
- •1. Предмет і завдання курсу "Історія педагогіки". Основоположні принципи розвитку історико-педагогічного процесу
- •2. Виховання як категорія суспільного існування. Виховання у первісному суспільстві. Особливості виховання у різних суспільствах
- •3. Країни Стародавнього Сходу - прабатьківщина освіти
- •4. Афінська школа. Освітні і виховні ідеали. Освіта в Грецьких містах-колоніях на території України
- •5. Система освіти і виховання у Спарті
- •6. Порівняльні зіставлення освітніх і виховних ідеалів Стародавньої Греції і Риму
- •7. Освіта та педагогічна думка у Стародавньому Римі
- •8. Педагогічні погляди філософів Стародавньої Греції: Сократа, Платона, Аристотеля, Демокрита
- •9. Середньовічні університети (хіі-хy ст.). Започаткування демократичних освітніх ідеалів. Ідеали перших світових і вітчизняних університетів сьогодні
- •10. Рицарство в середні віки. Суспільно-педагогічна характеристика
- •11. Гуманізм середньовіччя (Вінцент із Бове, ф.Рабле, м.Монтень, Вітторіно де Фельтре)
- •12. Демократичні і гуманістичні ідеали педагогічної концепції я.А.Коменського
- •13. "Велика дидактика" я.А.Коменського - узагальнення досвіду теорії і практики освіти і виховання попередніх епох
- •14. Генезис класичної освіти (світовий досвід): і ст. - хх ст. Н.Е. (конкретизує період студент)
- •15. Реальна освіта у визначеннях представників педагогічної думки Західної Європи (д.Локк, я.Коменський, ж-ж.Руссо).
- •16. Теорія вільного виховання Жан-Жака Руссо та її послідовники - л.Толстой,к.Вевтиель, я.Корчак, м.Монтессорі, в.Сухомлинський, ш.Амонашвіл
- •17. Протиріччя політичних і філософських передумов у теорії педагогіки д.Локка. Д.Локк - прибічник реальної освіти
- •18. Проблема підготовки вчителя в зарубіжній історії педагогіки(XVII-XIX ст.)
- •19. Порівняльна характеристика підходів до розуміння принципу природовідповідності (ж-ж. Руссо, я.А.Коменський, л.Толстой, в.Сухомлинський)
- •20. Й.Г.Песталоцці. Основи початкової освіти. Спроби гармонізувати класичну і реальну освіту
- •21. Теорія розвиваючого навчання за й.Г.Песталоцці і а.Дістервегом
- •22. Й.Ф.Гербарт. Внесок в педагогіку як у наукову дисципліну
- •23. Герберт Спенсер - прибічник реальної освіти
- •24. Представники руху "нове виховання" (о.Декролі, Дж.Дьюї та ін.).
- •25. Концепція реальної освіти (кін. Хіх - початок хх ст. Й.Г. Кершенштейнер, г.Шаррельман)
- •26. Особистісна орієнтованість представників зарубіжної педагогіки хх ст. (м.Хайдегер, ж.П.Сартр та ін.)
- •27. Виховання на території України у додержавний період
- •28. Особливості виховання дітей у сім’ях східних слов’ян
- •29. Запровадження освіти в грецьких містах-колоніях на території України (Ольвія, Херсонес та ін.)
- •30. Християнство і поширення знань у Європі та Київській Русі
- •31. Розвиток писемності і шкільної освіти на Русі(іх-х ст.)
- •32. Педагогічна думка в Київській Русі
- •33. Зародження і поширення знань в епоху Ярослава Мудрого
- •34. Просвітництво в період в.Мономаха
- •35. "Пересопницьке Євангліє" як вітчизняна першокнига. Книги - слов’янські першодруки
- •36. Братські школи в Україні і Білорусії (xyi-xyii ст.)
- •37. Острозький колегіум як перший на Україні навчальний заклад вищого типу
- •38. Освіта в Україні за часів козацької доби
- •39. Києво-Могилянська академія. Зміст освіти. Навчально-виховний процес
- •40. Педагогічна спадщина г.Сковороди в контексті XVIII ст.
- •41. Особливості педагогічної думки регіонів України о.Духнович.
- •42. Внесок т.Шевченка у моральність і відстоювання освіти для народу
- •43. Розробка к.Ушинським принципу народності виховання ("Про народність у суспільному вихованні")
- •44. К.Ушинський "Людина як предмет виховання"
- •45. К.Ушинський про зміст освіти
- •46. Громадсько-педагогічний рух в Україні (60-ті роки хіх ст.)
- •47. Послідовники к.Ушинського у розробці проблем методики початкової освіти. М.Корф (м.Драгоманов, с.Русова та ін.)
- •48. М.Драгоманов в контексті педагогічного процесу хіх ст.
- •49. Громадсько-педагогічна діяльність в Україні (середина хіх ст.)
