
- •Своеобразие западноевропейского историко-литературного процесса XIX века.
- •Эстетико-философское осмысления понятия «реализм». Реализм как литературное направление во второй половине XIX века. Реализм как открытая художественная система.
- •Реализм во Франции второй половины XIX века. «Расин и Шекспир» Стендаля как эстетическая программа реалистической художественной системы.
- •Художественный мир ф. Стендаля.
- •Поэтика новеллы ф. Стендаля «Ванина Ванини».
- •Художественное своеобразие социально-психологического романа ф.Стендаля «Красное и черное».
- •Сферы французского общества в романе Стендаля «Красное и черное». Принцип зеркального отражения в романе.
- •Эстетика о. Бальзака («Предисловие к «Человеческой комедии», «Неведомый шедевр»). Смысл названия, структура циклов, образная система «Человеческой комедии».
- •Концепция мира и человека в «Человеческой комедии» о. Бальзака. Шекспировские аллюзии в романах о. Бальзака.
- •Философский и социальный смысл романа Бальзака «Шагреневая кожа».
- •Художественное своеобразие повести о. Бальзака «Гобсек».
- •«Отец Горио» Бальзака как психологический, полицентричный роман.
- •Специфика художественного осмысления темы «утраченных иллюзий» в творчестве ф. Стендаля и о. Бальзака.
- •Жанровое многообразие творчества п. Мериме.
- •Синтез романтического и реалистического начал в творчестве п. Мериме.
- •Фантастические новеллы Мериме. «Венера Илльская» (или «Локис»).
- •«Кармен» как образец «эллипсной» новеллы в творчестве п. Мериме.
- •Эстетика г. Флобера. Место писателя в литературном процессе Франции XIX века.
- •Художественное своеобразие романа г. Флобера «Мадам Бовари».
- •Французская поэзия 50-60 гг. XIX века. Творчество п.Ж. Беранже.
- •Эстетика «Парнасской школы». Леконт де Лиль, т. Готье: традиции жанра экфрасиса в сборнике «Эмали и камеи». (На примере 1-2 стихотворений).
- •Структура и образная система сборника «Цветы зла».
- •«Теория соответствий» ш. Бодлера и ее отражение в сборнике «Цветы зла». Сонет «Соответствия».
- •Художественный мир ч. Диккенса.
- •Жанр рождественской повести в творчестве ч. Диккенса. («Рождественская песнь в прозе»). «Рождественская философия» ч. Диккенса.
- •Образ Домби в романе ч. Диккенса «Домби и сын». Проблема финала романа.
- •Своеобразие поэтики одного из романов ч. Диккенса («Домби и сын», «Дэвид Копперфилд»).
- •Тема детства и воспитания в творчестве ч. Диккенса и ее влияние на русскую литературу XIX века.
- •Смысл названия романа ч.Диккенса «Большие надежды». Образ Пипа. Тема джентльменства в романе.
- •Художественный мир у. Теккерея.
- •Художественное своеобразие романа у. Теккерея «Ярмарка Тщеславия». Символика заглавия и подзаголовка. Образ Кукольника. Образ Бекки Шарп.
- •Жанровое своеобразие романа ш.Бронте «Джен Эйр». Традиции романтизма и готической литературы в романе. Образ Джен.
- •Образ Хитклифа в романе э.Бронте «Грозовой перевал». Особенности повествовательной формы в романе. Символика.
- •Основные тенденции творчества Дж.Элиот.
- •Эстетика и творчество поэтов и художников прерафаэлитов.
- •Особенности викторианской поэзии. Творчество а. Тениссона и р. Браунинга.
- •Сборник г. Гейне «Книга песен». Циклы. Поэтика.
- •Своеобразие позднего этапа американского романтизма.
- •Роман н.Готорна «Алая буква». Тема греха и искупления в романе. Образ Гестер Принн.
