
- •1 .Основные цели и задачи этики социальной работы
- •2. Этические категории
- •3. Роль морали в становлении соц работы
- •4. Традиционные религиозные доктрины и этика социальной работы.
- •5. Государство и этические основы благотворительности.
- •6. Понятие деонтологии
- •7. Морально-этическая ориентация в развитии общественного призрения и благотворительных обществ в России
- •9. Этика социального обеспечения и обслуживания в России
- •Принципы социального обслуживания
- •Статья 7. Право граждан на социальное обслуживание
- •(Об основах социального обслуживания населения в Российской Федерации
- •11. Виды профессиональной морали
- •12. Профессиональная этика современного социального работника: общее и особенное
- •13. Основные понятия и принципы профессиональной этики социального работника
- •14. Профессионально-этический кодекс социального работника России
- •1. Поведение и облик социального работника
- •2. Этические обязательства социального работника по отношению к клиентам
- •3. Этические нормы социального работника по отношению к своим коллегам
- •4. Этические обязательства социального работника по отношению к руководителю или руководящей организации
- •5. Этические обязательства социального работника перед своей профессией
- •6. Этические обязательства социального работника перед обществом
- •15. Пути и средства формирования нравственно-этической культуры работников социальных служб.
- •16. Личностные характеристики социального работника
- •17. Социально-психологическая характеристика социального работника
- •18. Профессиональный отбор социальных работников
- •19. Современные проблемы развития личностно-нравственных качеств социального работника
- •20. Нравственная норма как структурный компонент морали
- •21. Морально-нормативная регуляция социальной работы как системы
- •22 Структура нравственных норм социальной работы
- •23. Преодоление противоречий между законами и этическими принципами
- •24. Проблемы деонтологии и развития социального обслуживания в России
- •25. Этические проблемы взаимоотношений между социальными службами, социальным работником и клиентом
- •26. Проблемы управления социальным обслуживанием населения и моральные конфликты
- •27. Профессионально-этические отношения и их особенности в содружестве социальных работников
- •28. Международные нормы поведения социальных работников
- •29. Особенности этического общения с клиентами – мужчинами
3. Роль морали в становлении соц работы
Мораль (от латинского moralis – нравственный; mores – нравы) является одним из способов нормативного регулирования поведения человека, особой формой общественного сознания и видом общественных отношений.
4. Традиционные религиозные доктрины и этика социальной работы.
Древнекитайский мыслитель Конфуций создал этику выполнения ритуала. Именно ритуал создает отношения между людьми и позволяет упорядочить их должным образом. В основе конфуцианской этики лежит правило почитания младшими старших, детьми - отцов, женщины - мужчины. Все отношения между людьми глубоко иерархичны - поэтому они требуют строгого соблюдения ритуалов почитания и уважения. Конфуций сформулировал "золотое правило нравственности" известное во всех культурах.
Формирование этических идей в Индии (создатель буддизма - Будда) Суть учения буддизма можно выразить как преодоление желаний и отрешение от материального мира. Центральное понятие буддизма (и иудаизма) - дхарма. Оно означает порядок во вселенной, нравственный долг, который имеется у каждого живого существа. Смысл жизни человека - выполнить свое предназначение. Карма - высший нравственный закон справедливого воздаяния в следующей жизни. Брахманистские тексты не оставляют сомнения в том, что нравственные добродетели считались неоспоримым и необходимым условием духовного самоусовершенствования человека.
Мухаммед - основатель мусульманской религии. Основой его религиозной и этической программы является вера в единого Бога - Аллаха. Что означает верить в Аллаха? Это означает неукоснительно выполнять обязанности мусульманина: - обязательна молитва; обязателен пост (рамадан); обязательна милостыня (закят); обязателен хадж (паломничество) в Мекку, совершаемое как все остальное по строгому обряду. Христианство Главная социальная философская идея в христианстве. Живучесть философии христианства объясняется тем, что в ее основе лежит идея любви к человеку, идея построения взаимоотношений между людьми не на противопоставлении одного другому, не на выискивании каких-то мелочных преимуществ одного перед другим, а на идее любви и уважения друг к другу, человека к человеку независимо от различий по виду, одежде, силе, имущественному положению, должности, званию.
Десять божьих заповедей 1. Я - Господь твой; и не должно быть у тебя других богов, кроме меня. 2. Не делай себе идола (не сотвори себе кумира)+ 3. Не произноси имени Господа твоего напрасно. 4. Помни день субботний, чтобы святить его (то есть проводить его свято): шесть дней работай, а день седьмой - день покоя (суббота) посвящай Богу. 5. Почитай отца своего и мать свою, чтобы тебе хорошо было, и чтобы ты долго прожил на земле. 6. Не убивай. 7. Не прелюбодействуй. 8. Не воруй (не укради). 9. Не произноси на другого ложного свидетельства. 10. Не желай себе жены ближнего твоего, + ни всего того, что есть у ближнего твоего. Что привнесли десять заповедей в жизнь человеческого общества? В первую очередь, моральные нормы человеческого общежития. Эти нормы морали создали определенный уклад, традиции, нормы поведения людей в обществе, обеспечивающие его выживание в социуме. Конечно, в первую очередь эти законы основаны на вере. Однако, как для верующих, так и для неверующих из этих законов вытекает ряд основополагающих принципов, формирующих здоровый образ жизни человека.