1. Исторические типы мировоззрения (мифология, религия, философия, наука) 2. Философия и ее роль в культуре.  3. Предмет и основные проблемы философии. Разделы философии. Функции философии 4. Возникновение философии в Древней Греции 5. Натурфилософская традиция античной философии 6. Италийская школа 7. Гуманистический период Античной философии (софисты, Сократ) 8. Философия Платона (теория идей, теория познания, учение об идеальном государстве) 9. Философия Аристотеля (критика теории идей Платона, онтологические, гносеологические социальные взгляды) 10. Общая характеристика средневековой философии 11. Проблема универсалий в номинализме и реализме 12. Философия Августина Блаженного 13. Философия эпохи Возрождения: Основная характеристика, представители 14. Философия нового времени: рационализм, эмпиризм 15. Теория общественного договора Т.Гоббса, Д.Локка 16. Немецкая классическая философия: общая характеристика 17. Теория познания Канта.Этика Канта 18. Философия Гегеля 19. Антропологическая философия Фейербаха 20. Философия марксизма 21. Понятие классического и неклассического рационализма 22. Иррационализм западной философии XIX – начала XXвв (Шопенгауэр, Ницше) 23. Русская философия XIX – начала XXвв. (Особенности, основные представители) 24. Философия фрейдизма и неофрейдизма 25. Философия экзистенциализма 26. Герменевтика 27. Философия позитивизма 28. Модернизм и постмодернизм  29. Онтология: понятия бытия, материи, субстанции, движения, времени, пространства 30. Диалектика. Принципы, законы, категории диалектики. 31. Альтернативы диалектики 32. Гносеология. Предмет гносеологии 33. Социокультурная природа познания 34. Основные подходы к проблеме познаваемости мира 35. Чувственный и рациональный уровни познания. Формы чувственного познания. Формы мышления 36. Понятие истины и ее критерии 37. Понятие науки. Наука как вид деятельности. Наука как система знаний. Наука как социальный институт. Наука как форма общественного сознания. 38. Особенности научного познания 39. Эмпирический и теоретический уровни научного познания 40. Типы научной рациональности 41. Кумулятивизм, антикумулятивизм в науке. Интернализм и экстернализм. 42. Роль науки в культуре и обществе (сциентизм, антисциентизм) 43. Методы научного познания 44. Понятие отражения. Основные формы 45. Проблема сознания в философии: сущность сознания, его происхождение. Структура сознания 46. Объективная и субъективная реальность. Проблема идеальности сознания 47. Общественное сознание: структура, формы 48. Предмет социальной философии 49. Понятие общества. Концепции понимания общества в истории философии 50. Сферы общества: Экономическая, политическая, социальная, духовная 51. Социальная структура общества (классовая, стратификационная и др) 52. Политическая организация общества. Понятие государства 53. Теории происхождения государства 54. Проблема человека в философии.  55. Понятие антропосоциогенеза 56. Индивид. индивидуальность. личность 57. Биологическое и социальное в человеке 58. Философия истории (формационный, цивилизационный подход) 59. Теория постиндустриального общества 60. Глобальные проблемы современности

1. Исторические типы мировоззрения (мифология, религия, философия, наука)

Мировоззрение–взгляд на мир–наиболее общее представление человека об окружающем мире и месте в нем человека

Мифология (гр. mifos - предание, logos - слово) - мироощущение человека, воспроизведение ... действительности. Мифы заключают в себе попытки ответа на вопрос о начале, происхождении и устройстве мира, о возникновении явлений природы и многое другое. Человек не мог найти логического объяснения всем этим явлениям, поэтому в мифах боги были причиной всех явлений на земле. Много внимания в мифах уделялось происхождению людей, рождению, смерти. В мифах сюжеты переплетались с обрядами, обеспечивая сохранение традиций и культуры. Мифы объединяли в себе зачатки знаний, религиозных верований, искусства и философии. Мифические сюжеты вошли в культуру различных народов, в литературу, живопись, мировые религии - ислам, христианство.

Религия - форма мировоззрения, в которой освоение мира осуществляется через земной и небесный мир. Основу религиозного мировоззрения составляет вера в существование сверхъестественных сил. Внешней формой веры является культ - система ритуалов. Поклонение высшим силам приводит к понятию бога - высшего существа. Желание людей умилостивить богов сочетается с бескорыстным почитанием, стремлением следовать высокому образцу. С этим моментом связано развитие этических норм, идеалов. Близость религии и философии состоит в том, что они решают сходные задачи миро объяснения, поведения людей. Но существуют и различия: для философии характерно свободомыслие, а религия его не терпит. Религиозно настроенные люди черпают моральные установки из церковных источников.

Философия выносит на первый план интеллектуальные аспекты, знания, разум человека. Философия (любовь к мудрости). Появление философии связано с разделением труда в обществе на материальный и духовный. Люди, занимающиеся нематериальным трудом, имели много свободного времени и следовательно больше возможностей думать, наблюдать и постепенно они стали выявлять некоторые закономерности окружающего мира, что и привело к развитию философии. Источниками формирования философии являлись первоначальные наблюдения за природой и обществом. В Древней Греции - теогония - учение о богах сменяется на космогонию - учение о мире. Первые греческие философы сделали предметом изучения природу. Их интересовали вопросы возникновения и строения мира, солнце ... Также предметом их исследования выступал человек, его природа, ум, чувства. Философия - система общих теоретических взглядов на мир, место в нем человека и т.д. В отличие от мифологии и религии философия избрала в качестве своего ориентира не слепую веру, не сверхъестественное объяснение явлениям окружающего мира, а свободное размышление о мире и человеке, основанное на принципах логики и разума. Философия - наука о всеобщем в мире и познании; наука о наиболее общих сторонах мира как целого.

???

2. Философия и ее роль в культуре.

Само слово «философия» восходит к Пифагору, буквально означая любовь к мудрости.

Пифагор первым назвал себя философом. Философы стремятся к мудрости, но ни один не называл себя мудрецом. Фалес считается первым философом, т.к. он первым задумался, что не смотря на разнообразие мира мир сущ-ет как единая система. Он предложил, что за видимым мнообразием сущ-ет некая субстанция, которая все это скрепляет. Философия представляет собой систему взглядов на окружающую нас действительность, систему наиболее общих понятий о мире и месте в нем человека. Первая проблема философии: о сущности мира и явлений (о множественном и едином)