Министерство образования и науки Российской Федерации

СЫКТЫВКАРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Факультет искусств

Кафедра НХТ

Курсовая работа

ПАЛАНТИН

пРОСЕЧНОЕ ЖЕЛЕЗО. мОРОЗ ПО ЖЕСТИ.

Исполнитель: Шпикина Светлана Сергеевна

Проверил: Разманова Анжела Рустиковна

Сыктывкар 2013

Оглавление

КУРСОВАЯ РАБОТА 1

Введение 3

Цели и задачи 3

Обоснование и актуальность темы 3

Обзор литературы 3

Что такое символ, в чем его функция и какого происхождение? 4

Эмблема и девиз 7

Истолкования изображений 11

Животные 11

Растения 12

Небесные тела 13

Рассмотрение гербов 14

Заключение 17

Список литературы 19

Введение Цели и задачи

Изучить:

• Значение символа

• Его функции

• Происхождение символа

• Места применения символа

• Значение символов

Рассмотреть влияние символа на примере.

Обоснование и актуальность темы

Все в этом мире символично, или все можно обратить в символ.

Символ диалектичен: он объединяет живое созерцание, его субъективную интерпретацию и оценку автором (а также исполнителем, слушателем, читателем, зрителем).

Символ создается на основе одного из средств: изображение, звук, языковая среда, - или комбинации нескольких.

Символ используется в музыкальных произведениях, литературе, поэзии, театральном искусстве, изобразительном искусстве, в рекламе, СМИ и даже в разговорной речи.

Он происходит от первобытных времен, когда человек линиями изображал людей на стенах пещер, и очень распространен в современном мире, поэтому нуждается в изучении.

Обзор литературы

По этому поводу написано немало сочинений и исследований. Очень распространены словари, толкующие значения символов (Символы на эмблемах, символы в картинах известных художников и т.д.)

Что такое символ, в чем его функция и какого происхождение?

Есть старая суфийская легенда, отвечающая на эти непростые вопросы. В далекой стране было когда-то совершенное общество. Люди в нем жили в радостном взаимодействии друг с другом и с миром. Они не знали страхов, неопределенности и неустойчивости, свойственных нашей жизни. Но мудрецы узнали, что через какое-то время их материк скроется под водами океана, и разработали план переселения на острова, которые отдаленно напоминали их страну. Из-за сурового климата на этих островах и мучительности привыкания к новым условиям те, кто перебрался туда, претерпели немалые испытания. В конце концов они приспособились к примитивным условиям своего нового обитания, но их восприятия и понятия огрубели.

Чтобы смягчить боль, которую им приносило сравнение между старыми и новыми условиями жизни, мудрецы помогли им забыть о своем счастливом прошлом. О нем остались лишь смутные воспоминания только у тех многих, кто жил мечтами о возвращении в потерянный рай. Они упорно не хотели забывать счастливую страну своего прошлого и могли восстанавливать утраченный мир, воскрешая образы и идеи, забытые большинством обитателей островов.

Однако каждый раз, когда визионеры рассказывали своим согражданам о том, что было открыто их внутреннему видению, те интерпретировали их слова в плане своего огрубленного опыта и языка, и смысл сообщения ускользал. Тогда ясновидящие стали образовывать сообщества знающих и обучать своему необычному искусству людей одаренных, способных тонко и глубоко чувствовать и понимать. Благодаря этому искусству они стали проникать в заповедную страну, где все предметы – символы: многомерные, сверкающие, наполненные смыслом и жизнью. Искусство, которым владели мудрецы, - это искусство символического постижения реальности, требующее от человека особой искушенности и особых качеств, которые были даны лишь очень немногим. Остальные, ревнуя их мудрости, стали копировать их идеи и методы. Результатом было появление множества метафор, аллегорий и эмблем, напоминающих живые символы, как абстрактный чертеж напоминает реальный дом, но в него нельзя войти и укрыться от непогоды.

Остров, описанный в суфийской легенде, - это, безусловно, современный мир, который либо резко отвергает самую возможность опыта, более высокого и совершенного, либо втискивает этот опыт в примитивные формы готовых знаков, эмблем и аллегорий, в которых он теряет свою многомерность и искажается, превращаясь в утилитарную систему социально-функциональных знаков и жестов. Социальные коммуникации, предназначенные обеспечивать адекватное функционирование общественных, политических, культурных и прочих механизмов воздействия, выступили массированным фронтом против знания, сохраненного в символах, забивая мощным потоком сумбурной информации те важнейшие стороны нашего существования, которые связаны с интеллектуальной интуицией и пророческими видениями, творческим воображением, эвристической деятельностью и снами, т. е. нашими подлинно человеческими, а не механическими машинными функциями. Однако существует сфера, в которой символы, еще не до конца утратившие свою харизму, однако редуцированные до аллегорий и эмблем,превращаются в средство социального манипулирования и формирование человека толпы. Об этой функции социальных коммуникаций было некогда верно сказано: «Рука, управляющая прессой, радио, телевиденьем, и многотиражным журналом, управляет страной». Любой тоталитарный строй дает нам наглядную этой мысли также, как и демонстрирует «утопичность», неуловимость, незафиксированность подлинных символов в ловушках социальных лабиринтов. Символ – это элемент живого сакрального мифа и неизбежная ступень к нему. Переворачивая топографию суфийской легенды, скажем, что символ - это загадочный остров, а миф – это архипелаг островов, удаленных от нашей общезначимой повседневности. Это вовсе не значит, что у нас нет своей мифологии, она существует, но ее профаническое начало аннексировало все наши долины и предгорья, и понятием мифа мы пользуемся уже неадекватно и недифференцированно, как и понятием символа.

Миф – актуализированный духовный строй конкретной культуры, проявляющийся в политике,экономике, ремеслах, искусстве, быту. Может восприниматься на разных по степени глубины уровнях: символическом, аллегорическом и знаковом.

Символы проявляются в культуре, народном творчестве, литературе, музыке. Практически все в этом мире можно представить в виде символа. Так как культура начинается с языка, даже каждая буква, каждый звук имеет значение.

Например, A – первая буква в большинстве алфавитов. Означает звук большой магической силы и магического действия., а также снисхождение Чистого Духа в материю. В алхимии – начало вещей.

Буква – это символ небесного прообраза земных реалий. Значит, алфавит в каждом государстве – это большое достояние.

Руны – это тоже своего рода алфавит. Они содержат в своих диаграммах формулы с их алфавитной символике. Причем, если символ перевернуть, то получится прямо противоположное значение.

На Востоке огромное значение принимают символы – иероглифы. Каждый иероглиф имеет какое-то значение.

Также значение имеют цифры и числа. Многие из них имеют магическое значение.

Алхимия – высочайшая ступень символического мышления. Цельная наука, которая учит, как «достичь центра всех вещей». Символы алхимии – это знаки элементов и небесных тел.

В астрономии также существуют символы – знаки зодиака. Каждый знак имеет свою характеристику.