
- •Педагогика в системе наук о человеке
- •Предмет педагогики.
- •3) Характеристика методов педагогического исследования
- •4) Воспитание в древнем мире
- •Европейская педагогика в эпоху Средневековья
- •6) Педагогика Нового времени я. А. Коменский.
- •Педагогика просвещения Локк изложил свои педагогические взгляды в книге
- •Педагогические взгляды французских просвятителей ж-ж Руссо
- •9) Педагогическая деятельность и взгляды Песталоции (швейцария)
- •Педагогика Древней Руси
- •Педагогическая система Ушинского Константина Дмитриевича [19.2(2.3).1824,
- •Педагогическая деятельность и идеи Толстого
- •Становление и развитие советской педагогики, Макаренко
- •14.15. В психологии и педагогике выделяют три подхода к проблеме развития личности.
- •Личность как объект и субъект педагогической науки
- •Научная трактовка проблемы факторов развития личности
- •16) Проблема возраста в современной психолого-педагогической литературе
- •17) Специфика педагогической работы с различными возрастными группами
- •18) Цели воспитания в педагогике
- •Сущность процесса воспитания
- •22) Общественная направленность воспитания
- •24) Понятие сущности метода, средства и приема воздействия. Система методов воспитания. Научные подходы к классификации методов.
- •25) Информационно-просветительские методы воспитания, их функции.
- •Ориентационно-трудовые методы воспитания, их функции.
- •Методы корректировки сознания и поведения.
- •Социально-педагогические функции современной семьи. Правовые основы. Конвенция оон о правах ребенка.
- •Педагогические основы воспитания детей в семье. Цели и задачи, методика Воспитательного процесса.
- •37) Общая характеристика принципов и закономерностей процесса обучения.
- •Сущность самообразования
9) Педагогическая деятельность и взгляды Песталоции (швейцария)
Это был народник в лучшем значении слова. Последовательнее всего Песталоцци изложил свои педагогические взгляды в книге: «Как Гертруда учит своих детей». Метод обучения по Песталоцци был близок методу Жакото и был направлен на стимулирование умственной деятельности обучаемого. Основой воспитания должна быть природа человека. Подобно другим педагогам, простое накопление знаний Песталоцци считает вредным: знание должно вести к действию. Верный принципу наглядности, Песталоцци желает, чтобы и навыки, и сноровки приобретались тем же путём, как и знания — путём наглядности.
Цель воспитания- развивать все природные силы и способности человека. Задача воспитания — создание гармонически развитого человека. Основной принцип воспитания — согласие с природой. Средства воспитания — труд, игра, обучение.
Песталоцци призывал вслед за Руссо вернуться в воспитании к «высокой и простой сообразности с природой». Однако он расставлял иные акценты в соотношении биологических и социальных факторов воспитания, выдвинув тезис «жизнь формирует». Воспитание рассматривалось как многообразный социальный процесс, и утверждалось, что «обстоятельства формируют человека, но и человек формирует обстоятельства. Человек имеет в себе силу многообразно гнуть их по своей воле. Делая это, он сам принимает участие в формировании себя и во влиянии обстоятельств, действующих на него». Содержание воспитания и обучения. Основные принципы — строгая последовательность, концентричность, посильность. Умственное образование. Система специальных упражнений (для каждой ступени обучения), которые развивают интеллектуальные силы и способности. Основа — наблюдения и опыт. Физическое воспитание. Первый вид разумного воздействия взрослого на развитие детей, развитие и укрепление всех физических возможностей, основано на естественном стремлении к движению. На основе «естественной домашней гимнастики» Песталоцци предлагал строить систему школьной «элементарной гимнастики».[3] Содержание : военные упражнения, игры, строевые занятия, туристические походы). Трудовое воспитание. Соединение обучения с производственным трудом. Труд развивает силы, ум, формирует нравственность. Труд учит презирать слова, оторванные от дела. Труд вырабатывает следующие качества: точность, правдивость, создание правильных взаимоотношений между взрослыми и детьми и детей друг с другом. Нравственное и религиозное воспитание . Нравственное воспитание — постоянное упражнения в делах, приносящим пользу другим. Является центром всего воспитания. основу для всего последующего нравственного развития ребёнка И. Г. Песталоцци видел в разумных семейных отношениях, и школьное воспитание, как он полагал, может быть успешным лишь в том случае, если будет действовать в полном согласии с семейным. Религиозное воспитание — против официальной религии и её обрядности; за естественную религию. Развивающую моральные чувства и нравственные наклонности. Согласно Песталоцци, человек должен воспринимать все лучшее всего человечества, потому что он сын человеческий. Но он одновременно должен давать и все лучшее человечеству. Таким образом, в отличие от Руссо и других просветителей, здесь нет субъективно-индивидуалистического оттенка.
Идеальный человек Песталоцци это не просто психологически развитая индивидуальность, но нравственная личность, которая должна чувствовать в себе единение со всем человечеством. И лучшей средой воспитания человечности, по мнению Песталоцци, является «атмосфера семейной любви».