- •50. Демократичні ідеали м.Пирогова, х.Алчевської, т.Лубенця та інших діячів другої пол. Хіх ст.
- •51. Б.Грінченко, і.Франко, Леся Українка та інші відомі українці про національну освіту (кін. Хіх - поч. Хх ст.).
- •52. Національно-освітнє питання: кінець хіх - початок хх ст. (с.Русова, в.Грінченко, і.Нечуй-Левицький)
- •53. Просвітницька культурно-освітня і духовно-моральна діяльність і.Огієнка (після 1917р.)
- •54. Університетська освіта в Україні (XIX-початок XX ст.).
- •55. Педагогічна підготовка на Україні хіх ст.
- •56. Київ - Центр освіти в регіоні. Педагогічна підготовка в Києві (II пол. XIX - поч. Хх ст.)
- •57. 1917Р. Центральна Рада. Започаткування першої української системи освіти. Перший міністр освіти України і.Стешенко. Громадська і педагогічна позиція
- •58. Перші декрети Радянською уряду про освіту. Традиції, новації, ідеологія. 1-а Всеукраїнська нарада з питань освіти
- •59. Підготовка учителя в Україні в 20-ті роки
- •60. Перетворення в галузі освіти. Кодекс про народну освіту (1922 р.).
- •62. Ліквідація неписьменності (20-30-ті роки) як фактор зміни загальної культури суспільства
- •63. Співвідношення принципів демократизму і дисципліни в педагогічному методі а.Макаренка. "Педагогічна поема"
- •64. Особистість і колектив у педагогічній системі а.Макаренка
- •65. Методи виховання (за ж.-ж.Руссо, й.Гербаргом, я.Корчаком, a.Мaкаренком, в.Сухомлинським)
- •66. А.Макаренко. Авторська педагогічна концепція. Сучасники при педагогічну концепцію а.Макаренка
- •67. Сучасні погляди на спадщину а.Мaкаренка представників зарубіжної практики
- •68. Альтернативні оцінки педагогічного експерименту а.Макаренка вітчизняною наукою і практикою
- •70. Підходи до змісту і форм загальної освіти в Україні в 30-ті роки
- •71. Авторські педагогічні концепції 20-х 30-х років
- •72. Альтернативність оцінок педагогії. Постанова «Про педагогічні перекручення у системі Наркомосів» у рецепції дослідників кінця XX ст.
- •73. Закон "Про зміцнення зв'язку школи і життям і про дальший розвиток системи народної освіти в урср (1959р., квітень)
- •74. Освіта в Україні (період Великої Вітчизняної війни 1941 -1445 pp.).
- •75. Педагогічна наука України в кінці 40-60-тих pp.
- •76. Особистісно орієнтована педагогічна концепція в.Сухомлинського
- •77. В.Сухомлинський про виховання громадянина. Книга "Народження громадянина"
- •78. Новаторство в.Сухомлинського у контексті XX ст.
- •79. В.Сухомлинський про поєднання виховних завдань школи і сім'ї. Книги "Батьківська педагогіка". "Серце віддаю дітям"
- •80. Народна педагогіка як структуро-творча основа педагогічного пошуку в.Сухомлинського
- •81. Гуманізм в теорії і практичній діяльності в.Сухомлинського. Послідовники о.Захаренко, ш.Амонашвілі та ін.
- •82. Особистісно орієнтована модель, виховання за ж-ж Руссо. Л.Толстим, m.Moнтeccорi, я.Корчаком,в.Сухомлинським. Ш.Амонашвілі
- •83. В.Сухомлинський і педагогічне новаторство 90-х років
- •84. Підготовка вчителя в Україні (1917 - 1990 рр.)
- •85. Звільнення школи і педагогічної науки від орієнтації на ідеологію, від впливу авторитарно-адміністративної педагогіки (80-90 роки)
- •86. Педагогічні концепції теорії гуманістичної орієнтації як закономірність української педагогічної традиції
- •87. Національний педагогічний університет імені м.Драгоманова. Етапи становлення
- •88. Сучасна педагогічна освіта в Україні. Педагогічні університети України як генератори субкультури і освіти наступного тисячоліття
- •89. Зміст Державної національної програми "Освіта ("Україна XXI ст.").
- •90. Закон України "Про загальну середню освіту" (1999 р.) як важливий державний документ
- •91. Особливості сучасної освіти в розвинених країнах світу
- •92. Проблема підготовки вчителя у сучасній світовій практиці
- •93. Представники українського просвітництва в діаспорі
- •94. Практико-орієнтовані педагогічні концепції хх ст. (український або зарубіжний досвід за вибором студента).
- •95. Досвід зарубіжної педагогіки XX ст. В сучасній діяльності освітян України
- •96. Відкритість сучасної школи і сприйняття нею зарубіжних тенденцій освіти
- •98. Проблеми педагогічної науки (кінець хх ст.) в умовах творення концепції національної школи. Генерація організаторів і діячів анн України
- •99. Національна доктрина розвитку освіти України у хіх ст.
