12. Коммуникация как предмет специфического и междисциплинарного исследования. Проблемы собственные, стыковые и сквозные. Понятие “коммуникационного” и “информационного” общества.

Коммуникация является объектом изучения многих наук: философии, социологии, психологии, политологии, культурологи, лингвистики, экономики и ряда других дисциплин гуманитарного, естественно-научного и научно-технического циклов.( Коммуникативистика - наука, изучающая проблемы информационных (сетевых) коммуникаций)

Центральные проблемы коммуникации в коммуникационной среде:

1. Проблемы восприятия (проблемы памяти, знания)

2. Человек-техника (машинный перевод,проблема адекватности перевода, проблемы искусственного языка и искуст интеллекта, проблема моделирования коммуникационного диалога)

3. Человек-общество (авторские права, проблема приватного пространства)

Современное общество как глобальное коммуникационное общество, сущность которого определяют два фундаментальных процесса — процесс производства и функционирования информации и процесс социального взаимодействия. Коммуникационному обществу 80-х — начала 90-х годов прошлого века были присущи превращение важной для людей информации в цифровую форму, создание больших хранилищ для ее хранения (базы данных и базы знаний), передачи ее на расстояние с помощью телекоммуникационных технологий и начала развития на этой основе глобальной компьютерной сети Интернет. Этот этап можно связать с возникновением качественно нового взаимодействия между людьми, получившего названия «электронное общество», «электронная страна», «электронное правительство» и т.п.

Информационное общество — теоретическая концепция постиндустриального общества; историческая фаза возможного развития цивилизации, в которой главными продуктами производства становятся информация и знания.

Информационное общество стало развиваться со второй половины девяностых годов прошлого века. Информация начала играть роль товара, который можно было купить и продать. Но она еще не стала знанием, а только, аналогично «сырью», обрабатывалась перед использованием. То есть информация не имела человеческого измерения, если даже была «оцифрованной», интерактивной, динамичной.

Основные черты информационного общества.

1. Воздействие коммуникации на общество стало гораздо более интенсивным, чем раньше.

2. Глобальность аудитории.

3. Глобальность пространства.

4. Отсутствие временных ограничений

13. Переработка информации как проблема исследования мозговой деятельности и его функциональных способностей к восприятию и памяти. Проблема хранения и использования информации

Когнити́вность (лат. cognitio, «познание, изучение, осознание») — термин,  используемый в нескольких,  довольно сильно друг от друга отличающихся контекстах,  обозначающий способность к умственному восприятию и переработке внешней информации. В психологии это понятие ссылается на психические процессы личности и особенно на изучение и понимание так называемых «психических состояний» (т.е. убеждений, желаний и намерений) в терминах обработки информации. Особенно часто этот термин употребляется в контексте изучения так называемого «контекстного знания» (т.е. абстрактизации и конкретизации),  а также в тех областях,  где рассматриваются такие понятия,  как знание,  умение или обучение. Понятие «когнитивные процессы» часто применяли к таким процессам как память, внимание, восприятие, действие, принятие решений и воображение. Эмоции традиционно не относят к когнитивным процессам. Хотя практически никто не отрицает, что природа когнитивных процессов управляется мозгом, теория когнитивности далеко не всегда рассматривает эти процессы в их связи с мозговой деятельностью или какими-либо иными биологическими проявлениями. Теория когнитивности часто всего лишь описывает поведение индивида в терминах информационного потока или функционирования. Сравнительно недавние исследования в таких областях, как когнитология (в общем смысле, наука о мышлении) и нейропсихология, стремятся понять, каким именно образом человеческий мозг осуществляет функции переработки информации, а также каким образом системы, занимающиеся исключительно переработкой информации (к примеру, компьютеры) могут имитировать когнитивные процессы. Теоретическую школу, изучающую мышление с позиции когнитивности, обычно называют «школой когнитивизма» (англ. cognitivism). Огромный успех когнитивного подхода может объясняться, прежде всего, его превалированием как фундаментального в современной психологии. В этом качестве он заменил бихевиоризм, господствовавший вплоть до 1950-х гг. Запоминание последовательности событий. Важным свойством сознания представляется способность удерживать в голове последовательность происходивших событий и произвольно извлекать их из недр памяти. Французский философ Анри Бергсон (1859–1944) называл данное свойство „памятью души“, в отличие от „памяти тела“, ответственной за двигательные и другие навыки. Современная терминология именует их, соответственно, декларативной и процедурной памятью. В сохранении в памяти важную роль наряду с гиппокампом играет лобная кора. В ней можно выделить три группы нейронов: одни реагируют на действующий сигнал, другие сохраняют его след до того момента, когда необходимо дать поведенческий ответ, и, наконец, третьи включают ответную реакцию. Нейроны разряжаются последовательно  как бы передают эстафету от одной группы к другой. В механизмах избирательного восприятия словесных сигналов, человек должен реагировать лишь на определённые слова, выделяя их из массы других. Такая ситуация возникает, например, когда человек читает книгу при включённом радио. Сложность заключается в том, что слово всегда имеет определённую значимость, несёт смысловую нагрузку. Судя по всему, избирательность внимания обеспечивается за счёт того, что ненужная информация хотя и воспринимается , но затем передача сведений на структуры гиппокампа блокируется. Преимущества такой организации вербального внимания в том, что человек может отреагировать на неожиданный сигнал, если потребует изменившаяся ситуация (в нашем примере — важное сообщение по радио). В обычных же условиях лишняя информация просто не сохраняется в сознании.