
- •Часть I. Обществознание введение
- •§1. Что изучает обществознание?
- •§2. Функции обществознания
- •Р а 3 д е л 1. Специфика человеческого бытия
- •Глава 1. Деятельностный характер человеческого бытия
- •§1. Характеристика деятельности
- •§2. Значение деятельности для человеческого существования
- •§3. Виды человеческой деятельности
- •§4. Свобода - ведущая характеристика человеческого существования
- •§5. Индивид, индивидуальность, личность
- •Р а 3 д е л 2. Характеристика основных черт общественной жизни
- •Глава 1. Общество: основные черты общественной жизни
- •§1. Понятие общества
- •§2. Основные сферы общественной жизни
- •§З.Понятие общественного интереса
- •§4. Нормы, традиции, идеалы как способы регулирования общественных отношений
- •Глава 2. Этапы общественного развития и типы общественного устройства
- •§1. Принципы выделения основных типов общественного устройства
- •§2. Хозяйственная жизнь традиционных обществ
- •§3. Социальные отношения в традиционных обществах
- •§4. Отношения власти и управления в традиционных обществах
- •§5. Духовная жизнь традиционных обществ
- •§6. Особенностихозяйственнойжизни индустриальных обществ
- •§7. Социальная жизнь индустриальных обществ
- •§8. Политическая организация индустриальных обществ
- •§9. Своеобразие духовной жизни индустриальных обществ
- •Глава 3. Сфера производства
- •§1. Производство и его структура
- •§2.Исторические типы хозяйственных систем
- •§3. Общество и хозяйственная жизнь
- •§4. Роль государства в организации хозяйственнойжизни
- •Глава 4. Социальная сфера общественной жизни
- •§1. Понятие социальных отношений
- •§2. Понятие социального статуса
- •§3. Понятие социальной роли
- •§4. Социальные институты и их роль в жизни общества
- •§5. Маргинальность и ее место в жизни общества
- •Глава 5. Социальная структура общества
- •§1. Понятие социальной структуры. Социальная стратификация общества
- •§2. Понятие социального неравенства. Виды социального неравенства
- •§3. Причины возникновения и существования социального неравенства. Роль социального неравенства в жизни современного общества
- •Раздел з. Духовная жизнь общества
- •Часть 1. Религия как форма духовной жизни общества
- •§1. Религия как тип мировоззрения
- •§2. Религия как социальный институт
- •§3. Религия в традиционных и индустриальных обществах
- •Глава 2. Наука как форма духовной жизни общества
- •§1. Специфика научного познания и знания
- •§2. Структура научного знания
- •§3. Наука и общество
- •Глава 3. Искусство как форма духовной жизни
- •§1. Понятие искусства
- •§2. Социальные функции искусства
- •Глава 4. Мораль как форма духовной жизни
- •§1. Основные черты морали
- •§2. Мораль как регулятор общественных отношений. Исторические этапы развития морали
- •Раздел 4. Пути развития современной цивилизации
- •Часть 1. Глобальные проблемы современности
- •§1. Понятие глобальных проблем
- •§2. Проблема войны и мира в современных условиях
- •Глава 2. Перспективы развития современной индустриальной ивилизации. Переход к постиндустриальному или информационным обществам
- •§1. Особенности новой экономики
- •§2. Изменения в социальной жизни
- •§3. Особенности нового мировоззрения
- •§ 2. Признаки государства и его определение
- •§ 3. Правовое государство
- •§ 4. Основные направления деятельности государства (функции государства)
- •Глава 2. Механизм государства
- •§ 1. Орган государства
- •§ 2. Принцип разделения властей и его роль в организации и деятельности органов государства
- •Глава 3. Система органов государственной власти в российской федерации
- •§ 1.Президент российской федерации
- •§ 2. Конституционный статус федерального собрания российской федерации
- •§ 3. Правительство российской федерации
- •§ 4. Судебная власть рф
- •§ 5. Прокуратура рф
- •§ 6. Другие правоохранительные органы в российской федерации
- •Глава 4. Форма государства
- •§ 1. Форма правления.
- •§ 2. Форма государственного устройства
- •§З.Попитический режим
- •Глава 5. Федеративное устройство россии
- •§ 1. Понятие федеративного устройства россии
- •§ 2. Статус субъектов российской федерации и его конституционное закрепление
- •§ 3. Конституционное разграничение предметов ведения и полномочий между российской федерацией и её субъектами
- •§ 4. Местное самоуправление в российской федерации
- •Р а 3 д е л 2. Основные положения о праве
- •Глава 1. Понятие права
- •§ 1. Происхождение права
- •§ 2. Понятие права, его признаки и функции
- •1. Нормативная теория права.
- •2. Теория естественного права.
- •3. Социологическая теория права.
