
- •1.Образование и педагогика. Педагогика как наука. Теоретические предпосылки образования.
- •2.Общепедагогические понятия. Цели и задачи, методы и функции педагогики, категории педагогики. Объект и предмет науки.
- •3.История педагогики. Образование как общечеловеческая ценность. Культура, цивилизация, гражданственность и образованность.
- •Проявления гражданственности в повседневной жизни
- •4.Педагогическая философия. Образовательные парадигмы: когнитивно- информационная, личностная, культурологическая, компетентностная. Уровневая гармонизация педагогических парадигм.
- •5.Объект психологии и генезис психологического знания. Место психологии в жизни и деятельности современного специалиста.
- •6.Исторические этапы развития психологии. Основные концепции психологии.
- •7.Подходы к периодизации возрастного развития. Ж. Пиаже, з. Фрейд, л.С. Выготский, Эриксон.
- •8.Характеристика познавательной сферы личности: внимание, ощущение и восприятие, память, мышление, воображение. Развитие понимания, речи и памяти как фактор учения.
- •9.Проблема личности в психологии. Психологическая структура личности.
- •10. Обучение как процесс личностного развития учащихся и его исследование в дидактике.
Проявления гражданственности в повседневной жизни
Конституция. В конституции каждой страны записаны основные права и свободы, которые гарантируются гражданам.
Законодательство. Гражданские права и гражданственность – в числе основных правовых понятий, исходя из которых и создаются законы.
Литература.
Семейное воспитание. Именно родители своим примером и своей жизненной позицией воспитывают в детях гражданственность.
Воинская служба. Защита своей страны – одна из основных обязанностей человека и гражданина
Общество.
4.Педагогическая философия. Образовательные парадигмы: когнитивно- информационная, личностная, культурологическая, компетентностная. Уровневая гармонизация педагогических парадигм.
Табл. 1. Современные парадигмы образования
Система образования |
|
Парадигма - исходная концептуальная идея, господствующая в течение исторического периода |
|
Социальный подход (базируется на принципе культуросообразности) |
Антропологический подход (базируется на принципе природосообразности) |
Логика образовательного процесса |
|
Передача социального опыта ребенку (от программ - к ребенку) |
От ребенка к программам |
Личностно-отчужденная парадигма |
Личностно-ориентированная парадигма |
Потребности, способности ребенка не учитываются |
Учет потребностей, способностей ребенка |
Социально-ориентированная парадигма |
|
Учет требований всех заказчиков, в том числе и ребенка |
Личностно-ориентированное образование - педагогический процесс, создающий условия для проявления личностных функций обучающегося: мотивации, выбора, смыслотворчества, самореализации, рефлексии.
Функции личностного подхода :
-охрана (жизни, здоровья, свобода прав человека);
-опора (помощь в самоутверждении);
-помощь в становлении положительной Я - концепции.
Идея личностного подхода обосновывалась и развивалась: Ананьевым Б.Г., Выготским Б.Г., Леонтьевым А.Н.,
Концептуальные основы личностно-ориентированного образования
Модель личностно-ориентированного образования принадлежит известному американскому психотерапевту Карлу Роджерсу. Источники и движущие силы развития и личного роста находятся в самом человеке. Главная задача обучения: помочь личности понять себя, разобраться в своих проблемах и мобилизовать свои внутренние силы и возможности для их решения и саморазвития. Парадигма - это исходная концептуальная схема, модель постановки проблем и их решения, методов исследования, господствующих в течение определенного исторического периода в науке. Таково ее исходное классическое понимание. Парадигма - ведущая концептуальная идея, определяющая направление и характер грядущих преобразований.
Когнитивно-информационная парадигма исходит из устойчивых представлений о необходимости передачи ребенку максимального количества из всех накопленных человечеством знаний, умений и навыков..
Личностная парадигма центр тяжести переносится с интеллектуального на эмоциональное и социальное развитие ребенка.
Культурологическая парадигма не оспаривая необходимости вооружения детей положительными знаниями и умениями, помогающими выжить в быстро меняющемся мире, возвращает учителя к главному.