Историко-культурный потенциал
Историко-культурный ресурс Самарской Луки состоит из памятников архитектуры и истории, храмов, музеев, памятников археологии[11].
Территория Самарской Луки богата археологическими находками. Из археологических объектов наибольший интерес представляет Муромский городок – одно из крупнейших поселений Волжской Болгарии IX-XIII вв. Другие памятники средневековья, а также более раннего времени - городище Лбище (бронзовый век), городища на Лысой горе, Задельной горе, Белой горе (железный век).
Археологические памятники.
Городище Лысая Гора. Склоны Лысой Горы круты и неприступны. Вверху имеется узкая ровная площадка размером свыше 3000 кв. м. С восточной стороны она защищена тремя валами и рвами. В древности она была обнесена частоколом. Городище представляло собой неприступную крепость. Жить постоянно на таком высоком и узком мысу было неудобно, скорее всего люди обитали на расположенном где-нибудь неподалеку селище, которое пока еще не известно археологам, на городище скрывались в момент опасности. В 1970 году экспедиция Куйбышевского университета под руководством И.Матвеевой произвела раскопки городища[12].
Городище Лбище. В 1,6 км к западу от пристани Лбище на высоком крутом волжском утесе расположено городище, известное местному населению под названием Севрюкаевского Лбища. Городище погибло внезапно, вследствие вражеского набега. Об этом свидетельствует большое количество целых горшков и мисок, а также вещей в жилищах. Возможно, многие из жителей погибли; не случайно в слое городища найдено несколько человеческих скелетов, лежащих в неестественных позах. Обитатели городища занимались земледелием, скотоводством, рыболовством. Гораздо меньшую роль играла охота[12].
Муромский городок. Самым выдающимся памятником археологии Самарского края по прав считается Муромский городок - один из самых крупных городов Волжской Болгарии. Он возник во второй половине Х века в западной части Самарской Луки, между современными селами Валы и Жигули.. Впервые город был описан участниками академически экспедиций XVIII века И.И.Лепехиным и П.С.Палласом. В 1928-29 г раскопки городка производились экспедицией общества археологии, этнографии и естествознания под руководством В.В.Гольмстен, а в 1971-79 гг. экспедицией Куйбышевского университета под руководством Г.И.Матвеевой. Раскопки позволили получить богатый материал по истории и культуре города. Площадь города составляла около 150 га. Он делился на внутренний и внешний. Обе части города были защищены валами и рвами, в качестве оборонительных сооружений использовались также овраги, углубленные расширенные. Город окружали села и слободы: в его окрестностях выявлен более десятка болгарских селищ. После разгрома Муромского городка часть болгарского населения покинула Самарскую Луку и расселилась к югу и к востоку от нее на левобережье Волги. Некоторые болгарские поселения избежали разгрома и продолжали существовать. К числу их относится город, расположенный недалеко от Междуреченска. Он продолжал существовать в XIII-ХIX вв[12].
Храмы на территории Самарской Луки.
Храм во имя святых мучеников Космы и Дамиана, Храм во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы в селе Большая Рязань (Храм в селе Большая Рязань был построен в 1792 году и имел два придела: главный - В честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, и второй, в теплом приделе, - Во имя Живоначальной Троицы. В 1929 году церковь была закрыта. Здание храма использовалось под зернохранилище и впоследствии сгорело. В 1993 году сельчане и администрация села принимают решение о строительстве храма. В 1995 году Самарской епархией был зарегистрирован приход села Большая Рязань, ликвидированный советской властью в 1961 году. 2002 году строительство церкви закончено, и 12 мая на Фому неделю архиепископом Самарским и Сызранским Сергием она была освещена в честь Введения во Храм Пресвятой Богородицы), Храм во имя Святителя Николая Чудотворца в селе Солнечная Поляна, Храм рождества христова в Рождествено, Часовня А.Н. Люпова, Храм во имя Креста Господня на Ильинском источнике, Храм во имя святого праведного Иона Кронштадского в городе Жигулевске, Храм в честь Владимирской иконы Божьей Матери в Жигулевске, Часовня на источнике в Каменной Чаше, Храм во имя Иона Крестителя в Осиновке, Храм во имя Казанской Божьей Матери в селе Винновка, Храм Успения Пресвятой Богородицы в селе Новинки, Храм во имя святого Илии Пророка в селе Подгоры, Храм в честь священномученика Константина Сухова в селе Подгоры[13].
На территории национального парка Самарской Луки расположены три музея: дом-музей поэта А. Ширяевца, дом-музей художника И.Е.Репина, этнографический музей в селе Большая Рязань.
Дом-музей Репина. В 1870 году три молодых художника — Илья Репин, Федор Васильев и Евгений Макаров — и брат Репина музыкант Васильев провели в Ширяево несколько месяцев, о чём художник написал в книге «Далекое близкое». Непосредственно в Ширяево Репин делал наброски к картине «Бурлаки на Волге». Перед музеем Репина развернута этнографическая экспозиция, в которой представлены образцы русской деревянной резьбы, колодцы, телеги, лодки[14].
