общению человека с другими людьми.
2. Понятие технократизма (по М.Дюверже).
Технократия- термин, под которым в современной западной социологии понимается, во-первых, тип государственного устройства, при котором вся полнота экономической и политической власти находится в руках технических специалистов, якобы пришедших на смену бизнесменам и политикам в результате развития НТР; во-вторых, это сами научно-технические специалисты, носители научно-технических знаний и технической рациональности; в-третьих, это различные технократические концепции в современной теоретической социологии, возвеличивающие социально-преобразующую роль техники в современном обществе.