- •§ 3. Взаимодействие права и государства
- •§ 4. Юридические нормы
- •§ 5. Источники права. Закон и подзаконные акты
- •§ 6. Конституция - основной закон государства
- •§ 7. Конституция рф 1993 г
- •§8. Отрасли права: понятие и система
- •Глава 2. Правоотношения и их участники
- •§ 1. Понятие правоотношений и их виды
- •§ 2. Субъекты правоотношений
- •§З.Юридические лица: понятие и признаки
- •§ 4. Понятие и содержание права собственности
- •§5. Юридические факты
- •Глава 1. Основы конституционно-правового статуса человека и гражданина рф
- •§1. Понятие правового статуса человека и гражданина
- •§ 2. Гражданство в российской федерации
- •Глава 2. Система конституционньех прав, свобод и обязанностей человека и гражданина
- •§ 1. Гражданские права и свободы
- •§ 2. Политические права и свободы
- •§ 3. Экономические, социальные и культурные права и свободы человека и гражданина
- •§ 4. Гарантии прав и свобод
- •§ 5. Обязанности человека и гражданина по конституции рф 1993 г.
- •Раздел4. Принуждение и ответственность. Основныеположения
- •Глава 1. Правонарушение и юридическая ответственность
- •§ 1. Понятие и виды правонарушений
- •§ 2. Структура (состав) правонарушения
- •§ 3. Понятие, основные признаки и виды юридической ответственности
- •§ 4. Административная ответственность. Виды административных наказаний
- •§5. Понятие преступления и его виды
- •§ 6. Понятие и цели уголовного наказания
- •§ 7. Система и виды уголовных наказаний
§8. Политическая организация индустриальных обществ
С изменением места и роли экономики изменяется место и значение властных отношений. В древности государство выступало решающей силой, скрепляющей общество. Теперь рыночные отношения достаточно эффективно связывают людей друг с другом, определяют потребности людей и возможности их удовлетворения. Поэтому государство перестает быть выражением и гарантом общественного интереса. Недаром многие мыслители в Западной Европе в течении 18-19 в. говорят о необходимости отделить его от общества. Они подчеркивают, что общественная жизнь управляется другими закономерностями, чем жизнь государства, что общество имеет свои собственные интересы, что у людей может быть своя частная, приватная жизнь. Они даже требуют оградить его от вмешательства государства. Ведь рыночные отношения требуют конкуренции и свободного ценообразования. Так возникает гражданское общество
Обеспечить реализацию таких задач призваны новые политические режимы. Поэтому рано или поздно во всех индустриальных обществах побеждают республиканские формы правления, построенные на принципах демократии. Демократический способ правления основан на признании прав личности и принятии решений по большинству голосов. Вот почему функция управления превращается в одну из многих функций, необходимых для жизни общества. Представитель власти перестает играть в обществе исключительную роль, перестает быть членом особого сословия, возвышающегося над всеми остальными социальными группами. Власть утрачивает свою тайну, связь с религиозными истоками. Государственные должности становятся выборными. Их может занимать в принципе любой гражданин.
Признание прав личности приводит к тому, что индустриальное общество перестает нуждаться в какой-либо обязательной для всех религии или идеологии. Ведь такая идеология нарушала бы право отдельного человека иметь свои убеждения. Поэтому единственным принципом, призванным определять поведение людей становится лозунг: разрешено все, что не запрещено, а запрещено посягать на права личности.
В результате социально-политическая жизнь индустриального общества - это борьба интересов различных социальных групп. Само общество превращается в совокупность и пересечение многообразных интересов. Они выражаются через определенные социальные институты (партии, профсоюзы, средства массовой информации) и решаются определенными способами (парламентские формы действий). Государство становится ареной, на которой разворачивается такая борьба. Поэтому характер социальных конфликтов в таком обществе меняется. С появлением социальных групп, связанных с промышленным производством, на передний план выходит лозунг создания новых общественных отношений. Впервые появляются социальные слои, которые связывают улучшение своей жизни не с прошлым, а с будущим. Это понятно. Ведь ни у рабочих, ни у предпринимателей прошлого просто не было, поскольку в традиционных обществах эти социальные группы не существовали.
Основной целью низших классов становится не требование соблюдения прав, принадлежащих тому или иному сословию по традиции, а требование последовательного проведения в реальную жизнь равенства прав для всех членов общества. Поэтому наиболее распространенной, особенно в 19 в., становится борьба низших классов за всеобщее избирательное право.
Создание демократических форм управления способствовало изменению накала социальных конфликтов. Революции, сотрясавшие эпоху возникновения индустриальных обществ и связанные с преодолением сопротивления господствующих классов традиционных обществ, сменяются ориентацией на реформы, т.е. мирные способы решения проблем. Становится возможным не уничтожать своих противников в вооруженной борьбе (потому что иным способом раньше нельзя было добиться своих требований), а создавать партии и участвовать на равных правах со всеми в отстаивании своих интересов.
Новое общество - это общество правовое. Основным способом урегулирования всех социальных вопросов становится правовая регламентация. Право наиболее ярко воплощает рациональность и справедливость, т.е. равное отношение ко всем и воздаяние каждому по заслугам. Ведь оно строится на принципах доказательности, аргументированности и состязательности обвиняющей и защищающей стороны. Кроме того, правовая система индустриальных обществ призвана контролировать соблюдение прав личности. Поэтому право приобретает универсальный характер: оно распространяется на всех и господствует везде.