
- •Макс Вебер и его политическая социология
- •2.Социальное действие и проблема рациональности в социологии м.Вебера.
- •3. Идеальный тип как логическая конструкция в социологии м.Вебера
- •4. Хозяйственная этика религий: сравнительный анализ.
- •5.Американский соц. Прагматизм и символический интеракционизм.
- •6. Философия прагматизма Уильяма Джеймса и Джона Дьюи.
- •7. Социологические идеи Чарльза Хортона Кули
- •8.Американский соц. Прагматизм и символический интеракционизм.
- •9. Джордж Герберт Мид- основоположник парадигмы символического интеракционизма
- •10. Герберт Блумер: символы и коллективное поведение
- •Круговая реакция
- •12. «Социальная драматургия» Ирвинга Гофмана
- •13. Чикагская школа: практически-прикладной характер деятельности.
- •14. Исследование Уильяма Томаса и Флориана Знанецкого..
- •15. Город, семья и преступность в работах Эрнста Бёрджеса.
- •16. Феноменологическая философия э. Гуссерля
- •17. А.Шюц и социологизация феноменологии.
- •18: Питер Бергер и Томас Лукман о социальном конструировании реальности.
- •19. Франкфуртская школа: становление, развитие, основные идеи и представители. История
- •Методологические принципы
- •Основные идеи Франкфуртской школы
- •Периодизация фш и представители
- •20: М.Хоркхайнер и т.Адорно о «диалектике Просвещения»
- •21: Теория авторитарной личности
- •22. Этнометодология о методах организации и изучения повседневной деятельности.
- •23. Теория коммуникативного действия Юргена Хабермаса. Типология действия и типы рациональности у Хабермаса.
- •24. Социология знания к. Мангейма
- •25. Функционализм в британской социальной антропологии ( Малиновский, Рэдклиф-Браун)
- •26. Теория социального действия Толкотта Парсонса
- •27. Теория социальной системы Толкотта Парсонса
- •28. Мертон и структурный функционализм.
- •29. Социальная структура и аномия р.К, Мертона.
- •30. Общество как социальная система в социологии Никласа Лумана. Понятие «аутопойезиса».
- •31. Конфликтическая парадигма в теоретической социологии.
- •32. Социологическая концепция Чарльза Райта Миллса
- •33. Функционализм и теория конфликта в концепции Льюиса Альфреда Козера.
- •34. Ральф Дарендорф о сотрудничестве и конфликте в жизни общества.
- •35. Этапы развития конфликта. Виды социальных изменений и проблема регулирования конфликта (по р.Дарендорфу).
- •36. Социологические концепции Раймона Арона.
- •37. Дэниел Белл о «конце идеологий»
- •38. Характеристика постиндустриального общества Алена Турена
- •39. Теории постиндустриального общества и постмодернизм.
- •40. «Мир-системный анализ» в исторических и социологических исследованиях (ф. Бродель, и. Уоллерстайн)
- •Подход Фернана Броделя
- •Подход Иммануила Уоллерстайна
- •41. Французский структурализм
- •42 Структурная антропология Клода Леви-Стросса.
- •43. «Генетический структурализм» Люсьена Гольдмана.
- •44. Постструктурализм Мишеля Фуко
- •45. Жак Деррида о конце модернизма
- •46. «Общество риска» у. Бека. «Риск» и «доверие» в жизни общества.
- •47. «Шизоанализ» Жиля Делёза и Феликса Гваттари
- •48. Симуляция и симулакр в жизни общества(Жан Бодрийяр)
- •51. Постмодернистская социальная теория.
- •52. Современное состояние социологии в России
- •52. Современное состояние социологии в России
14. Исследование Уильяма Томаса и Флориана Знанецкого..
Совместное исследование "Польский крестьянин в Европе и Америке" (1918-1920 гг.) Уильяма Томаса и Флориана Знанецкого стало первым фундаментальным трудом, в котором была предпринята достаточно успешная попытка поставить и решить новые исследовательские задачи: 1) проблема индивидуализации; 2) отношение между индивидуальной и социальной эффективностью; 3) проблема анормального поведения - преступность, бродяжничество, проституция, алкоголизм и др.; 4) проблема занятости; 5) отношения полов; 6) проблема общественного счастья; 7) проблема борьбы рас (этносов) и культур; 8) проблема идеальной организации культуры. В этой совместной и последующих самостоятельных работах соавторы апробировали свои основные идеи. Так, согласно У.Томасу, понятие социальной ситуации включает в себя три взаимосвязанных элемента: объективные условия (социальные нормы и ценности) - установки индивида и группы - определение ситуации действующим лицом. В свою очередь Ф.Знанецкий выдвинул необходимое для социолога требование - учитывать так называемый человеческий коэффициент, принимать во внимание точку зрения индивидов, участвующих в социальной ситуации, их понимание ее. В более широком плане это нацеливало специалистов на рассмотрение социальных явлений как результатов сознательной деятельности людей.
Объектом исследования Томаса и Знанецкого стал определенный класс населения и его связи с обществом. По мнению ученых, изучаемые ими крестьяне находились в промежуточном состоянии, т.к. сохранили еще достаточный потенциал для того, чтобы существовать в традиционных рамках, но в то же время многих из них затронули преобразования на всех уровнях жизнедеятельности. Работа “Польский крестьянин …” состоит из теоретической части («Методологические заметки») и первичных эмпирических материалов, разбитых на группы и сопровожденных комментариями. Задача исследования заключалась в выявлении механизма воздействия группы и общества на поведение индивида и процесса адаптации индивида к окружающей социальной среде. В "Польском крестьянине...", посвященном тщательному анализу вопросов, связанных с адаптацией переселенцев в Новом свете, авторы впервые объемно применили метод исследования личных документов (письма, биографии, дневники, воспоминания и т.п.). Это существенно обогатило технику сбора социологической информации. Творчество У.Томаса и Ф. Знанецкого придало импульс становлению гуманистического направления в теоретико-эмпирической социологии, противостоявшему преобладавшей в то время позитивистско-натуралистической тенденции в социологической теории и методологии.
Несмотря на сложность использования предложенного Томасом и Знанецким метода личных документов, он пользовался большой популярностью в течение многих десятилетий. Для своего времени работа “Польский крестьянин ...” стала сильным толчком для развития методов эмпирической социологии и ознаменовала собой отход социологии от абстрактного теоретизирования к осмыслению эмпирических данных. Наибольшее развитие метод личных документов получил в Польше, что обусловлено научным влиянием и авторитетом Знанецкого у себя на родине. Именно в этой стране был отработан и широко использовался механизм сбора биографических материалов, основанный на организации конкурсов.