
- •1.Социология как наука. Объект и предмет социологии.
- •3.Уровни социологического знания.
- •4.Функции социологии.
- •5.О. Конт – основоположник социологии.
- •6.Эволюционная социология Спенсера.
- •7.Социология Дюркгейма.
- •8.Понимающая социология Вебера.
- •9.Интегральная социология Сорокина.
- •10.Структурный функционализм Парсонса и Мертона.
- •11.Социология Чикагской школы.
- •12.Общество как целостная система, основные социальные подсистемы.
- •13.Социальное и географическое пространство.
- •14.Основные характеристики социального времени.
- •15.Понятие и основные виды социальных изменений.
- •18. Цивилизационный подход. Теория локальных цивилизаций.
- •19. Типология общества.
- •20.Понятие социального института.
- •21.Функции и дисфункции социальных институтов.
- •22.Семья как социальный институт: типология и функции.
- •23.Институт образования и функции.
- •24.Религия как социальный институт.
- •25.Политические институты.
- •26.Понятие социальной стратификации.
- •27.Типы социальной стратификации.
- •28.Классовая стратификация.
- •29)Социальная маргинальность.
- •31.Понятие социальной группы.
- •32.Понятие малых групп.
- •33.Социальные группы и общности.
- •34.Социально-территориальные общности и пространственная стратификация.
- •35.Социально-демографические группы.
- •36.Социально-этнические общности.
- •37.Типы социально-этнических отношений.
- •Проблемы определения
- •Классификация
- •38.Понятие и теории социального действия.
- •39.Бедность как социальная проблема.
- •Абсолютная концепция бедности
- •Относительная концепция бедности
- •Субъективная концепция бедности
- •Депривационный подход
- •Направления и механизмы снижения уровня бедности
- •40.Понятие социальной мобильности.
- •41.Традиционное и современное общество.
- •42.Социальный статус личности.
- •Виды статусов
- •Статусная несовместимость
- •43.Социальные роли и ролевой конфликт.
- •Характеристики социальной роли
- •44.Понятие личности в социологии.
- •45.Социальный характер и социальная типология.
- •46.Культура как ценностно-нормативная система.
- •47.Основные культурные формы и комплексы.
- •48.Сущность процесса социализации личности.
- •49.Девиантное поведение и социальный контроль.
- •50.Программа социологического исследования.
- •51.Опрос как метод социологического исследования.
- •Виды опросов
- •Виды вопросов в соответствии с решаемыми задачами
- •52.Основные виды социологического опроса. Виды опросов
- •53.Социологическое наблюдение и эксперимент.
- •54.Социологический анализ документов: виды и функции.
Статусная несовместимость
Несовместимость статусов возникает при двух обстоятельствах:
1)когда индивид занимает в одной группе высокий ранг, а во второй — низкий; 2)когда права и обязанности статуса одного человека противоречат или мешают выполнению прав и обязанностей другого.
Примеры: ученому пришлось уйти работать продавцом в коммерческий киоск, пожилого человека используют в качестве мальчика на побегушках, милиционеру приходится идти в рэкетиры, министру — участвовать в переговорах с террористами. Высокооплачиваемый чиновник (высокий профессиональный ранг) скорее всего будет обладателем также высокого семейного ранга как человек, обеспечивающий материальный достаток семьи. Но отсюда автоматически не следует, что у него будут высокие ранги в других группах — среди друзей, родственников, сослуживцев!
43.Социальные роли и ролевой конфликт.
Социа́льная роль — модель поведения человека, объективно заданная социальной позицией личности в системе социальных, общественных и личных отношений. Социальная роль — это не что-то внешне связанное с социальным статусом, а выражение в действии социальной позиции агента. Другими словами, социальная роль — «поведение, которое ожидается от человека, занимающего определенный статус».
Понятие "социальная роль" было предложено независимо друг от друга американскими социологами Р. Линтоном и Дж. Мидом в 1930-х гг., причём первый трактовал понятие "социальная роль" как единицу общественной структуры, описываемой в виде заданной человеку системы норм, второй — в плане непосредственного взаимодействия людей, "ролевой игры", в ходе которой, благодаря тому, что человек представляет себя в роли другого, происходит усвоение социальных норм и формируется социальное в личности. Линтоновское определение "социальная роль" как "динамического аспекта статуса" закрепилось в структурном функционализме и разрабатывалось Т. Парсонсом, А. Радклифф-Брауном, Р. Мертоном. Идеи Мида получили развитие в интеракционистской социологии и психологии. При всех различиях оба этих подхода объединяет представление о "социальная роль" как об узловой точке, в которой смыкаются индивид и общество, индивидуальное поведение превращается в социальное, а индивидуальные свойства и наклонности людей сопоставляются с бытующими в обществе нормативными установками, в зависимости от чего происходит отбор людей на те или иные социальные роли. Разумеется, в действительности ролевые ожидания никогда не бывают однозначными. Кроме того, человек часто попадает в ситуацию ролевого конфликта, когда его разные "социальная роль" оказываются плохо совместимыми. Современное общество требует от индивида постоянной смены модели поведения для выполнения конкретных ролей. В связи с этим, такие неомарксисты и неофрейдисты, как Т. Адорно, К. Хорни и другие в своих работах сделали парадоксальный вывод: «нормальная» личность современного общества — это невротик. Более того, в современном обществе широкое распространение получили ролевые конфликты, возникающие в ситуациях, когда от индивида требуется одновременное выполнение нескольких ролей с противоречивыми требованиями. Ирвин Гофман в своих исследованиях ритуалов взаимодействия, принимая и развивая базовую театральную метафору, обращал внимание не столько на ролевые предписания и пассивное следование им, сколько на сами процессы активного конструирования и поддержания «внешнего вида» в ходе коммуникации, на зоны неопределенности и двусмысленности во взаимодействии, ошибки в поведении партнеров.
Виды социальных ролей определяются разнообразием социальных групп, видов деятельности и отношений, в которые включена личность. В зависимости от общественных отношений выделяют социальные и межличностные социальные роли.
Социальные роли обусловлены социальным статусом, профессией или видом деятельности (учитель, ученик, студент, продавец). Это стандартизированные безличные роли, строящиеся на основе прав и обязанностей, независимо от того, кто эти роли исполняет. Выделяют социально-демографические роли: муж, жена, дочь, сын, внук… Мужчина и женщина — это не только биологически предопределенный пол, но и гендер ("социальный пол"), который создается (конструируется) обществом как социальная модель ролевого поведения, закрепленная общественными нормами, обычаями. Если биологически можно различить два пола — мужской и женский, то набор гендеров бывает гораздо шире. Гендер не обязательно совпадает с полом индивида. Биологический пол, так же как и гендер, фактически является социальным конструктом – продуктом устойчивых интерпретативных практик, возникающих на основе когнитивных схем восприятия. В психологическом и социальном плане биологический пол всегда существует для личности в виде условной системы объяснений (интерпретаций).
Межличностные роли опосредованны межличностными отношениями, которые регулируются на эмоциональном уровне (лидер, обиженный, пренебрегаемый, кумир семьи, любимый и т. д.).
В жизни, в межличностных отношениях, каждый человек выступает в какой-то доминирующей социальной роли, своеобразном социальном амплуа как наиболее типичном индивидуальном образе, привычном для окружающих. Изменить привычный образ крайне трудно как для самого человека, так и для восприятия окружающих его людей. Чем более длительный период времени существует группа, тем привычнее становятся для окружающих доминирующие социальные роли каждого участника группы и тем сложнее изменить привычный для окружающих стереотип поведения.