Дом-музей Ширяевца. Александр Ширяевец — русский поэт серебряного века, родился в Ширяеве и стал известен под соответствующим псевдонимом[14].
Усадьба Вдовиных. В «Белом доме» — усадьбе Вдовиных, построенной в 1910 году — четыре выставочных зала. В двух из них размещены этнографическая экспозиция и копии работ художников, бывавших в Ширяево (Ильи Репина, Федора Васильева, Евгения Макарова,Аристарха Лентулова, Ивана Шишкина, Ивана Айвазовского, Сергея Иванова). Два других зала предназначены для персональных выставок современных художников.
Самарская Лука связана с именами легендарных для российской истории личностей – Ермака, Разина, Пугачева. А так же с именами знаменитых деятелей культуры России – художников И. Е. Репина, Чернецовых, С. А. Иванова, писателей Г. Р. Державина, С. Г. Скитальца, А. М. Горького и многих других. Рассмотрим более подробно некоторые из них:
В 1767 году Екатерина II совершала поездку по Волге. В Симбирске ее свиту покинули фавориты Владимир Григорьевич и Григорий Григорьевич Орловы, чтобы посмотреть на Самарскую Луку. В своих селах братья Орловы открывали школы для детей крестьян, больницы. Преобразования, проведенные братьями на Самарской Луке, наиболее ярко отразились на селе Усолье. Строительство продолжалось несколько лет. Были возведены трехэтажный корпус конторы, жилые двухэтажные флигели, склады, ткацкая, столярная, кузнечная и слесарная мастерские. За конторой разбили парк.
После смерти В.Г. Орлова Усолье досталось его внуку Владимиру Давыдову. Он решил превратить село в свою летнюю резиденцию. Оно украшалось новыми зданиями, домами для священника, конюхов, волостного правления, садовников. Последние ухаживали за ландшафтным парком, в котором росли специально подобранные породы деревьев и кустарников из жигулевских лесов. Усольская усадьба графа и поныне остается самым значительным архитектурным памятником Самарской Луки[14].
Природные памятники Самарской Луки.
Каменная Чаша (с.Ширяево)
Урочище «Каменная Чаша» расположено в расширении Ширяевского оврага в месте впадения в него Каменного оврага. Этот живописный уголок первозданной природы известен своим чудотворным источником. Такое поэтическое название дано этому месту не случайно. Как гласит легенда, сюда стекаются слезы хозяйки Жигулевских гор, оплакивающей свое одиночество. Этот источник по благословению архиепископа Самарского и Сызранского Сергия является одним из мест паломничества верующих, стремящихся прикоснуться к святыне. Около родника возведена часовня в честь Святителя Николая Угодника и купальня. Этот родник - как воплощение в жизнь сказки о живой воде, ледяной и прозрачной, дарящей здоровье и долголетие, очищающей душу и смывающей все хвори. Именно поэтому множество людей стремятся сюда, дабы испить живительной родниковой воды или искупаться в источнике, чтобы восполнить силы, зарядиться бодростью и энергией[15].
Пещера Степана Разина (с. Большая Рязань, Ставропольский район)
Около села Большая Рязань скрывался знаменитый разбойник Степан Разин. Сохранилась здесь и пещера, в которой он скрывался со своим отрядом. Пещера находится на юге Самарской Луки, на берегу Волги, в двух километрах ниже села Малая Рязань, недалеко от устья Попова оврага. Войти в пещеру можно в полусогнутом состоянии, и окажешься в небольшом зале, имеющем ширину 4 метра и длину 20 метров. Вправо и влево из зала имеются углубления в виде ниш и щелей. Среди местных жителей передается из уст в уста легенда о том, что в XVII веке в пещере не однажды укрывался Степан Разин со своими людьми. Пещера и вход в нее были такими, что раньше в нее въезжали, сидя на конях. А вход в пещеру, прикрытый лесом был со стороны Самарской Луки[15].
«Каменная Лошадь» (Шигонский район)
Ритуальный объект, некогда служивший местному населению для вызывания дождя. Рядом находился даже «веточный веник», предназначенный для обмывания «лошади». Яркое свидетельство, что это место все еще посещаемо и используется в ритуальных целях.
Существует предположение, что в этом месте сравнительно недавно мог бить Гейзер. Обкатанные камни, проточенные ложбинки, скругленные грани - все это несомненные свидетельства быстротекущей воды[15].
Караульный бугор (с. Усолье, Шигонский район)
Одной из достопримечательностей Шигонского района является Караульный бугор- гора Светелка, с которого открывается великолепный вид. Так обычно в XVI-XVII веках именовались горы и возвышенные места, на которых располагались караульные дозоры. Шишкообразная обособленная вершина Усольских гор (самая западная часть Жигулей) с относительной высотой около 80 м сложена каменноугольными и пермскими породами, местами выходящими на дневную поверхность. Растительность представлена степями и широколиственными лесами.