- •Символика Белого Кита в романе г.Мелвилла «Моби Дик, или Белый Кит». Образ капитана Ахава.
- •Символика названия сборника «Листья травы» у. Уитмена. Лирический герой у. Уитмена. Уитмен и Маяковский. Новаторство поэта.
- •Христианские мотивы в романе г. Бичер-Стоу «Хижина дяди Тома».
- •Тема «утраченных иллюзий» в западноевропейской литературе XIX в.
- •Синтез романтического и реалистического начал в западноевропейской литературе XIX века.
Основные тенденции творчества Дж.Элиот.
Джордж Элиот, 1819-1880 - это псевдоним Мэри Энн Иванс.
Особенности:
1) Творчество отражает характерные тенденции в развитии реализма 50-70-х годов XIX в. 2) Вступила в литературу в то время, когда общественный подъем 40-х годов был уже позади.
4) Решающее воздействие на формирование взглядов писательницы имела общественно-политическая жизнь Англии после 1848 г. (в этот период - ослабление социальной борьбы). Успехи Англии в области экономики порождали у многих иллюзию возможности социального равновесия и благоденствия.
Подготовленное достижениями предшественников - Диккенса и Теккерея, Ш. Бронте и Гаскелл, -творчество Элиот обозначило новый этап в развитии реализма и поворот в направлении исканий писателей второй половины века. Острота социальных противоречий, получившая яркое отражение в произведениях блестящей плеяды английских романистов, стремление к глубокому проникновению в сущность явлений уступили место преимущественному интересу к этической проблематике. Важной сферой исследования стала психология человеческой личности.
Так как Мэри Энн Ивенс родилась в семье фермера в Уорвикшире, то ей хорошо была известна жизнь сельской Англии.
В 1841 г. вместе с отцом она переехала в Ковентри; ее последующая жизнь протекала в Лондоне. Элиот была одной из самых образованных женщин своего времени. Она свободно владела многими языками, ее интересовали проблемы науки, она была осведомлена в вопросах философии и религии, литературы и истории.
Важное значение для формирования эстетических принципов Элиот имели открытия в области естественных наук. 50-60-е годы были периодом важных научных открытий (в 1859 г. - "Происхождение видов" Дарвина, в 60-е годы выходят работы Т. Гексли "Место человека в природе" и "Физические заботы жизни"; открытие клетки, актуальны проблемы генетики и наследственности; философия позитивизма во Франции - Огюст Конт, а в Англии - Герберт Спенсер).
Дж. Элиот знакомится с основоположником позитивизма в Англии Гербертом Спенсером и последователем его учения философом и критиком Джорджем Генри Льюисом. Нарушив запреты викторианской Англии, Элиот вступила в гражданский брак с Льюисом. Это оказало влияние на ее мировоззрение.
Позитивисты переносили законы природы на жизнь общества, применяя идею эволюции к общественным явлениям. Эволюционный путь развития Спенсер противопоставлял классовой борьбе. Элиот разделяла взгляды Спенсера, хотя отмечала присущую позитивистской системе односторонность. Как и позитивисты, она развивает в своих произведениях идеи "социального равенства" и эволюции, склоняясь подчас к биологическому истолкованию человеческого поведения и к идее предопределенности, связанной с законами наследственности. В отличие от позитивистов, ей чужд буржуазный утилитаризм и проповедь эгоизма как разумного начала существования. Она отстаивает гуманизм и веру в человека. Элиот верит в моральное возрождение общества. Отвергая официальную религию, она противопоставляет ей "религию сердца" и истинную нравственность.
Два периода:
1) конец 50-х - начало 60-х годов; "Сцены из жизни духовенства" (Scenes of Clerical Life, 1858), "Адам Бид" (Adam Bede, 1859), "Мельница на Флоссе" (The Mill on the Floss, 1860); "Сайлас Марнер" (Silas Marner, 1861)
2) 1862-1880; романы "Ромола" (Romola, 1863), "Феликс Холт, радикал" (Felix Holt, the Radical, 1866), "Миддл-марч" (Middlemarch, 1872) и "Даниэль Деронда" (Daniel Deronda,1876).
