
- •Понятие мировоззрения, его структура и типы. Фил-ия и мировоззрение.
- •2. Происхождение фил-ии, ее предмет и проблемное поле. Структура фил-ского знания.
- •6. Истоки и идейные основы средневековой фил-ии. Ее статус и функции в средневековой культуре. Проблема веры и разума. Реализм, номинализм, концептуализм.
- •8 Экономические и духовные предпосылки фил-ии Нового времени. Становление механистического мировоззрения.
- •9. Духовная атмосфера эпохи Просвещения
- •9. Общественно-правовые идеалы социальной фил-ии Просвещения (идея естественных прав чела, концепции общественного договора)
- •10. Сенсуалистическая теория познания Дж. Локка и материализм французских просветителей.
- •12. Гегелевское учение о диалектике.
- •Вопрос 13. Антропологический материализм Фейербаха.
- •Вопрос 14. Основные характеристики классической и неклассической фил-ии.
- •Вопрос 15. Социально-экономические и идейные предпосылки фил-ии марксизма.
- •Вопрос 15. Социальная фил-ия марксизма. Её эволюция в учениях западного марксизма и неомарксизма.
- •Вопрос 16. Фил-ия жизни (а. Шопенгауэр, ф. Ницше)
- •17. Исторические формы позитивизма.
- •Вопрос 18. Фил-ия постпозитивизма (к. Поппер, т. Кун, и. Лакатос)
- •Вопрос 19. Фил-ия экзистенциализма, отчуждённый чел и проблема его существования в пограничной ситуации.
- •20. Проблема человека в религиозной философии 20 века
- •24. Особенности проблематики и основные этапы развития русской философии 11-19 вв.
- •25. Белорусская философская и общественно-политическая мысль 11-19 вв.
- •27. Материя как фил-ская категория и объективная реальность. Основные этапы эволюции учений о материи.
- •28. Движение как способ существования материи. Основные формы движения материи и критерии их классификации
- •29. Пространственно-временная структура бытия.
- •30.Диалектика как система принципов, категорий и законов,ее истор формы и альтернативы
- •31. Содержание, мировоззр и методолог значение основных з-нов диалектики.
- •32. Фил категории, выражающие целостность и структурную организованность бытия
- •33. Фил категории, выражающие основные типы детерминации
- •34. Понятие природы, основные типы отношения чел-ка к природе
- •34 Проблема коэволюции природы и общества
- •35.Проблема антропогенеза в фил-ии науки. Биологическое и социальное в челе.
- •Вопрос 37.Индивид, индивидyaльноcть, личность.
- •2 Осн. Трактовки понятия личности:
- •Вопрос 36.Проблема жизни и смерти. Смысл жизни.
- •37.Генезис и способы существования сознания. Сознание и бессознательное.
- •40. Структура индивидуального сознания. Самосознание.
- •39. Структура общественного сознания. Теоретическое и обыденное сознание, общественная психология и идеология. Формы общественного сознания.
- •38. Сознание и мышление. Мышление и язык. Культура и коммуникация как условия становления развитых форм сознания.
- •45. Понятие и социальные функции науки
- •46.Специфика научного познания.
- •47. Структура научного исследования.
- •Вопрос 48. Понятие метода, методологии. Классификация методов научного исследования.
- •Вопрос 49..Эмпирический и теоретический уровни научного исследования.
- •Вопрос 50.Феномен научной революции.
- •Вопрос 53/55. Понятие социальной реальности. Социальная структура общества
- •Вопрос 56. Фил-ия политики. Политическая организация общества в исторической динамике
- •Вопрос 56 Феномен идеологии в политической жизни общества
- •Вопрос 60. Источники и движущие силы обществ развития. Линейные и нелинейные интерпретации исторического процесса.
- •Вопрос 57. Основные парадигмы фил-ского анализа культуры. Диалог культур в современном мире
- •Вопрос 61.Проблема закономерностей общественно-исторического развития: формационный, культурологический и цивилизационный подходы
- •Вопрос 62. Локальные цивилизации и проблема сохранения культурно-национальной идентичности в совр мире
- •Вопрос 59. Фил-ия техники. Проявления и причины кризиса современной техногенной цивилизации
- •Вопрос 64. Глобальные проблемы современности. Экологические императивы современной цивилизации.
40. Структура индивидуального сознания. Самосознание.
Индивидуальное сознание - это духовный мир личности, отражающий общественное бытие через призму конкретных условий жизни и деятельности данного чела. Это совокупность идей, взглядов, чувств, свойственных конкретному челу, в которых проявляется его индивидуальность, неповторимость, отличающая его от других людей.
Сознание чела представляет собой сложную, многоплановую, иерархически упорядоченную систему. Ядром сознания является знание об определенных процессах и явлениях. Однако знание и формы его проявления и преобразования (ощущения, восприятия, представления, понятия, суждения, умозаключения) не исчерпывают сознание полностью. Не менее важными компонентами сознания являются эмоции (горе, радость, страх), а также воля, выражающаяся в целенаправленности действий, преобразовании действительности в соответствии с представлениями. Содержание и характер протекания отдельных актов сознания обусловливаются не только воздействием внешнего мира, но и прошлым опытом субъекта, они имеют свои собственные внутренние закономерности.
Австрийский психолог и психиатр З. Фрейд выделил 4 уровня психической деятельности чела:
Надсознательное («Сверх-Я»). Внутренне усвоенные индивидом социально значимые нормы и заповеди, социальные запреты.
Сознательное. Часть психической деятельности индивида, которая непосредственно открыта для него и в общем контролируема им.
Подсознательное. Слой психической деятельности, который в данный конкретный момент не может появиться в поле сознания индивида (забытые переживания, мысли, тревоги).
Бессознательное. Пласт психики, включающий такие феномены, структуры и механизмы, которые никогда не появляются а поле сознания.
Челу присуще самосознание. Он выделяет себя из общей массы и чувствует себя личностью. Он отдает себе отчет о том, что делает, думает. В ходе своего индивидуального развития индивид первоначально осознает предметы и свои мысли о предметах и действиях. Он осознает себя как личность. Самосознание предполагает выделение и отличие челом самого себя, своего «Я» от всего, что его окружает. Самосознание - осознание челом своих действий, чувств, мыслей, своего положения в обществе. В формировании самосознания большую роль играют ощущения челом своего собственного тела, действий. Чел может стать самим собой лишь во взаимодействии с другими людьми. Общественная обусловленность формирования самосознания заключается в формировании требований общества, предъявляемых к отдельному челу, в осознании самих правил взаимоотношения. Чел осознает себя не только через посредничество других людей, но и через созданную им материальную и духовную культуру. Познавая себя, мы никогда не остаемся вполне такими же, какими были прежде. Самосознание появляется в ответ на зов общественных условий жизни, которые с самого начала требовали от людей умения оценивать свои поступки, слова и мысли с точки зрения определенных социальных норм. Регулируя свои действия и предусматривая результаты этих действий, самосознающий чел берет на себя полную ответственность за них.
Результатом самосознания чела является выработка им системы представлений о самом себе.