25. Основные проблемы постклассической философии.

Классическая философия опирается на разум. Постклассическая – на утверждение «мир в основе своей иррационален». 1. Артур Шопенгауэр: «Мир как воля и предназначение». Ненавидел Гегеля. Любил Канта. Считал, что человеческий разум конечен и не способен понять абсолютное. Вещь в себе – это воля. Воля – это зло. Она нуждается в уничтожении. Получается замкнутый круг. Причинность – это категория, с помощью которой мы все познаем. Когда человек переходит к созерцательному воля пропадает, что хорошо.  2. Ницше: в основе любого теоретического построения лежит система ценностей, которая определяется именно человеком. Идеи: Сверхчеловек – такой человек, который способен создавать ценности (все великие люди). Воля к власти; Нигилизм; Относительность моральных ценностей 3. Антропологический поворот (для Ницше это воля, для Маркса – экономика, для Фрейда – сексуальность) – человек перестал понимать, что такое человек, вкусив дух критики.  4. Экзистенциализм - также философия существования — направление в философии XX века, акцентирующее своё внимание на уникальности бытия человека, провозглашающее его иррациональным. Это Мартин Хейдегер. Он предлагал рассматривать человека исходя из способа его существования.

26. Общая характеристика русской религиозной философии.

Характерными чертами русской философии являются: сильная  подверженность религиозному влиянию, особенно православию и язычеству.

Вторая половина 19 – начало 20 вв. – время бурных событий в России: развивался капитализм, которому мешало самодержавие и феодальные отношения; монархия пыталась проводить реформы, ввести парламентаризм, конституцию; постоянные войны. Всеобъемлемость наступающего кризиса диктовала необходимость всеобъемлющего философского подхода к решению всех проблем. Появляются сторонники западной и национальной политической ориентации, радикалы и либералы, буржуазные философы и религиозная философия.

Религиозная философия была неоднородной:

1. Ортодоксальное: твердо придерживалось канонов (Леонтьев, Федоров).

2. Демократическое: (Достоевский, Толстой). Религия важнейший элемент жизни общества, но отрицают официально принятую религиозную доктрину.

3. Либеральное: (Соловьев, Бердяев, Флоренский). Сочетание эмпиризма и мистицизма. Среднее между ортодоксальным и демократическим. Материя и тело связаны и являются вместилищем божественного человеческого духа. Над всем миром – единый бог, нужно создать вселенскую церковь, которая объединит все разновидности христианства.

Русская религиозная философия этого периода представляет собой попытку соединить теорию познания мира с традициями христианской культуры и достижениями современной науки.