6) Педагогика Нового времени я. А. Коменский.

Выдвинул идею всеобщего начального образования.

Исходя из природы человека, делит жизнь человека на несколько периодов:

• детство (от рожд. до 6 л включительно) характеризуется усиленным физическим ростом и развитием органов чувств; (материнская школа)

• отрочество (от 6 до 12 л) — развитием памяти и воображения с их исполнительными органами — языком и рукой;(шестилетняя школа родного языка)

• юность (от 12 до 18 л), помимо указанных качеств, характеризуется более высоким уровнем развития мышления («понимания и суждения»). (латинская школа)

• возмужалость (от 18 до 24 л) — развитием воли и способностью сохранять гармонию. (академия)

Дидактические принципы:- принцип наглядности. Он понимал наглядность широко, не только как зрительную, но и как привлечение всех органов чувств к лучшему и ясному восприятию вещей и явлений. - сознательности учения.

систематичность обучения

последовательность обучения. Все предлагаемое ученикам для усвоения надо располагать так, чтобы изучение нового материала было подготовлено предыдущими занятиями. –посильности обучения для учащихся.

К установил понятие школьного года с его делением на учебные четверти, ввел каникулы, определил организацию учебного дня (4 учебных часа в школе родного языка, 6 часов в латинской школе), теоретически разработал классно-урочную систему учебных занятий и практически применил ее.

К высказал ряд ценных теоретических мыслей о том, каким должен быть учебник, Материал в учебнике должен быть расположен систематически и изложен доступным детям, ясным, простым языком.

7. Педагогика просвещения Локк изложил свои педагогические взгляды в книге

«Мысли о воспитании» 

Задачей воспитания он считал воспитание джентльмена, а не простого человека. Это — дворянин по происхождению, отличающийся «утонченностью в обращении», в то же время он должен обладать качествами буржуазного дельца, предприимчивого человека. 

 Джентльмен должен получить физическое, нравственное и умственное воспитание, но не в школе. Настоящий джентльмен воспитывается дома. Локк, исходя из практики аристократических семейств, рекомендовал поручить все дело воспитания джентльмена хорошо подготовленному, солидному воспитателю.Огромное значение Локк придавал физическому воспитанию. Необходимо с раннего детства закалить тело ребенка, добиться того, чтобы он легко переносил усталость, невзгоды, перемены.

Настоящий джентльмен — это тот, кто умеет достичь собственного счастья, но в то же время не препятствует в этом другим джентльменам. Люди должны быть «мудрыми» и не только добиваться того, что им хочется, но и учитывать реальные возможности. Поэтому поведение человека должно быть разумно, он должен уметь руководить своими страстями, быть дисциплинированным. Он должен уметь подчинять себя велениям рассудка. Выработка характера, развитие воли, нравственное дисциплинирование — важнейшие задачи воспитания.

Главными воспитательными средствами всегда будут являться не рассуждения, а пример, среда, окружение ребенка. Особенно важно воспитание устойчивых положительных привычек у детей.

Нельзя добиться положительных результатов грубостью, насилием, необходимый результат дадут ласковые слова, кроткое, как бы случайное внушение, сделанное в форме напоминания о том, что дети забыли. Нельзя прививать несколько привычек одновременно. Задача воспитателя заключается в том, чтобы закрепить сначала одну привычку, а затем уже перейти к воспитанию другой.

следует внимательно изучать индивидуальные особенности ребенка.

Локк выступал противником телесных наказаний, считая, что «рабская дисциплина создает и рабский характер». Но в случаях упорного нежелания ребенка проявить беспрекословное послушание вполне допускал телесные наказания. 

 Локк придавал значение религиозному воспитанию, но считал, что главное — не приучать детей к обрядам, а вызывать любовь и почтение к богу как высшему существу. 

Джентльмена надо обучать чтению, письму, рисованию, родному языку, французскому языку, латинскому языку, географии, арифметике, геометрии, астрономии, хронологии, этике, а также следует дать ему основные сведения по истории и законоведению, бухгалтерии, обучать верховой езде и танцам.

Каждый из предлагаемых Локком предметов должен принести его воспитаннику определенную пользу, готовить его к жизни.

Необходимость трудового воспитания он мотивировал тем, что труд на свежем воздухе полезен для здоровья, а знание ремесел может пригодиться деловому человеку как предпринимателю. Воспитатель, занимаясь с ребенком, должен будить его интерес к учению, развивать его любознательность. Недопустимо превращать учение в занятия, которые ребенку неприятны.

Широко следует использовать детское любопытство, ибо из него вырастает стремление к знаниям. К детским вопросам надо относиться со всем вниманием, не давать лживых и уклончивых ответов. Необходимо развивать у детей понимание и способность к самостоятельным суждениям.

8) Педагогические взгляды французских просвятителей Ж-Ж Руссо

9) Педагогическая деятельность и взгляды Песталоции (швейцария)

10. Педагогика Древней Руси

Воспитание детей у древних славян осуществлялось путем непосредственного участия детей во всей повседневной жизни общины, в трудовой деятельности соответственно с возрастом, в сопровождающих ее обрядах, празднествах, культовых актах и т. п. При этом прежде всего усваивались обряды и обычаи, связанные с почитанием земли-кормилицы, хлеба, старших и предков. 

Дети воспитывались всей родовой общиной: в раннем возрасте до 7—8 лет — женщинами, а затем мальчики и юноши — мужчинами, а девочки и девушки — женщинами.

С появлением парной семьи произошла замена общественного воспитания детей семейным воспитанием. Семья во главе с отцом стала массовым органом воспитания и обучения детей. Дети наследовали виды занятий своих родителей — земледелие, охоту, скотоводство, ремесла. 

Непосредственно участвуя во всей жизни семьи, дети приобретали необходимые им практические навыки и умения, усваивали взгляды, представления и понятия, моральные требования и нормы.

В связи с классовым расслоением общества появляется неравное воспитание для детей разных социальных слоев. Так, согласно свидетельствам летописи в Х веке в княжеских домах появляются специальные лица для воспитания и обучения княжеских детей, в том числе и военному искусству.

У Др. славян патриотич и физ воспит детей.

Правосл Русь – православное воспит., меньше внимания физ. Братья менялись детьми для лучшего воспит ребенка, без особ любви и балования.

С появл азбуки появл церк-приходские школы.

Владимир Мономах – «Поучение чадам своим» - кодекс нравственности в христианских традициях. Обращается ко всем кто примет его учение XI-XII в.

-Семья-основа Гос.

-Сохранение дух-х ценностей народа.

-Мономах – князь-миротворец помогал монастырям.

-Большое внимание уделял самосоверш-ю. Предостерегает от пороков и учит добродетели.

-«Поучение» направл ко всем сынам Гос.

-Любить жену, но не давать ей властвовать над собой.

-Воспитание патриотизма.

Домострой XVI в. – энциклопедия по устройству семьи и жизни в семье.

Это церковное пр-е, результат коллективного труда на основе прочих трудов той же тематики.

Епифаний Славянецкий в 1642-1649-русск. Царь Алексей Михайлович приглашает Епифания для перевода греческих религиозных текстов. Участвует в реформах Никона.

«Гражданство обычаев детских»- 164 правила для детей этикета и поведения, почитания родителей.