
- •1 Вопрос. Функции социологии
- •3 Вопрос. Объект и предмет социологии
- •4 Вопрос. Теории микросоциологии
- •5 Вопрос. Теории макросоциологии
- •6 Вопрос. Понятие общества и его типы
- •7 Вопрос. Универсальные элементы культуры
- •8 Вопрос. Этноцентризм и культурный релятивизм
- •9 Вопрос. Функции культуры
- •10 Вопрос. Социальная структура как понятие
- •11 Вопрос. Социальная структура в виртуальной среде
- •13 Вопрос. Структура личности
- •14 Вопрос. Содержание процесса социализации личности
- •15 Вопрос. Теория развития личности по з. Фрейду
- •16 Вопрос. Теория развития личности по ж. Пиаже
- •17 Вопрос. Теория развития личности по э. Эриксону
- •18 Вопрос. Теория развития личности
- •19 Вопрос. Социальное действие по м. Веберу
- •20 Вопрос. Социальное взаимодействие как понятие
- •21 Вопрос. Теория обмена
- •22 Вопрос. Символический интеракционизм
- •23 Вопрос. Теория управления впечатлениями
- •24 Вопрос. Соц. Группа как понятие
- •25 Вопрос. Соц. Организация как понятие
- •26 Вопрос. Типология соц. Организаций
- •28 Вопрос. Социальная девиация как понятие
- •29 Вопрос. Теории девиации
- •30 Вопрос. Типология соц. Девиации
- •31 Вопрос. Соц. Контроль как понятие
- •32 Вопрос. Соц. Статус личности
- •33 Вопрос. Соц. Мобильность
- •35 Вопрос. Основные виды соц. Неравенства
- •36 Вопрос. Объяснение соц. Неравенства с позиции теории конфликта
- •37 Вопрос. Объяснение неравенства с позиции функционализма
- •38 Вопрос. Расовое и этническое неравенство
- •39 Вопрос. Гендерное неравенство
- •40 Вопрос. Возрастное неравенство
- •41 Вопрос. Соц. Институт как понятие
- •42 Вопрос. Семья как соц. Институт
- •43 Вопрос. Типы семейно – брачных отношений
- •44 Вопрос. Экономическая система как соц. Институт
- •45 Вопрос. Политическая система как соц. Институт
- •46 Вопрос. Религия как соц. Институт
- •47.Теория демографичекого переода.
- •48 Вопрос. Типы коллективного поведения
- •49 Вопрос. Теории коллективного поведения
- •51 Вопрос. Источники соц. Изменений
- •52 Вопрос. Теории глобализации
- •53 Вопрос. К. Маркс и его понимание соц. Сдвигов
- •55 Вопрос. Методы сбора первичной соц. Информации
- •56 Вопрос. Определение выборочной совокупности
- •57 Вопрос. Позитивизм о. Конта
- •58 Вопрос. Социология Дюркгейма
- •59 Вопрос. Понимающая соц. Вебера
20 Вопрос. Социальное взаимодействие как понятие
Соц. взаимодействие - система взаимообусловленных социальных действий, связанных циклической зависимостью, при которой действие одного субъекта является одновременно причиной и следствием ответных действий других субъектов. Социальное взаимодействие включает передачу действия от одного социального актора — другому, получение и реакцию на него в виде ответного действия, а также возобновление действий социальных акторов. Оно имеет социальное значение для участников и предполагает обмен их действиями в будущем благодаря присутствию в нём особой каузальности — социального отношения. Социальные отношения формируются в процессе взаимодействия людей и являются результатом их прошлых взаимодействий, приобретших устойчивую социальную форму. Социальные взаимодействия, в отличие от них, представляют собой не «застывшие» социальные формы, а «живые» социальные практики людей, которые обусловливаются, направляются, структурируются, регламентируются социальными отношениями, но способны воздействовать на эти социальные формы и изменять их.
Социальное взаимодействие определяется социальными статусами и ролями личности и социальных групп. Оно имеет объективную и субъективную стороны:Объективная сторона — факторы, независимые от взаимодействующих, но влияющие на них.Субъективная сторона — сознательное отношение индивидов друг к другу в процессе взаимодействия, основанное на взаимных ожиданиях.
[править]
21 Вопрос. Теория обмена
Теория социального обмена – научный подход, основывающийся на концепции социального взаимодействия как процесса обмена, каждый участник которого получает выгоду в результате действий других участников и, в свою очередь, совершает действия, приносящие им выгоду. В качестве выгод рассматриваются как материальные блага, так и нематериальные, символические блага – знаки уважения, престижа, положительные эмоции и т. п. Совершение людьми поступков, полезных для других людей, объясняется наличием ожиданий*, то есть устойчивых представлений о том, что в ответ на свои действия они получат пользу от действий других людей. Подтверждение ожиданий в процессе межиндивидуального взаимодействия закрепляет обмен поступками в качестве поведенческого образца – своего рода «социального рефлекса», связывающего в сознании индивидов определенные действия как стимулы и реакции.
Автор – Хоманс
1. Если человек получает вознаграждение за определенный тип поведения, то он повторяет этот тип поведения.
2. Если вознаграждение происходит при каких-то условиях, то человек пытается повторить эти условия.
3. Если вознаграждение велико ,то человек готов затратить больше усилий что бы его получить.
4. Если потребности человека близки к насыщению, то он перестает делать усилия, что бы получить это вознаграждения.
22 Вопрос. Символический интеракционизм
СИМВОЛИЧЕСКИЙ ИНТЕРАКЦИОНИЗМ (англ. interaction - взаимодействие) - теоретико-методологическое направление в социологии и социальной психологии (прежде всего, американской), кладущее в основу анализа социокультурной реальности социальные (с акцентированием межиндивидуального аспекта) взаимодействия, взятые в их символическом (особенно языковом) выражении. Кроме абсолютизации микросоциологической проблематики (в ее противопоставлении макросоциологическим проблемам) для СИ. характерно подчеркивание процессуальной природы социального. В определенной мере это связано с влиянием на конституирова-ние СИ. идей прагматизма (в том числе и инструментализма Дьюи) и стремлением преодолеть жесткость и схематизм господствовавших бихевиористских концепций социального поведения.
Автор – Джордж Мид
Стадии социализации в раннем возрасте:
1. Имитация
2. Игровая (ролевая)
3.Стадия коллективных игра
Мид различает два аспекта формирования личности:
1. Я (I) — это то, что я думаю о других и о себе, это мой внутренний мир.
2. Мне (Me) — это то, что, по моему мнению, обо мне думают другие, это моя внешняя социальная оболочка, как я её себе представляю.
Я сам<-личность -> я меня.
1. Люди реагируют на окружающую среду в зависимости от символов, которыми они наделяют элементы своего окружения.
2. Эти символы являются продуктом повседневного соц. взаимодействия (интеракции).
3. Изменения символов связаны с индивидуальным восприятием в интеракции.
«Помощник» символического интеракционизма – этнометодология Гарфинкелья (исследует нормы поведения в конкретных ситуациях).