
- •1. Предмет философии. Ее историческое развитие и структура
- •2. Мировоззрение, его уровни и типы (миф, религия, философия)
- •3. Основной вопрос в философии. Основные направления в философии (материализм, объективный и субъективный идеализм, агностицизм)
- •5. Греческая натурфилософия
- •6. Философия Демокрита
- •7. Философия Платона
- •9. Периодизация средневековой философии, общая характеристика
- •11. Доказательство бытия Бога.
- •12. Полемика номинализма и реализма в средневековой философии
- •15. Английский эмпиризм Нового времени (Бэккон, Гоббс, Локк)
- •16. Рационализм 17 века (Декарт, Спиноза)
- •17. Субъективный идеализм Нового времени (Бэркли, Юм)
- •18. Теория познания и этика Канта
- •19. Система и метод Гегеля
- •20. Философия Фейербаха
- •21. Проблема бытия в философии
- •22. Историческое развитие понятия материи
- •23. Категория движения в философии и науке
- •24. Категории пространства и времени в философии и науке
- •25. Проблема сознания в философии. Диалектико-материалистическая концепция сознания
- •27. Историческое развитие диалектики. Принципы диалектики
- •28. Категории диалектики
- •29. Закон единства и борьбы противоположностей
- •30. Закон перехода количественных изменений в качественные
- •31. Закон отрицания отрицания
- •33. Познание, его виды, возможности и границы. Соотношение познания и практики
- •34. Формы чувственного познания (ощущение, восприятие, представление)
- •35. Формы рационального познания (понятие, суждение, умозаключение)
- •36. Понятие метода и методологии. Эмпирические методы: наблюдение и эксперимент
- •37. Теоретические методы: проблема, гипотеза, теория
- •38. Общенаучные методы: анализ, синтез, индукция и дедукция
- •Вопрос 39. Проблема истины в познании. Классическая концепция истины и ее альтернативы.
- •Вопрос 40.
- •Вопрос 42.
- •Вопрос 43. Проблема человека в философии
- •Вопрос 44. Проблема свободы в философии
34. Формы чувственного познания (ощущение, восприятие, представление)
Ощущение - это отражение отдельных свойств предмета или явления. В случае стола, например, - его формы, цвета, материала (деревянный, пластмассовый). По количеству органов чувств различают пять основных видов ("модальностей") ощущений: зрительные, звуковые, осязательные (тактильные), вкусовые и обонятельные. Наиболее важной для человека является зрительная модальность: через нее поступает более 80% чувственной информации.
Восприятие дает целостный образ предмета, отражающей уже совокупность его свойств; в нашем примере - чувственно-конкретный образ стола. Исходным материалом восприятия, таким образом, являются ощущения. В восприятии они не просто суммируются, а органически синтезируются. То есть мы воспринимаем не отдельные "картинки"-ощущения в той или иной, (чаще калейдоскопической) их последовательности, а предмет как нечто целое и устойчивое. Восприятие в этом смысле инвариантно относительно входящих в него ощущений.
Представление выражает образ предмета, запечатленный в памяти. Оно является воспроизведением образов предметов, воздействовавших на наши органы чувств в прошлом. Представление не такое четкое, как восприятие. Кое-что в нем опускается. Но это и хорошо: опуская одни черты или признаки и удерживая другие, представление делает возможным абстрагирование, обобщение, выделение повторяющегося в явлениях, что очень важно на второй, рациональной, ступени познания. Чувственное познание являет собой непосредственное единство субъекта и объекта; они даны здесь как бы слитно, нераздельно. Непосредственное не значит ясное, очевидное и всегда правильное. Ощущения, восприятия, представления нередко искажают действительность, неточно и однобоко воспроизводят ее. К примеру, карандаш, опущенный в воду, воспринимается как изломанный.
35. Формы рационального познания (понятие, суждение, умозаключение)
Понятие - это мысль, отражающая общие и существенные свойства предметов, явлений и процессов действительности. Составляя себе понятие о предмете, мы отвлекаемся от всех его живых подробностей, индивидуальных черт, от того, чем конкретно он отличается от других предметов, и оставляем только его общие, существенные черты. Столы, в частности, разнятся между собой по высоте, цвету, материалу и т. д. Но, формируя понятие "стол", мы как бы не видим этого и сосредотачиваемся на других, более существенных признаках: возможность сидеть за столом, ножки, гладкая поверхность...
Суждения и умозаключения суть формы познания, в которых движутся понятия, в которых и которыми мы мыслим, устанавливая те или иные отношения между понятиями и, соответственно, стоящими за ними предметами. Суждение - это мысль, утверждающая или отрицающая что-либо о предмете или явлении: "процесс пошел", "в политике нельзя верить словам". Суждения закрепляются в языке с помощью предложения. Предложение по отношению к суждению является его своеобразной материальной оболочкой, а суждение составляет идеальную, смысловую сторону предложения. В предложении выделяются подлежащее и сказуемое, в суждении - субъект и предикат.