
- •1. Основы методологии исторической науки.
- •3. Человечество в эпоху первобытности.
- •4. Общие проблемы истории Древнего Востока.
- •5. Ключевые проблемные вопросы в развитии Древней Греции.
- •6. Древний Рим: основные этапы исторического развития.
- •7. Народы и государства на территории России в древности.
- •8. Этногенез восточных славян.
- •Государства и народы Европы в эпоху раннего средневековья.
- •11. Средневековье на Востоке в 5-13 в.
- •1. Вера.
- •2. Молитва.
- •3. Уплата налогов.
- •4. Пост.
- •5. Хадж.
- •Образование Древнерусского государства и его политическое развитие.
- •13. Особенности и основные этапы социально-экономического развития России в 9-13 в.
- •Русские земли в период раздробленности.
- •Международное положение Руси, нашествие монголо-татар и установление монголо-татарского ига.
- •16. Культура Древней Руси.
- •17. Государства и народы Европы в эпоху позднего средневековья.
- •Средневековье на Востоке в 14-15 в.
- •Русские земли и возвышение Москвы.
- •14 В. Складываются предпосылки к объединению Земель:
- •20. Борьба московских князей за освобождение от ига и объединение русских земель.
- •21. Русская культура 14-15 в.
- •22. Западноевропейские государства в 16-17 в.
- •25. Московская Русь в 16 в.
- •26. Смутное время (предпосылки, причины, основные этапы и особенности).
- •27. Русское царство после смуты (17 в.).
- •28. Внешняя политика России в 17 в.
- •29. Социально-экономическое развитие России в 17 в.
- •30. Русская культура, наука и образование в 16-17 в. (основные тенденции и этапы развития).
- •Государства и народы Азии и Африки в 18 – первой половине 19 в.
- •Основные этапы и особенности преобразований Петра 1 и их судьба в первой половине 18 в.
- •35. Век Екатерины Великой и правление Павла 1: основные черты государственно-политического и социально-экономического строя России во второй половине 18 в.
- •36. Россия в первой половине 19 в.
- •37. Внешнеполитический курс Российской империи в 18 в. – первой половине 19 в.
- •38. Русская культура в 18 – первой половине 19 в.
- •39. Европа и Америка во второй половине 19 в.
- •40. Мир в начале 20 в.
- •Государства и народы Азии и Африки во второй половине 19 в. – начале 20 в.
- •Внутренняя политика и социально-экономическое развитие Российской империи во второй половине 19 в.
- •Россия в начале 20 в.
- •Национализация банков и конфискация ценностей и денег
- •Национализация промышленности
- •Национализация торгового флота и внешней торговли
- •Трудовая повинность
- •Продразверстка и продовольственные пайки
- •Общественная мысль и общественные движения во второй половине 19 в. – начале 20 в.
- •45. Внешняя политика Российской империи во второй половине 19 в. – начале 20 в.
- •Русская наука и культура во второй половине 19 в. – начале 20 в.
- •47. Европа и Америка после Первой мировой войны (1918-1929 г.)
- •48. Проявление кризисных тенденций в 30-е годы.
- •50. Октябрьская революция 1917 г. И гражданская война в России.
- •Национализация банков и конфискация ценностей и денег
- •Национализация промышленности
- •Национализация торгового флота и внешней торговли
- •Трудовая повинность
- •10. Продразверстка и продовольственные пайки
- •51. Новая экономическая политика (нэп).
- •52. Курс на форсированное строительство социализма в ссср в конце 1920-х г. – в 1930-е г. И его итоги.
- •53. Внешняя политика ссср в 20-30-е г. 20 в.
- •54. Культурная жизнь страны в 1920-е – 1930-е г.
- •55. Вторая мировая война.
- •56. Европа и Америка в послевоенном мире.
- •57. Азия и Африка после 2 Мировой войны.
- •58. Ссср в годы Мировой войны.
- •59. Послевоенное развитие Советского Союза (1945-1964 г.).
- •60.Эпоха развитого социализма и перестройка в ссср
- •61.Внешняя политика ссср во второй половине 20 в.
- •63. Установление в России новых конституционных основ и республиканско-президентской системы власти.
- •65.Социальные преобразования на рубеже 20-21вв, новые отношения гос-ва, общества и человека
- •66.Внешняя политика новой России и ее роль в современном мире
2. Молитва.
Ежедневная пятикратная молитва - важнейшая обязанность. Она совершается по строго установленному ритуалу, на арабском языке пять раз в день. По словам Али бен Аби Талиба, молитва помогает человеку избавиться от гордыни. Перед молитвой необходимо ритуальное омовение. Пророк говорил, что никто не может благодарить Бога, так как Он того заслуживает, поэтому необходимо благодарить Его так, как Бог установил, т.е. строго соблюдая ритуал намаза (намаз на фарси означает молитву). Намаз может пропускать человек по болезни или в случае опасности. Для путников и военнослужащих ритуал намаза упрощен. Существует особый вид - пятничная молитва, которую желательно проводить в мечети. Во время этой молитвы читается проповедь, объясняются насущные проблемы общества.
3. Уплата налогов.
Закят (налог в пользу бедных) и другие налоги является инструментом перераспределения доходов. Их размер установлен Шариатом. В некоторых исламских странах закят обязателен, он собирается государством. Он составляет примерно 2% от имущества. В других это дело благочестия каждого. Кроме этого есть добровольное пожертвование в пользу бедных, которое рекомендуется раздавать тайно. Пожертвования рекомендуется делать в соответствии со своими материальными возможностями, чтобы не оставить собственную семью без средств к существованию.
