V2: Тема 2.2. Теория познания (Гносеология)

I:

S: Теория познания

-: гносеология

-: онтология

-: аксиология

-: праксиология

I:

S: Художественное познание

-: иррациональным

-: рациональным

-: игровым

-: житейским

I:

S: Заблуждение

-: содержание сознания, не соответствующее реальности, но принимаемое за истинное

-: намеренное искажение реального положения дел

-: знание в виде ощущений

-: образ предмета, который когда-то воздействовал на человека

I:

S: Форма рационального познания

-: понятие

-: ощущение

-: восприятие

I:

S: Логический образ, отражающий общие, существенные моменты явлений

-: восприятие

-: суждение

-: понятие

-: ощущение

I:

S: Процедура мысленного или реального разложения объекта на составные элементы в целях выявления их системных свойств

-: эксперимент

-: дедукция

-: анализ

-: наблюдение

I:

S: Точки зрения на процесс познания

-: гностицизм

-: агностицизм

-: солипсизм

-: субъективизм

-: догматизм

I:

S: Функция практики - то, что она является

-: критерием истины

-: самостоятельной деятельностью

-: критерием правды

I:

S: Предположение

-: гипотеза

-: знание

-: заблуждение

-: истина

I:

S: Вид истины

-: объективная

-: абсолютная

-: субъективная

-: вечная

I:

S: Концепция истины

-: частная

-: классическая

-: априорная

I:

S: необходимая истина

-: знание, достигнутое в результате совокупности связанных внутренней последовательностью действий

-: знание, полученное вне зависимости от целенаправленных действий познающего субъекта

-: имеет место тогда, когда приписываемое объекту свойство содержится в самом его понятии с необходимостью

-: познавательная ситуация, в рамках которой раскрытие некоторого свойства требует внесения дополнительной информации

I:

S: случайная истина

-: знание, достигнутое в результате совокупности связанных внутренней последовательностью действий

-: имеет место тогда, когда приписываемое объекту свойство содержится в самом его понятии с необходимостью

-: знание, полученное вне зависимости от целенаправленных действий познающего субъекта

-: познавательная ситуация, в рамках которой раскрытие некоторого свойства требует внесения дополнительной информации

I:

S: аналитическая истина

-: имеет место тогда, когда приписываемое объекту свойство содержится в самом его понятии с необходимостью

-: знание, полученное вне зависимости от целенаправленных действий познающего субъекта

-: знание, достигнутое в результате совокупности связанных внутренней последовательностью действий

-: познавательная ситуация, в рамках которой раскрытие некоторого свойства требует внесения дополнительной информации

I:

S: синтетическая истина

-: знание, полученное вне зависимости от целенаправленных действий познающего субъекта

-: познавательная ситуация, в рамках которой раскрытие некоторого свойства требует внесения дополнительной информации

-: имеет место тогда, когда приписываемое объекту свойство содержится в самом его понятии с необходимостью

-: знание, достигнутое в результате совокупности связанных внутренней последовательностью действий

I:

S: корреспондентская концепция истина

-: результат соглашения

-: характеристика непротиворечивого сообщения, свойство согласованности знаний

-: полезность знания, его эффективность

-: разумное и интуитивное

-: соответствие мысли и действительности

I:

S: конвенциональная теория истина

-: результат соглашения

-: соответствие мысли и действительности

-: характеристика непротиворечивого сообщения, свойство согласованности знаний

-: полезность знания, его эффективность

-: разумное и интуитивное

I:

S: когерентная теория истина

-: результат соглашения

-: соответствие мысли и действительности

-: характеристика непротиворечивого сообщения, свойство согласованности знаний

-: полезность знания, его эффективность

-: разумное и интуитивное

I:

S: прагматическая теория

-: полезность знания, его эффективность

-: результат соглашения

-: характеристика непротиворечивого сообщения, свойство согласованности знаний

-: соответствие мысли и действительности

-: разумное и интуитивное

I:

S: Проблема индукции (Д. Юм)

-: проблема обоснования индуктивного вывода от наблюдаемого к ненаблюдаемому

-: проблема нахождения критерия разграничения научного знания и ненаучных (псевдонаучных) построений

-: проблема нахождения критерия разграничения эмпирической науки от формальных наук и метафизики

-: экстенсивное приращение знания путем распространения следствий какой-либо гипотезы или теории с одной сферы описываемых явлений на другие сферы

I:

S: кумулятивная модель развития науки

-: научное познание рассматривается как революционная смена норм, методов, стандартов научного исследования и систем знаний

-: признает как прерывность, так и преемственность в развитии научного знания

-: познание начинается с констатации фактов и завершается индуктивным выведением из них теоретических обобщений

-: проблема нахождения критерия разграничения эмпирической науки от формальных наук и метафизики

-: экстенсивное приращение зна¬ния путем распространения следствий какой-либо гипотезы или теории с одной сферы описываемых явле¬ний на другие сферы

I:

S: некумулятивная модель развития науки

-: научное познание рассматривается как революционная смена норм, методов, стандартов научного исследования и систем знаний

-: познание начинается с констатации фактов и завершается индуктивным выведением из них теоретических обобщений

-: признает как прерывность, так и преемственность в развитии научного знания

-: проблема нахождения критерия разграничения эмпирической науки от формальных наук и метафизики

-: экстенсивное приращение знания путем распространения следствий какой-либо гипотезы или теории с одной сферы описываемых явлений на другие сферы

