V1: Раздел 2. Основные проблемы философии

V2: Тема 2.1. Философия бытия

I:

S: Впервые термин «онтология» употребил

-: немецкий философ И. Кант

-: немецкий философ X. Вольф

-: греческий философ Парменид

-: французский философ Р. Декарт

I:

S: Впервые термин «бытие» употребил

-: греческий философ Парменид

-: немецкий философ Х. Вольф

-: греческий философ Протагор

-: французский философ Р. Декарт

-: греческий философ Платон

I:

S: Экзистенция, по Ясперсу

-: самовыражение

-: подлинная природа человека

-: одно из проявлений природы человека

-: кажущаяся природа человека

-: подлинное бытие сущего

I:

S: Трансцендентное

-: лежит по ту сторону любой предметности

-: лежит в основании бытия

-: выход из существования

-: чувственно воспринимаемое

I:

S: Форма бытия

-: трансцендетальное

-: естественное

-: материальное

I:

S: Подход к пониманию понятия «материя»

-: материалистический

-: вербалистский

-: коммуникативный

I:

S: Движение может быть

-: патриотическим

-: количественным

-: актуальным

-: трансцендентным

I:

S: Вид отражения

-: астрономическое

-: художественное

-: физическое

I:

S: Стадия биологического отражения

-: раздражимость

-: физическое

-: химическое

-: механическое

I:

S: Подход к проблеме сознания

-: материализм

-: объективный идеализм

-: марксизм

-: позитивизм

I:

S: Ответвления физикализма

-: теория тождества

-: идеализм

-: солипсизм

-: психологизм

I:

S: Теории происхождения сознания

-: теория монад

-: теория Спенсера

-: теория языка

-: теория индуизма

I:

S: Главные свойства человеческого сознания

-: материальность

-: идеальность

-: иллюзорность

-: исключительность

I:

S: закон диалектики

-: сохранение материи

-: единство и борьба противоположностей

-: возможность и действительность

I:

S: Принцип диалектики

-: принцип всеобщей связи

-: принцип верификации

-: принцип фальсификации

-: принцип модернизации

I:

S: Альтернатива диалектики

-: идеализм

-: солипсизм

-: метафизика

-: материализм

I:

S: количественное движение

-: перенос материи и энергии в пространстве

-: изменение самой материи

-: статистическое состояние

-: трансценденция материального

I:

S: качественное движение

-: перенос материи и энергии в пространстве

-: статистическое состояние

-: изменение самой материи

-: трансценденция материального

I:

S: Субстанциональный подход к пространству и времени

-: Аристотель, Лейбниц, Гегель

-: Демокрит, Эпикур

-: Демокрит, Аристотель

-: Ньютон, Лейбниц

-: Эпикур, Гегель

I:

S: Реляционный подход к пространству и времени

-: Аристотель, Лейбниц, Гегель

-: Демокрит, Эпикур

-: Демокрит, Аристотель

-: Ньютон, Лейбниц

-: Эпикур, Гегель

I:

S: Диалектический способ мышления

-: или-или

-: тезис-антитезис-синтез

-: произвольное-смешивание

-: ложное-из-ложного

-: интерпретация готовых результатов

I:

S: Метафизический способ мышления

-: или-или

-: тезис-антитезис-синтез

-: произвольное-смешивание

-: ложное-из-ложного

-: интерпретация готовых результатов

I:

S: эклектика

-: интерпретация готовых результатов

-: выведение ложного по сути, но воспринимае¬мого правильным по форме умозаключения из ложных, которые подаются как правильные

-: построение теоретических истин на основе произвольного смешивания

-: восприятие каких-либо положений изначально как бездоказательной, но абсолютной истины

-: новое должно полностью и безвозвратно отвергать старое

I:

S: релятивизм

-: построение теоретических истин на основе произвольного смешивания

-: интерпретация готовых результатов

-: выведение ложного по сути, но воспринимаемого правильным по форме умозаключения из ложных, которые подаются как правильные

-: восприятие каких-либо положений изначально как бездоказательной, но абсолютной истины

-: новое должно полностью и безвозвратно отвергать старое

I:

S: софистика

-: выведение ложного по сути, но воспринимаемого правильным по форме умозаключения из ложных, которые подаются как правильные

-: интерпретация готовых результатов

-: построение теоретических истин на основе произвольного смешивания

-: восприятие каких-либо положений изначально как бездоказательной, но абсолютной истины

-: новое должно полностью и безвозвратно отвергать старое

I:

S: догматизм

-: интерпретация готовых результатов

-: выведение ложного по сути, но воспринимаемого правильным по форме умозаключения из ложных, которые подаются как правильные

-: восприятие каких-либо положений изначально как бездоказательной, но абсолютной истины

-: построение теоретических истин на основе произвольного смешивания

-: новое должно полностью и безвозвратно отвергать старое

I:

S: Ввел понятие «философия техники»

-: Э. Капп

-: М. Хайдеггер

-: П.К. Энгельмейер

-: К. Ясперс

I:

S:Понятие времени неприменимо к Богу, поскольку оно – атрибут сотворенного им мира:

-: мифология, древневосточная и античная философия

-: Августин Блаженный

-: субстанциальная концепция

-: реляционная концепция

I:

S:Категория времени обозначает форму существования материи, выражая определенные отношения предметов и явлений:

-: реляционная концепция

-: Августин Блаженный

-: мифология, древневосточная и античная философия

-: субстанциальная концепция

I:

S:Время – самостоятельная реальность, заполненная вещами и событиями, «арена», на которой происходит мировое действо:

-: Августин Блаженный

-: субстанциальная концепция

-: реляционная концепция

-: мифология, древневосточная и античная философия

I:

S:Время – одна из априорных (доопытных) форм познания

-: И Кант

-: Аристотель

-: Августин Блаженный

-: Демокрит

I:

S: Способ рассуждения, при котором из общего правила делается вывод для частного случая

-: индукция

-: аналогия

-: сравнение

-: дедукция

I:

S: Способ рассуждения, при котором из частных случаев выводят общее правило

-: индукция

-: дедукция

-: аналогия

-: различие

-: силлогизм

I:

S: В вопросе о субстанции Р. Декарт придерживался

-: монизма

-: плюрализма

-: дуализма