
- •I)Кавказ
- •II) Поволжско-Приуральская область
- •III) Север Европейской России
- •IV)Центральная Европейская область
- •Финно-балто-славянские взаимодействия на территории России.
- •Формирование тюркоязычного массива населения на территории Европейской части России
- •Север Европейской части России
- •Поволжско-Приуральская историко-этнографическая область
- •Восточнославянское население: ранние этапы расселения и истоки историко-культурной дифференциации (V –IX – XIII вв. )
- •Государственный и религиозный факторы историко-культурной дифференциации восточных славян (XIV-XVIII вв.)
- •Каналы формирования этнической и национальной идентичности в Новое время (в модерном обществе)
- •Территориально-этнографические группы русских
- •Территориально-этнографические группы украинцев и белорусов
- •Украинцы (около 45 млн.)
- •Переписи населения и этническая идентичность. Её исторические формы
- •Процессы урбанизации и их воздействие на этнокультурные процессы
- •Этнонациональная политика советского периода
- •Миграционные процессы на постсоветском пространстве
- •Историко-этнографическое районирование Сибири
- •Западная Сибирь как историко-этнографическая область
- •Дальний Восток как историко-этнографическая область
- •Южная Сибирь как историко-этнографическая область
- •Уралоязычное население Сибири
- •Самодийское население Сибири
- •Сибирские угры
- •Народы алтайской языковой семьи и их расселение
- •Тюркоязычные народы Сибири. Расселение, хозяйственно-культурные характеристики
- •Монголоязычное население Сибири.
- •Тунгусо-маньчжурские народы. Расселение, хозяйственно-культурные характеристики
- •Оседлые рыболовы
- •Охотники-оленеводы
- •Оленеводы тундры
- •Арктические охотники на морского зверя
- •Религиозные верования и религиозный синкретизм
- •Формирование восточнославянского населения Сибири
- •Устав об управлении сибирских инородцев как механизм административно-правовой и этнонациональной интеграции
- •Кмнс Российской Федерации: народы и их статус
- •Этнологическая экспертиза и ее роль для обеспечения устойчивого развития коренного населения.
Восточнославянское население: ранние этапы расселения и истоки историко-культурной дифференциации (V –IX – XIII вв. )
Василиса Ф.
Восточнославянское население России – это русские, украинцы и белорусы. В основном они проживают в пределах своих исторически сложившихся этнических территорий в Восточной Европе. Но также широко расселены в АО Поволжья, Северного Кавказа, в регионе Прибалтики, немного меньше - в Молдавии, Закавказье, Казахстане и т.д. Да и среди населения Сибири - восточных славян большинство.
С этнической историей славян всё сложно: сложно соотнести древние археологические культуры, первые упоминания о славянах с географией их расселения. Однако достаточно уверенно можно сказать, что
к середине 1 тысячелетия н.э. (V в.) славяноязычные племена были расселены на обширных пространствах в бассеинах рек Эльбы, Вислы, в Среднем Поднепровье. Уже тогда была дифференциация славян на западных, южных и восточных. Группа восточнославянских племён была известна готским и византийским источникам под именем антов.
В это время начинается продвижение отдельных славянских групп на юг, через Карпаты и на северо-восток в Верхнее Поволжье и Верхнее Поднепровье. Славяне вступали в сложные взаимоотношения с местным населением и распространяли славянские языки.
«Повесть временных лет» даёт более-менее подробную карту расселения сл. племён в IX вв. Эта карта – результат сложных этнических и политических процессов, произошедших в Восточной Европе к тому времени.
В «Повести временных лет» есть информация о «племенах» словен, кривичей, вятичей, и др., которые представляли собой обширные союзы племён. В них входили группы как славянского, так и неславянского происхождения, но объединение и ассимиляция зашли так далеко, что в основном языковая их принадлежность была славянской (в летописи отмечаются отдельно неславянские «племена» - меря, мурома, мещера (финно-угры) и др.) .
Дальнейшие этнические процессы происходили уже в рамках Древнерусского государства: под сенью
феодализма,
централизации власти,
христианизации,
появления письменности и официализации древнерусского языка,
унификации судебно-правовых норм.
Рюриковичи завоёвывали фино-угорские племена, кочевники степей устраивали набеги и оседали на юго-западных границах Киевской земли, ассимилировались, смешивались, влияли на формирование местных особенностей языка, культуры и пр.
Период феодальной раздробленности привёл к тому, что деление на «племена» ушло в прошлое. Население объединялось вокруг городов-центров феодальных княжеств, в какой-то степени осознавало себя общностью вне зависимости от этнической разнородности. Самоопределение было в большей части территориальным, но если смотреть на эти процессы в масштабе всего Древнерусского государства, то феодальные княжества были весьма замкнутыми, закрытыми системами, что не способствовало общей интеграции и образованию национального самосознания/объединению в один народ. Разные территориальные группы славян расходились в направлениях развития.
В XIII веке на Русь обрушилось татаро-монгольское нашествие, ослабило и разорило её земли. После этого полуобескровленные земли (западные и юго-западные) завоёвывались Польшей, Венгрией, Литовским государством.
Итак, украинский этнос (потомки полян, древлян, тиверцев, северян, уличей и др.) отделился в результате обособления Киевских земель, поочерёдной частичной принадлежности то к Литовскому княжеству, то к Речи Посполитой, затем – Польского королевства, Молдавского княжества, Золотой Ордой, Османской империи, потом под влиянием казачества… но это уже после XIII века.
Этногенез белорусов – спорный вопрос. То ли белорусы
результат консолидации племён кривичей, радимичей, дреговичей, волынян и пр.,
то ли отделились из-за распада Киевской Руси,
то ли стали результатом микса местных балтов и пришлых славян,
то ли их предками были финно-угры.
А может и всё вместе, только без финно-угров (ну или, чтобы не расстраивать Антона, без балтов).
В русском языке различаются два наречия: северное и южное. Соответственно, на ярком северном наречии говорят северные русские (Архангельская, Вологодская, Пермская, ярославская и пр. области), на южном – жители Курской, Орловской, Воронежской, Белогородской и пр. оластей. Между этими наречиями – обширная полоса среднерусских говоров, один из которых – московский – стал основой литераторного русского языка. Языковая дифференциация немного отражает и культурную, так как тоже связана с особенностями этнического состава и влиянием местного населения на расселившихся славян.