- •Вопрос 1. История как наука, этапы её развития, место в системе гуманитарного знания.
- •Вопрос 2. Сущность цивилизационного подхода к истории. Структура цивилизации и периодизация исторического процесса.
- •Вопрос 3. Периодизация истории первобытного общества. Основные этапы антропогенеза и социогенеза в первобытном обществе.
- •4 Вопрос. Хозяйственная деятельность в праобщине и роде: сходство и различия.
- •5 Вопрос. Брачные отношения в праобщине и роде: сходство и различие.
- •6 Вопрос. Система управления в родовой общине. Сущность обряда инициации.
- •7 Вопрос. Позднеродовая община в эпоху неолита: новое в трудовой деятельности и брачных отношениях.
- •8. Сущность потестарного общества и престижной экономики. Характеристика культурно-исторического типа.
- •9. Структура культуры и время ее возникновения в первобытном обществе.
- •10. Влияние долины Нила на становление цивилизации и типа человека в Египте. Цивилизационная характеристика основных этапов развития Древнего Египта.
- •11. Сущность древневосточной деспотии.
- •12. Религиозно-мифологическая картина мира древнеегипетского человека. Представления о жизни, смерти, бессмертии.
- •13. Архитектура и искусство Древнего Египта. Пирамида и храм как модели космоса.
- •14. Влияние природы Месопотамии на становление цивилизации и типа человека. Цивилизационная характеристика основных этапов развития цивилизаций в Двуречье.
- •15. Религиозно-мифологическая картина мира месопотамского человека. Представление о жизни, смерти и бессмертии.
- •16. Архитектура и искусство Древней Месопотамии. Храмы шумеров и вавилонян как модели космоса.
- •17. Научные знания в Древнем Египте и Месопотамии.
- •18. Сущность цивилизации на Крите.
- •19. Своеобразие развития цивилизации на Балканском полуострове и причины ее гибели.
- •20. Периодизация истории античной Греции. Характеристика гомеровского периода и греческого ойкоса.
- •1. Периодизация:
- •2. Сущность гомеровского периода:
- •3. Сущность греческого ойкоса:
- •21. Этапы становления полиса в архаическую эпоху (на примере Афин).
- •22. Сущность древнегреческого полиса.
- •23. Расцвет Афинского полиса в V в. До н.Э.
- •24. Сущность Афинской демократии.
- •Государственное устройство демократических афин
- •24. Своеобразие полиса в Спарте
- •25. Мифология и религия древних греков.
- •26. Место агона в жизни древнегреческого полиса. (По учебнику)
- •(По учебнику. Запомнить стоит только выделенное жирным шрифтом)
- •28. Достижения художественной культуры античной Греции в эпоху классики.
- •29 Вопрос. Сходство и различие кризиса полиса в древней Греции и древнем Риме.
- •30 Вопрос. Возвышение Македонии и создание мировой державы Александром Македонским.
- •31 Вопрос. Сущность эллинизма: экономика, политическое устройство, социальная структура (на примере одного из государств).
- •32. Своеобразие эллинистической культуры и ее достижения.
- •33. Периодизация истории древнего Рима. Своеобразие царского периода и реформы Сервия Туллия
- •34. Сущность римской гражданской общины, ее сходство с греческим полисом и отличие от него.
- •35. Причины кризиса и падения древнеримской Республики и установление монархии. Сущность принципата.
- •36. Классическое рабство в Греции и Риме: сходство и различия.
- •37. Своеобразие развития культуры в древнем Риме. Сущность романизации.
- •38. Время и причины духовного кризиса в древнем Риме. Возникновение христианства и его сущность.
- •39. Сущность западноевропейского феодализма.
39. Сущность западноевропейского феодализма.
Новая форма частная собственности - аллод, общественная – алменда. Частная собственность первична. Кто владеет первым – тот пользуется вторым. Частная собственность вышла на первое место.
Крестьяне, потерявшие аллод, попадают в две форму эксплуатации. Получают от феодала надел, т.е. натуральная заработная плата. Но есть экономическая и внеэкономическая эксплуатация, т.е. феодал заставляет работать крестьян на земле.
Вассально-ленная зависимость. Король владеет землей безусловно. Земля у герцога условная, он раздает ее графам, у них она безусловна. Граф раздает баронам, у них она условная. Барон набирает рыцарей на условии службы, для них их земля условная, а земля барона для него безусловная.
Сочетание условной и безусловной собственности. Чередуются.
Вассал моего вассала – не мой вассал.
1)В этот период на территории Галлии возникает гос-во франков. Первым правителем был Хлодвиг, к-й основал династию Меровингов. Самой главной основой во франкском гос-ве была община Марка.- сельская община, она делится на 2 части: аллод- свободно отчуждаемая земельная собственность и альменда- общественные угодья. Начиная с общины Марки аллод становится ведущей формой, к-я является критерием членства в общине. Благодаря тому, что владение аллодом дает право собственности, тут же пропадает приоритет мужского права. Теперь любой человек мог стать членом общины.