- •100. Зміст базової освіти як визначальна тенденція пошуку національного виховання
- •101. Історичний досвід освіти педагогічного пошуку. Його переосмислення і втілення у концепції сучасної національної освіти
38. Освіта в Україні за часів козацької доби
Основні завдання козацької педагогіки – готувати фізично-загартованих, з міцним здоров’ям мужніх воїнів-захисників рідного народу; виховувати у молоді український національний характер та світогляд; формувати високі лицарські якості, пошану до старших людей, прагнення бути милосердним.
Серед ідеалів козацької педагогіки є виховання вільної і незламної у своїх прагненнях людини, котра повинна, спираючись на вітчизняні традиції громадського і політичного життя, розвивати рідну культуру, економіку, будувати незалежну державу. В усній народній творчості відображено ідеал козака-хлібороба, власника землі, її дбайливого господаря. У часи лихоліть на передній план виступав ідеал козака-воїна, витязя нескореного духу, честі і звитяги.
Явищем глибоко самобутнім є козацька система виховання, що має такі ступені: дошкільне родинне виховання, родинно-шкільне виховання та підвищена освіта. Дошкільне родинне виховання утверджувало статус батьківської та материнської народної козацької педагогіки. У сім’ях панував культ матері і батька, бабусі та дідуся, роду і народу. Сімейні виховні традиції продовжувалися у школах.
Першою на січі була монастирська школа, відкрита 1576 року при Самарсько-Миколаївському монастирі. Тут навчали молодь грамоти, молитов, Закону Божого та письма. Вона послужила зразком для виникнення осередків освіти на всій території козацьких вільностей.
39. Києво-Могилянська академія. Зміст освіти. Навчально-виховний процес
Києво-Могилянська академія виникла 1632 року в результаті злиття Київської братської та Лаврської шкіл.
Києво-Могилянська колегія була загальноосвітнім всестановим закладом, в якому вчилися діти місцевої знаті, козаків, духівництва, міщан і селян. Тут вчилися український філософ, поет і педагог Григорій Сковорода, російський вчений Михайло Ломоносов, радник Петра I з питань освіти Феофан Прокопович і ін. видатні діячі. Колегія готувала не лише національні наукові кадри, але й стала кузнею діячів науки для всієї Росії і інших слов’янських країн. Українські визначні діячі, вихованці і професори Києво-Могилянської академії сприяли розвитку освіти в Росії. За період з 1701 по 1762 рр. в Московську Академію з Києво-Могилянської були запрошені і виїхали 95 чоловік. Найбільш відомими українськими діячами, які зробили великий внесок у справу розвитку освіти Російської держави, є Ф.Прокопович, С.Яворський, В.Татіщев і ін.
1701 року Петро I своїм указом надав колегії офіційний статус академії. Це робить її першим офіційно визнаним вищим навчальним закладом в Україні. Але ще й до надання їй цього статусу Києво-Могилянська колегія нічим не поступалася перед західноєвропейськими університетами. З 1753 р. навчання в академії проводилося лише російською мовою.
Керівництво колегії складали ректор, префект – перший помічний ректора з навчальної роботи, суперінтендант – наглядав за умовами проживання учнів.
Навчальний рік у колегії розпочинався з 1 вересня і тривав до початку липня. Він поділявся на триместри, між якими були невеликі канікули – рекреації. Триместри завершувалися екзаменами. Зарахування новоприбулих проводилося протягом всього року на основі співбесіди з префектом. Префект визначав рівень знань учня і в який клас його зарахувати.
Учні молодших класів (спудеї) заучували тексти напам’ять, виконували усні і письмові вправи. Філософи і богослови (студенти) домашніх вправ не виконували і екзаменів не складали. У кінці кожного триместру вони писали великі письмові твори – дисертації і захищали їх у присутності всіх студентів. Складовою частиною навчального процесу були диспути, коли один студент обґрунтовував думку, а інші її заперечували. Активізації навчальної діяльності учнів сприяли також своєрідні змагання у написанні кращих творів, віршів, промов і їх виголошенні.
Оцінка знань у колегії була гнучкою і полягала у загальному висновку вчителя щодо успіхів учня. Невстигаючих з колегії не відраховували. Учень за власним бажанням міг залишатися в класі стільки, скільки сам хотів. Іноді студенти, щоб підтвердити знання з якогось предмету, переходили у молодші класи. Завершити навчання у колегії кожний студент міг за своїм бажанням у будь-який час. Дуже часто студенти не завершували повного курсу. Після закінчення повного курсу навчання або будь-якого старшого класу студенти отримували відповідний атестат.
Студенти проживали на квартирах і в гуртожитках – бурсах. За бурсами і квартирами здійснював нагляд суперінтендант. Студентам жилося скрутно, особливо в бурсах. Щоб прожити, вони наймалися прислужниками, брали участь у хорах, просили милостиню, вчителювали.