I:

S: антикумулятивная модель развития науки

-: познание начинается с констатации фактов и завершается индуктивным выведением из них теоретических обобщений

-: признает как прерывность, так и преемственность в развитии научного знания

-: научное познание рассматривается как революционная смена норм, методов, стандартов научного исследования и систем знаний

-: проблема нахождения критерия разграничения эмпирической науки от формальных наук и метафизики

-: экстенсивное приращение знания путем распространения следствий какой-либо гипотезы или теории с одной сферы описываемых явлений на другие сферы

I:

S: Проблема демаркации (И. Кант)

-: проблема обоснования индуктивного вывода от наблюдаемого к ненаблюдаемому

-: проблема нахождения критерия разграничения научного знания и ненаучных (псевдонаучных) построений

-: проблема нахождения критерия разграничения эмпирической науки от формальных наук и метафизики

-: научное познание рассматривается как революционная смена норм, методов, стандартов научного исследования и систем знаний

V2: Тема 2.3. Философская антропология.

I:

S: Человек может вести себя «по мерке любого вида»

-: Ф. Энгельс

-: В.И. Ленин

-: К. Маркс

-: Ч. Дарвин

I:

S: Главное средство передачи программы, определяющей поведение человека

-: гены

-: заказ

-: приказ

-: показ

I:

S: Становление общества

-: социогенез

-: антропогенез

-: формация

-: антропосоциогенез

I:

S: Человек есть животное, создающее орудие труда

-: К. Маркс

-: Б. Франклин

-: Л.Г. Морган

-: Ф. Энгельс

I:

S: Биологизаторские концепции

-: расизм

-: социал-дарвинизм

-: эволюционизм

-: морганизм

I:

S: «Величие человека – в его способности мыслить»

-: Б. Рассел

-: Д. Белл

-: Б. Паскаль

-: М. Бубер

I:

S: Общество как система характеризует

-: целостность

-: хаотичность

-: центробежность

-: равноудаленность

I:

S: Основная форма собственности

-: местная

-: коллекционная

-: государственная

I:

S: Первое научное сообщество

-: Лондонское королевское общество

-: Парижское королевское общества

-: Императорское общество

-: Научное общество

I:

S: Постиндустриальное общество основано на

-: промышленности

-: информации

-: хозяйстве

-: ирригации

I:

S: Легитимный

-: избирательный

-: законный

-: избранный

-: равный

I:

S: Эгалитарный

-: законный

-: равный

-: избирательный

-: избранный

I:

S: элитарный

-: избранный

-: законный

-: избирательный

-: равный

I:

S: электоральный

-: избирательный

-: избранный

-: равный

-: законный

I:

S: Непримиримая борьба противоположных сил

-: парадокс

-: дихотомия

-: антагонизм

-: аргумент

-: категория

I:

S: выражает отношение субъекта к производственным ресурсам

-: собственность

-: власть

-: труд

-: блага

-: богатство

I:

S: выражает подчинение одного субъекта другому

-: власть

-: труд

-: блага

-: богатство

I:

S: процесс перехода от традиционного общества к современному

-: модернизация

-: автоматизация

-: информатизация

-: механизация

I:

S: процесс замены ручного труда машинным

-: механизация

-: модернизация

-: автоматизация

-: информатизация

I:

S: система взглядов, выражающие коренные интересы определенных социальных групп

-: идеология

-: менталитет

-: паблисити

-: религия

-: характер

I:

S: умонастроение отдельной личности или социальной группы

-: паблисити

-: религия

-: менталитет

-: характер

I:

S: пропаганда, направленная на популяризацию каких-либо персоналий или товаров

-: паблисити

-: религия

-: характер

-: идеология

-: менталитет

I:

S: организационные формы, в которых осуществляются наиболее значимые для общества социальные связи

-: социальные институты

-: социальные группы

-: социальные связи

-: социальная культура

I:

S: неповторимое своеобразие отдельного человека, в противоположность типовым чертам

-: индивидуальность

-: личность

-: индивид

-: субъект

I:

S: по мысли М. Бубера, смысл и основание собственного бытия для человека обнаруживается в

-: соучастии в бытии других существ

-: сопереживании жизни других существ

-: самоутверждении

-: саморефлексии

I:

S: ответственность человека за свои поступки возможно только при наличии

-: вины

-: выбора

-: непреодолимой силы

-: необходимости

I:

S: в марксизме процесс развития общества описывается в виде

-: циклов

-: стрелы

-: маятника

-: спирали

I:

S: фактору случайности в саморазвитии общества основное значение придает современное направление

-: синергетики

-: герменевтики

-: структурализма

-: постмодернизма

I:

S: согласно Л.Н. Гумилеву, уровнем организации этноса не является

-: семья

-: группа

-: популяция

-: субэтнос

I:

S: Человеческому сознанию присуще

-: активная, творческая деятельность

-: пассивное отражение действительности

-: непосредственное воздействие на действительность

-: порождение объективной реальности

I:

S: что появилось у человека раньше – мышление или язык

-: одновременно

-: мышление

-: язык

-: они не связаны между собой, поэтому вопрос не корректен

I:

S: любое изменение, преобразование, процесс

-: движение

-: эволюция

-: развитие

-: инволюция

I:

S: общество является предметом исследования философской науки

-: культурологии

-: гносеологии

-: политологии

-: социальной философии