2)На основе этого создается новая система власти, товарно-денежные отношения сошли на нет, теперь платят землей, т.е. аллодом. Король раздал всю свою землю и у него осталось земли меньше, чем у его подданных. В результате Меровинги потеряли всю свою власть. Тогда майодормы( управители королевского двора, самый яркий представитель Пипин Гристальский) отбирают аллоды и возвращать королю. В результате Пипин Короткий (751 г.) окончательно возвращает королю все земли, и Майордомы изгоняют Меровингов с престола. Он проводит Бенефициальную реформу. ( раздача земли, но не на правах аллода, а на правах Бенефиция- владение землей на условиях службы). В результате, был создан гос. аппарат, когда гос-во не теряет собственность. Складывается традиция передача бенефициального поместья от отца к сыну, и этот бенефиций постепенно превращается в феод или лен – наследственное держание, связанное с обязательной военной службой. Таким образом, была создана в ходе существования франкского гос-ва феодальная система.
3)Важнейшая характеристика средневекового западного общества была иерархическая система- система вассалитета. Во главе феодальной иерархии стоял король- верховный сюзерен и при это лишь номинальный глава государства. Король в средневековой Европе-первый среди равных. Характерно, что король,занимая первую ступень иерархической лестницы в своем государстве, мог быть вполне вассалом другого короля или папы римского.
Н а второй ступени феодальной лестницы находились непосредственно вассалы короля. Это были крупные феодалы-герцоги, графы,архиепископы,епископы,аббаты. По иммунитетной грамоте, полученной от короля они обладали различными видами иммунитета. Наиболее часто встречающимся видом иммунитета были налоговый,судебный и административный, те владельцы иммунитет грамот сами собирали со своих крестьян и горожан налоги, вершили суд, принимали административные решения. Подчинение таких феодалов королю было чисто формальным.
На третьей ступени феодальной лестницы стояли вассалы второй ступени-бароны. Еще ниже рыцари. У некоторых из них также могли быть свои вассалы-еще более мелкие рыцари.
Система вассальства была основана на практике земельных жалований . Человек, получивший землю становился вассалом, тот, кто ее давал-сеньором. Земля давалась на различных условиях, важнейшим из которых была служба сеньору, составляющая по феодальном обычаю 40 дней в году. Важнейшими обязанностями были участие в войске сеньора,защита его владений, чести,достоинства, участие в его совете. В случае необходимости вассалы выкупали сеньора из плена.
Золотое правило средневековья- вассал моего вассала не мой вассал. В этом заключается создание системы собственности. Какова собственность, таковая вся система соц.-эк. и полит. отношений.
Вне этой системы стоят крестьяне, к-ел обрабатывают эти участки,тюк им не важно кому принадлежит земля , для них вся земля безусловная. Чтобы эту землю обрабатывать, крестьянин должен получить земельный участок. Полученный земельный участок является формой заработной платы в виде земельного надела. Это определяет эк. принуждение: крестьянин идет к своему феодалу, чтобы получить средство для существования. Феодал принуждает крестьянина всю жизнь отрабатывать полученную зарплату. Это приводит к тому, что феодализм поднимается на ступень выше, чем античное общество: здесь гармонично сочетается эк. и внеэк. принуждение. Реализация эк. и внеэк. принуждения выливается в ренту. Рента была 3х видов: натуральная, отработачная и денежная. Благодаря наличию эк. принуждения и римского права, ренту феодал с крестьянином заключал на основе правовой системы. Размеры ренты определялись, как правило, на 99 лет, и феодал не имел права их не повысить, не понизить. Это давало крестьянину стимулы к производству.
Расцвет сельской цивилизации происходит при Карле Великом (768-814 гг.). Однако вассально-ленная система дала определенный сбой. В результате получилось так, что нижестоящие бароны, герцоги, графы могут не выполнять приказы, если чувствуют, что силы у них больше. Противопоставить вольности феодалов король мог только крестьянское ополчение, к-е было первоначально. Но с развитие феод отношений, крестьяне становятся зависимыми, и крестьянское ополчение сходит на нет после Карла Великого. Король остается один на один с феодалами. Феодалы начинают процесс сепаратизма: каждый феодал начинает создавать свое независимое гос-во (герцогства, графства, баронства). Начинается классический вариант феод. раздробленности. Распад державы Карла Великого произошел в 843 г. в 843 г. внуки Карла Великого поделили его империю на 3 части (Франция, Германия, Италия).
Феодализм с т. зрения экономики прежде всего олицетворяется формой собственности, феод. форма собственности- это всегда собственность корпоративная. Феод форма собственности- крупная земельная собственность в сочетании с мелким крестьянским держанием.
1.
2 Совершеннолетие в Афинах наступало в 18 лет, однако принимать участие в политической жизни, в том числе выступать в народном собрании, гражданин мог, лишь достигнув возраста 20 лет.
3
