V1: Раздел 1. История философии

V2: Тема 1.6. Постклассическая философия XIX века

I:

S: С точки зрения Шопенгауэра, мир может обнаруживаться человеком

-: и как свобода

-: и как воля

-: и как представление

-: и как разум

-: и как абсолютная идея

I:

S: Мир возникает как … человека о нем

-: знание

-: представление

-: явление

-: мнение

I:

S: Люди, которые перестали быть рабами воли

-: великие полководцы

-: царствующие особы

-: уже умершие

-: гении в искусстве

I:

S: Одно из высших благ в жизни, по Шопенгауэру

-: деньги

-: воля

-: зрелость

-: здоровье

I:

S: По Ницше, природа достигла подлинно человеческого состояния в

-: философах

-: правителях

-: сверхчеловеке

-: учителях

I:

S: Понятие «иррациональный» соответствует следующему сочетанию

-: доопытный

-: послеопытный

-: находящийся за пределами опытного знания

-: находящийся за пределами разума

I:

S: Представители «философии жизни» трактовали жизнь как

-: непрерывное творческое становление, неуловимое для познания разумом

-: то же самое, что и бытие – неподвижное и познаваемое только разумом

-: совокупность атомов, находящихся в непрерывном движении

-: саморазвитие Абсолютной Идеи

I:

S: Одна из важнейших категорий философского учения Ф Ницше

-: «Воля к власти»

-: «Воля к жизни»

-: «Воля Бога»

-: «Сверх-Я»

I:

S: Учение А Шопенгауэра, Ф Ницше, А Бергсона, В Дильтея объединяются в философском направлении, получившем название «философия жизни», потому что в них

-: даются практические советы, как надо жить

-: разработаны стадии совершенствования человека и общества

-: утверждается необходимость замены статической категории «бытие» на динамическое понятие «жизнь»

-: исследуются причины происхождения жизни на земле

I:

S: Автор философского учения о Сверхчеловеке

-: Ф Ницше

-: А Шопенгауэр

-: Фихте

-: А Бергсон

I:

S: Основоположник философского волюнтаризма

-: Кьеркегор

-: Бергсон

-: Шопенгауэр

-: Ницше

I:

S: Философское направление, считающее пользу основой и критерием нравственности

-: прагматизм

-: утилитаризм

-: позитивизм

-: марксизм

I:

S: Сущность нашего бытия, по Шопенгауэру

-: материя

-: воля

-: разум

-: интуиция

I:

S: Шопенгауэр называет наш мир

-: лучшим из миров

-: средним из миров

-: худшим из миров

-: миром будущего

I:

S: По Кьеркегору, спасение человека в его экзистенциальном мироощущении

-: в борьбе, в активном сопротивлении

-: в познании самого себя

-: в отречении от мира

-: в смерти

I:

S: Органом познания, по Бергсону, выступает

-: разум

-: рассудок

-: чувство

-: интуиция

I:

S: Сверхчеловек Ницше

-: по отношению к себе подобным он снисходителен

-: в отношении к другим – высоконравственен

-: по отношению к себе подобным требователен

-: по отношению к чужим – снисходителен

I:

S: Первая стадия развития позитивной философии

-: эмпириокритицизм

-: неопозитивизм

-: постпозитивизм

-: позитивизм

I:

S: Первая стадия развития личности, по С. Кьеркегору

-: этическая

-: эстетическая

-: религиозная

-: этническая

-: философская

I:

S: Сочинение Ф. Ницше

-: «По ту сторону добра и зла»

-: «Мир как воля и представление»

-: «Страх и трепет»

I:

S: В работе «Рождение трагедии из духа музыки» Ницше анализировал культуру Древней Греции и утверждал, что она определялась борьбой между культами двух богов: Аполлона и …

-: Диониса

-: Демиурга

-: Гермеса

-: Зевса

I:

S: Вильгельм Виндельбанд и Генрих Риккерт выдвинули принцип деления наук на науки о культуре и …

-: науки о природе

-: науки об истории

-: науки о человеке

-: науки о познании

I:

S: Предшественник Дильтея в философской интерпретации истории, представитель так называемой Баденской школы, неокантианец

-: Вильгельм Виндельбанд

-: Иммануил Кант

-: Артур Шопенгауэр

-: Фридрих Ницше

I:

S: По Ницше, не афиняне убили Сократа: это он, установивший диктатуру …, поднес Афинам чашу с ядом

-: чувства

-: памяти

-: разума

-: прошлого

I:

S: По Ницше, злобная … маленьких серых людей и есть главный источник зла в мире

-: зрелость

-: молодость

-: бедность

-: зависть

I:

S: … - это исходный пункт гуманитарных наук, по Дильтею

-: страдание

-: волнение

-: переживание

-: стремление

I:

S: эстетические личности, по С. Кьеркегору

-: ценят физическую природу

-: полагают, что в мире господствует необходимость

-: веруют, что для Бога все возможно

-: веруют, что красота создана Богом

-: полагают, что в мире жить хорошо

I:

S: этические личности, по С. Кьеркегору

-: ценят физическую природу

-: веруют, что для Бога все возможно

-: веруют, что красота создана Богом

-: полагают, что в мире господствует необходимость

-: полагают, что в мире жить хорошо

I:

S: религиозные личности, по С. Кьеркегору

-: веруют, что для Бога все возможно

-: полагают, что в мире господствует необходимость

-: ценят физическую природу

-: веруют, что красота создана Богом

-: полагают, что в мире жить хорошо

I:

S: культ Аполлона, по Ф. Ницше

-: светлый культ разума

-: культ земли и плодородия

-: покровитель изящных искусств

-: бог вина и опьянения

-: бог плодородия

-: покровитель влюбленных

I:

S: культ Диониса, по Ф. Ницше

-: светлый культ разума

-: покровитель изящных искусств

-: культ земли и плодородия

-: бог вина и опьянения

-: бог плодородия

-: покровитель влюбленных

I:

S: Аполлон

светлый культ разума

-: культ земли и плодородия

-: покровитель изящных искусств

-: бог вина и опьянения

-: бог плодородия

-: покровитель влюбленных

I:

S: Дионис, по Ф. Ницше

-: бог вина и опьянения

-: светлый культ разума

-: культ земли и плодородия

-: покровитель изящных искусств

-: бог плодородия

-: покровитель влюбленных

I:

S: По Дильтею, мы всегда понимаем больше

-: чем знаем

-: чем понимаем

-: стоят жизненные отношения

-: производное от переживания и понимания

-: исследуя мир

-: чем думаем

I:

S: По Дильтею, переживаем больше

-: чем знаем

-: стоят жизненные отношения

-: производное от переживания и понимания

-: исследуя мир

-: чем понимаем

-: чем думаем