4. Понятие структуры и системы языка.

В современной науке утвердилась мысль о том, что язык представляет собой определённую систему. Система - это целая, которая образована из подчинённых частей. Т.е. для того, чтобы говорить о системе нужно иметь какие-то единицы, которые связаны друг с другом определёнными отношениями. В современной науке под «системой» понимают объект как целое, а термином «структура» обозначают строение этого объекта. Или иначе говоря, система - это совокупность единиц и отношение между ними, а структура - только отношения единиц, т.е. структура - это атрибут системы.

Выделяют четыре основных типа элементов:

1. Звуковые единицы (фонемы) - являются материальными знаками языка, а не просто «слышимыми звуками». Звуковые знаки языка (равно как и графические) обладают двумя функциями: 1) перцептивной – быть объектом восприятия и 2) сигнификативной – иметь способность различать вышестоящие, значимые элементы языка – морфемы, слова, предложения. Что же касается различия букв (графических знаков) и звуков (фонетических знаков) в языке, то оно не функциональное, а материальное; функции же у них те же самые.

2. Морфемы могут выражать понятия: а) корневые – вещественные [зем-], [окн-] и т. п. и б) некорневые двух видов: значения признаков [-ость], [-без-], [пере-] и значения отношений [-у], [-ишь], сиж-у – сид-ишь, [-а], [-у] стол-а, стол-у и т. п.; это семасиологическая функция, функция выражения понятий. Называть морфемы не могут, но значение имеют.

3. Слова могут называть вещи и явления действительности; это номинативная функция, функция называния; есть слова, которые в чистом виде выполняют эту функцию, – это собственные имена; обычные же, нарицательные совмещают ее с функцией семасиологической, так как они выражают понятия.

4. Предложения служат для сообщения; это самое важное в речевом общении, так как язык есть орудие общения; это функция коммуникативная, так как предложения состоят из слов, они в своих составных частях обладают и номинативной функцией и семасиологической.

Элементы данной структуры образуют в языке единство, что легко понять, если обратить внимание на их связь: каждая низшая ступень является потенциально (в возможности) следующей высшей, и, наоборот, каждая высшая ступень как минимум состоит из одной низшей; так, предложение минимально может состоять из одного слова (Светает. Мороз.); слово – из одной морфемы (тут, вот, метро, ура); морфема – из одной фонемы (щ-и, ж-а-ть).

В пределах каждого круга или яруса языковой структуры (фонетического, морфологического, лексического, синтаксического) имеется своя система, так как все элементы данного круга выступают как члены системы. Изменения, происходящие с какой-то единицей, входящей в данную систему, отражаются на других членах этой системы. Система – это единство однородных взаимообусловленных элементов.

Системы отдельных ярусов языковой структуры, взаимодействуя друг с другом, образуют общую систему данного языка.

4. Языковой знак и его характеристика.

Говорят, что язык представляет собой систему знаков. Что же надо понимать под термином з н а к? Это можно применительно к языку свести к следующим пунктам:

1) Знак должен быть материальным, т. е. должен быть доступен чувственному восприятию, как и любая вещь.

2) Знак не имеет значения, но направлен на значение, для этого он и существует, поэтому знак – член второй сигнальной системы.

3) Содержание знака не совпадает с его материальной характеристикой, тогда как содержание вещи исчерпывается ее материальной характеристикой.

4) Содержание знака определяется его различительными признаками, аналитически выделяемыми и отделяемыми от неразличительных.

5) Знак и его содержание определяется местом и ролью данного знака в данной системе аналогичного порядка знаков.

Знак – это член определенной знаковой системы. Возможность знаков выполнять свою различительную функцию основана на том, что знаки в пределах данной знаковой системы (алфавит, звуковой строй языка)² сами различаются либо в целом, либо посредством какой-нибудь частной, отдельной диакритики (различительный значок). Это тоже легче всего показать на буквах. Так, о и х различаются в целом, не имея ничего общего, наоборот, ш и щ имеют все общее, кроме одной диакритики – «хвостик» у щ.