4. Пост.
По словам имама Али, пост в месяц рамадан - испытание искренности в вере. Запрещено есть и пить в светлое время месяца рамадан. Очевидно, что проконтролировать строгое соблюдение поста невозможно и соблюдение его остается на совести мусульманина. Пост разрешено переносить на другое время путникам и больным.
5. Хадж.
Хадж - ритуальное паломничество в город Мекка к священной Каабе. Оно обязательно для каждого, способного его совершить. Кааба рассматривается в Исламе как камень из рая, посланный Богом Адаму. Внутри него можно было увидеть рай, но из-за грехов людей Бог сделал его черным. Адам построил вокруг Каабы храм. Во время потопа этот храм был разрушен, его восстановил Авраам с сыном. В доисламские времена арабы установили в Каабе множество идолов, которые были уничтожены Мухаммедом. По словам имама Али, хадж показывает величие Ислама и единство всех мусульман.
Образование Древнерусского государства и его политическое развитие.
9 в. восточные славяне образовали племенные союзы. Поляне, жившие на Днепре (столица Киев), Вятичи, жившие на Оке, Ильменские славяне (столица Новгород Великий), Кривичи (столица Смоленск) и другие.
К 9 в. было образовано уже 24 города. Во главе всех союзов стояли князья, у каждого из которых была дружина. Племена обычно, получая пушнину, ценный торговый материал, занимались бортничеством (сбор меда), скотоводством, земледелием. В основном преобладала пшеница, были и огородные культуры.
Земледелие:
Подсечно-огневая система (подрубали деревья и оставляли на год, это было как удобрение и делало землю более плодородной)
Залежная или перелог (по мере истощения земли переход на новые территории)
Главным торговым путем был путь из Варяг в Греки. Путь этот начинался в Балтийском море, по Неве шел в Ладожское озеро. Оттуда по р. Волхов в Ильменское озеро. Тут и начинается верховье Днепра. Заканчивался он в Черном море, Константинополе (Византия). Торговала Русь в основном пушниной, воском медом.
Соседи:
Север, северо-запад: литовские и фино-угорские племена.
Северо-восток: Перл, Корелы.
Юг: кочевые племена, печенеги, хазары (главная угроза славянских племен).
Община:
Называлась «мир» или «верфь». В основном все города стоят по рекам, в центре города Кремль (крепость). Ремесленная часть города называлась посад. Слобода – часть города, где живут ремесленники одной специальности.
Язычество:
Обожествляли силы природы. Ярило – бог солнца. Велес – бог скотоводства. В конце 9 в. у славян образуется государство. Причинами тому была внешняя угроза и экономическая основа (торговый путь).
Основателем Древнерусского государства был Рюрик (862 г.), призванный Новгородцами.
От Рюрика до Ивана Грозного:
Рюрик (Новгород, 862-879) |
|
Олег Вещий (879-912) |
Покорил Восточных славян (северян и других), захватывает |
|
Киев (882 г.), в 907-911 г. были походы на |
|
Константинополь, после которых были заключены |
|
торговые договора. |
Игорь (912-945) |
Тоже ходил на Византию, причем успешно (были |
|
заключены еще доп. договора). Совершает поход на |
|
древлян (945 г.), во втором походе его убили. Его жена |
|
Ольга поэтому регламентирует сбор дани, а так же мстит за |
|
своего мужа. Назначает уроки (размер дани), погосты |
|
(места сбора дани), полюдье (сбор дани). |
Святослав (945-972) |
Начал покорение с вятичей, наносит поражение Волжской |
|
Булгарии. Покоряет мордовские племена и хазарский |
|
каганат. Был разбит печенегами на Днепре (972). |
Ярополк (Киев, убит в 980 г.) |
|
Олег (древлянская земля, убит в 975 г.) |
|
Владимир (Новгород, 980-1015 г.) |
Завершает объединение Восточнославянских племен. В |
|
Древней Руси формируется 3 центра (Киев, Владимир, |
|
Москва). В 988 г. произошло крещение Руси, а Владимир |
|
был признан святым. Христианство приняли из Византии, |
|
крещение происходит в Корсунь (Херсонес, византийские |
|
земли в Крыму). |
Значение крещения:
Расширение мировых связей
Укрепление власти и территориальное единство
Нанесен удар по родовым обычаям (многоженство, кровная месть)
Развитие культуры (каменные строения, живопись)
Во главе стоял митрополит из Константинополя (до патриарха Иова).
К 8 в. на Руси уже было около 80 монастырей. Крупнейшим из них был Киево-Печерский монастырь.
У Владимира было 12 сыновей. Одним из них был Ярослав Мудрый (1019-1054 г.). При правлении Ярослава Мудрого был рассвет Руси. Ярослав станет создателем свода законов «русская правда». На вершине социальной структуры были феодалы, владеющие вотчинами (отчинами).
Основная масса население: люди.
Зависимое население: смерды, холопы, рабы.
Холопство:
Полное, обельное.
Неполное, не обельное: закупы (разорившиеся земельники, продававшие себя и свой труд), рядовичи (свободные холопы или дети от смешанных браков, они заключали договор на работу).