В романах первого периода Элиот пишет о сельской Англии. Ее герои - простые люди: столяр Адам Вид, ткач Сайлас Марнер, фермеры, сельские священники. Элиот с симпатией относится к этим трудолюбивым и честным, отзывчивым и добрым людям. В их среде она ищет своего положительного героя. Высокие нравственные качества простых людей Элиот противопоставляет развращенности богачей.
Программным произведением Элиот является роман "Адам Бид". В XVII главе романа изложены эстетические принципы писательницы. Элиот считает, что романист должен стремиться к предельной точности в описаниях. Призыв Элиот изображать повседневность в ее самых простых проявлениях ("цветочный горшок... глиняная кружка... простые дешевые вещи, которые дороги, потому что необходимы") имеет значение: с ним связано понятие "обыденного", или "домашнего реализма" Джордж Элиот. Вслед за Льюисом, критиковавшим Ш. Бронте за склонность к "преувеличениям", а Диккенса за его пристрастие к карикатуре, Элиот выступает против "произвольных картин" и призывает к точному отражению будней жизни.
Элиот определяет круг своих героев и выражает готовность "принимать их такими, какие они есть", любить и жалеть их. Она видит подлинную красоту в фигурах "простых старух, что чистят морковь загрубелыми от работы руками", в скуластых лицах широкоплечих крестьянок. Ей дороги люди с загорелыми, изрытыми морщинами лицами, с согнувшимися от работы спинами, люди, которые всю свою жизнь "исполняли черную работу мира". Изображать их повседневную жизнь она и зовет романистов.
Сильные стороны реализма Элиот проявились в ее лучшем романе "Мельница на Флоссе". Присущее творчеству писательницы драматическое начало достигает здесь трагических высот. Основной конфликт состоит в столкновении яркой, незаурядной натуры Мэгги Талливер с мещанской средой провинциального городка Сент-Оггса, с людьми, которые не способны ее понять. Пытливый ум Мэгги, ее устремления и порывы делают ее непохожей на окружающих. От этого проистекают ее несчастья. Мэгги чувствует себя одинокой, ей приходится скрывать свои чувства и обуздывать желания. Она не может соединить свою жизнь с любящим ее Филипом, так как их семьи разделяет вражда; она отказывается стать женой любимого ею Стивена, так как он обручен с другой. Мэгги поступается своим счастьем ради дорогих ей людей. Для нее борьба между любовью и долгом завершается победой долга. Но поединок между стремлением к самоотречению и живыми началами ее человеческого существа оказывается нелегким. Трагизм положения Мэгги заключается в том, что само существо ее натуры таит в себе обреченность. Такая, как она, неизбежно должна погибнуть, ибо жить по законам окружающего мира она не может. Предопределенность ее гибели воплощена в образе реки Флосс, на берегу которой стоит Дорлкоутская мельница и в водах которой Мэгги тонет во время разлива.
Существенна социальная проблематика романа. История тяжбы Талливера с мошенником Пивартом, его столкновение с адвокатом Уэйкемом, воплощающим бездушие закона, служащего интересам богачей, и, наконец, разорение - все это правдиво отражает реальную действительность. Всем ходом действия подготовлен печальный вывод Талливера: "Мне не по силам эта жизнь". Однако в изображение общественной жизни Элиот привносит мысль о ее идентичности биологической среде.
Творчество Джордж Элиот отразило характерные особенности в развитии английского реалистического романа 50-70-х годов XIX в. Это проявилось в преимущественном интересе к этической проблематике и психологии героев. В историко-литературном плане творчество Элиот интересно как явление, связанное с развитием позитивизма в философии и эстетике и зарождающимися тенденциями натурализма в искусстве.