Говоря о языковых знаках в целом, различают разновидности:

1. собственно знаки (слова, морфемы, предложения);

2. фигуры (диакритики) – звуковые и графические знаки: они доступны человеческому восприятию, не имеют своего значения, исчислимы и строго организованы в систему, откуда и получают свою характеристику.

Типы знаков:

1. иконические знаки – могут выполнять свою функцию благодаря тому, что они обладают сходством с реальным предметом.

2. индексы (сигналы) – само наличие знака сигнализирует о наличии предмета

3. конвенциональные (символы) – знаки не имеют ни сходства, ни индексации, выполняют свою функцию по традиции.

Считается, что впервые изучением языковых знаков стали заниматься в Др.Греции в 5-6 вв. до н.э.

Существовали две точки зрения:

1. фюсей («по природе») – теория, согласно которой между названием и значением есть внутренняя связь.

2. тесей («по соглашению») – теория, согласно которой связь между названием и предметом является чисто условной.

В 19 веке Фердинанд де Соссюр сформулировал концепцию «Теории произвольности языкового знака» : когда говорят о знаке, необходимо различать две стороны: 1)отношение знака к обозначаемому предмету 2)отношение знака к тому коллективу людей, которые пользуются знаком как средством коммуникации.

Существует также теория звукового символизма, согласно которой даже звуки сами по себе вызывают в сознании человека определенные ситуации. Между звуком и смыслом существует связь.

6) Язык и речь Речевая деятельность распадается на язык и речь. Соотношением языка и речи начинал заниматься В.Гумбольдт. Затем этим вопросом занимался Фердинанд де Соссюр. По Соссюру изучение языковой деятельности распадается на две части:1) основная часть, имеет своим предметом язык, нечто социальное по существу и независимое от индивида. 2) второстепенная часть, предмет – индивидуальная сторона речи. Согласно де Соссюру язык: 1) представляет собой общественное явление 2)представляет собой систему 3) явление не материальное, а психическое. Речь имеет индивидуальный характер. Если язык – система, то речь линейна (элементы речи следуют одна за другой). Язык и речь тесно связаны, но они представляют собой принципиально разные явления. Модификация положений де Соссюра по Реформатскому: Основным понятием надо считать язык. Это действительно важнейшее средство человеческого общения. Тем самым язык – это достояние коллектива и предмет истории. Язык объединяет в срезе данного времени все разнообразие говоров и диалектов, разнообразия классовой, сословной и профессиональной речи, разновидности устной и письменной формы речи. Нет языка индивида, и язык не может быть достоянием индивида, потому что он объединяет индивидов и разные группировки индивидов, которые могут очень по-разному использовать общий язык в случае отбора и понимания слов, грамматических конструкций и даже произношения.

Речевой акт– это индивидуальное и каждый раз новое употребление языка как средства общения различных индивидов. Речевой акт должен быть обязательно двусторонним: говорение – слушание, что составляет неразрывное единство, обусловливающее взаимопонимание. Речевой акт – прежде всего процесс, который изучается физиологами, акустиками, психологами и языковедами.

Самое трудное определить, что такое речь. Прежде всего это не язык и не отдельный речевой акт.

В непосредственном наблюдении лингвисту дан речевой акт (будь то звучащий разговор или печатный текст) так же, как психологу и физиологу, но в отличие от последних, для которых речевой акт и речь являются конечным объектом, для лингвиста это лишь отправной пункт. Лингвист должен, так сказать, «остановить» данный в непосредственном наблюдении процесс речи, понять «остановленное» как проявление языка в его структуре, определить все единицы этой структуры в их системных отношениях и тем самым получить вторичный и конечный объект лингвистики – язык в целом, который он может включить в совершенно иной процесс – исторический.