V2: Тема 1.7. Русская философия

I:

S: Яркие представители древнерусской философской мысли

-: Иларион

-: Нил Сорский

-: Григорий Сковорода

I:

S: В 15-16 веках традиции исихазма проявились в воззрениях:

-: Нила Сорского

-: Владимира Мономаха

-: Феодосия Печерского

-: Иосифа Волоцкого

I:

S: С иосифлянством как идеологией православной государственности связана возникшая в 15-16 веках на Руси историософская концепция:

-: «Москвы – третьего Рима»

-: «Царь Божий слуга есть»

-: «Очищение сердца»

-: «Смиренномудрие»

I:

S: Эпитафия на могиле мыслителя- странника Григория Сковороды

-: «Раздрал завесу между Европою и нами»

-: «Познать себя и уразуметь Бога – один труд»

-: « Мир ловил меня, но не поймал»

-: «Всяк обоживший свою волю враг есть Божией воле»

I:

S: На протяжении 18 века в России была очень велика популярность:

-: Вольтера

-: И Канта

-: Шиллера

-: Платона

I:

S: Славянофилы» 40-ых годов 19 века:

-: в самобытности исторического прошлого России видели залог ее всечеловеческого признания

-: считали, что Россия – страна, забытая Провидением

-: утверждали необходимость прохождения Россией тех же этапов развития, что прошла Западная Европа

-: представляли будущее России в качестве центра особого мира – Евразии

I:

S: «Человек есть существо сочувствующее»

-: Хомякову

-: А Н Радищеву

-: П Чацкому

-: Самарину

I:

S: Руководитель славянофильского кружка

-: Самарин

-: Герцен

-: Чаадаев

-: Хомяков

I:

S: Представитель западничества

-: Л.Н. Толстой

-: Ю.Ф. Самарин

-: И.В. Кириевский

-: В.Г. Белинский

I:

S: Центральное понятие в учении Данилевского

-: "культурно-исторические типы"

-: “общественно-экономическая формация”

-: “цивилизационный подход”

-: “культурологический циклизм”

I:

S:Основая проблема Л Н Толстого

-: смысл жизни

-: соборность и всеединство

-: София и богочеловечество

-: космическая природа человека

I:

S: В основе философского учения Вл Соловьева лежит идея:

-: национальной самобытности России

-: непротивление злу насилием

-: эмбриогении истории

-: всеединства

I:

S:Представитель русского космизма

-: Хомяков

-: Федоров

-: Соловьев

-: Владимир Мономах

I:

S:Учение Федорова

-: «Философия общего дела»

-: «Философия всеединства»

-: «Философия позитивизма»

-: «Философия Федорова»

I:

S: В. И. Ленин утверждал, что социалистическая революция должна произойти:

-: в наиболее развитых капиталистических странах

-: в области образования

-: в Германии

-: в наиболее слабом звене

I:

S: Полемика по поводу статуса марксистской философии, ее отношения к естественным наукам, получила название полемика между:

-: механистами и диалектиками

-: идеалистами и материалистами

-: сталинцами и ленинцами

-: объективизмом и субъективизмом

I:

S: Автор очерка «О диалектическом и историческом материализме» (1938 г)

-: В И Ленин

-: Г В Плеханов

-: И В Сталин

-: Н С Хрущев

I:

S: Пора, пришедшая на смену культу личности И Сталина

-: оттепель

-: весна

-: заморозки

-: лето

I:

S: Советская философия завершила свое существование:

-: в 90-ые годы

-: в 80-ые годы

-: в начале 21 века

-: в 20-ые годы

I:

S:Официальной философией Советского Союза до 1991 года был:

-: диалектический материализм

-: абсолютный идеализм

-: обскурантизм

-: антропологический материализм

I:

S: Диалектическую логику в советской философии одним из первых разработал:

-: Г Ф Александров

-: М Б Митин

-: А Ф Лосев

-: Э В Ильенков

I:

S: Во второй половине 50-х и в 60-ые годы в советской философии происходит:

-: антропологический поворот

-: теоцентристский поворот

-: идеологический поворот

-: экономический поворот

I:

S: Историю философии как специальность поддержали в СССР в 60-80-ые годы люди высочайшей философской культуры, такие, как:

-: Л Н Толстой, Ф М Достоевский, В Соловьев

-: В Ф Асмус, А Ф Лосев, М К Мамардашвили

-: Кант, Гегель, Фейербах

-: И Сталин, Н Хрущев, Л Брежнев

I:

S: Философы русского зарубежья

-: Н.А. Бердяев

-: А.Ф. Лосев

-: В.С. Соловьев

-: Н.И. Бухарин

I:

S: “Философические …” Чаадаева

-: письма

-: речи

-: диалоги

-: монологи

I:

S: … спасет мир, по Ф. Достоевскому

-: красота

-: ум

-: спор

-: добро

I:

S: Илларион

-: “Поучение”

-: “Послание пресвитере Фоме”

-: “Плач”

-: “Духовная моему сыну”

-: “Письма о природе и обществе”

-: “Слово о законе и благодати”

I:

S: Владимир Мономах

-: “Слово о законе и благодати”

-: “Послание пресвитере Фоме”

-: “Плач”

-: “Поучение

-: “Духовная моему сыну”

-: “Письма о природе и обществе”

I:

S: иранство, по Хомякову

-: символ свободы духа

-: преобладание вещественной необходимости

-: мистический характер действия

-: символ мировой воли

I:

S: кушитство, по Хомякову

-: символ свободы духа

-: мистический характер действия

-: преобладание вещественной необходимости

-: символ мировой воли

I:

S: Стыд, по Соловьеву

-: солидарность с живыми существами

-: добровольное подчинение высшему

-: оправдание добра

-: заповедь любви

-: солидарность с абсолютным

-: надприродный статус человека

I:

S: Жалость, по Соловьеву

-: солидарность с живыми существами

-: надприродный статус человека

-: добровольное подчинение высшему

-: оправдание добра

-: заповедь любви

-: солидарность с абсолютным

I:

S: Благоговение, по Соловьеву

-: солидарность с живыми существами

-: надприродный статус человека

-: оправдание добра

-: добровольное подчинение высшему

-: заповедь любви

-: солидарность с абсолютным

I:

S: А.Ф. Лосев

-: теория систем - "тектология"

-: проблемы сознания, психики

-: проблемы человека, истории

-: творческое понимание материализма

-: вопросы истории, этногенеза

-: проблемы человека, морали, нравственности

-: проблемы онтологии

I:

S: Л. Гумилев

-: теория систем — "тектология"

-: проблемы человека, истории

-: вопросы истории, этногенеза

-: творческое понимание материализма

-: проблемы сознания, психики

-: проблемы человека, морали, нравственности

-: проблемы онтологии

I:

S: М. Мамардашвили

-: теория систем — "тектология"

-: проблемы человека, истории

-: творческое понимание материализма

-: проблемы сознания, психики

-: проблемы человека, морали, нравственности

-: вопросы истории, этногенеза

-: проблемы онтологии