
- •Содержание
- •Истоки философии. Мировоззрение и его типы. Специфика философского мировоззрения
- •Типы мировоззрения: мифологическое, религиозное и философское
- •Как формулируется основной вопрос философии в экзистенциализме?
- •Учение Конфуция о государстве
- •Что вкладывал в понятие "культурно-исторический тип" русский философ н. Данилевский?
- •Проблема субстанции в греческой натур философии. Материалисты и идеалисты Древней Греции
- •Что такое "категорический императив" в философии и. Канта?
- •Объективный идеализм Платона. Учение Платона о познании. Концепция идеального государства
- •Почему з. Фрейд считал, что культура делает человека несчастным?
- •Антропология Сократа. Сократ и софисты о проблеме истины
- •Что вкладывали в понятие "гуманизм" философы эпохи Возрождения?
- •Проблема человека его судьбы и смысл жизни в философии буддизма
- •Какой смысл, вкладывали философы экзистенциалисты в понятие "абсурдный человек"
- •Проблемы веры и разума средневековой философии. Понятие "Теология"
- •Что означают термины "карма" и "реинкарнация" философия буддизма
- •Антропоцентризм и натурфилософия эпохи Возрождения
- •Что такое "Русская идея"
- •Проблема метода познания в философии нового времени. Рационализм и Эмпиризм
- •Что такое "виртуальная реальность"
- •Гносеология и этика и. Канта. Понятия "категорический императив"
- •Раскройте смысл понятия "гражданское общество"
- •Социальная философия Марксизма. Понятие общественно - экономической формации. Типы формаций
- •Что такое "научная картина мира"
- •"Философия любви" в. Соловьева
- •В чем же сущность учения Соловьева и каковы его достоинства и недостатки?
- •Что изучает раздел "философия истории"
- •Проблема русского национального характера в творчестве н. Бердяева
- •Что такое "научная парадигма"
- •Проблема "Сверх человека" в творчестве ф. Ницше
- •Что такое "антропосоциогенез"
- •Философские идеи л. Толстого и ф. Достоевского
- •Раскройте смысл понятия "пантеизм", "деизм", "атеизм"
- •Познание как предмет философского анализа. Субъект и объект познания. Проблема познаваемости мира
- •Что такое "европоцентризм"
- •Проблема истины в философии. Истина и заблуждения. Критерии истины
- •Чем отличается массовая культура от народной культуры
- •Понятие науки. Методы научного познания. Научная картина мира
- •Что такое Субстанция
- •Общество как система. Гражданское общество и государство
- •Какие теории называются утопическими
- •Философские проблемы науки и техники. Понятие виртуальная реальность
- •Что такое герменевтика
- •Понятие сознания. Структура сознания. Проблема бессознательного з. Фрейда
- •Каковы особенности постиндустриального общества
- •Культура как способ бытия человека. Культура и цивилизация
- •Что такое "деизм"
- •Русский космизм
- •Как формулировался основной вопрос философии в античности
Каковы особенности постиндустриального общества
Постиндустриальное общество характеризуется прежде всего как общество знаний, высоких технологий и услуг, направленных на удовлетворение широкого круга материальных и духовных потребностей людей, коренным образом меняющих условия их труда, быта и отдыха. В сферу услуг включаются многочисленные отрасли, предприятия и организации. Наряду с системой материальных и духовных ценностей данная сфера становится важнейшим слагаемым национального достояния. Решающую роль в становлении постиндустриального общества играет система коммуникаций, в которой на первый план выходят телекоммуникации. "С наступлением компьютерной эры, - пишет Д. Белл. - вообще отпадает необходимость в жесткой фиксации рабочего места", а современные рынки - "это не территории, а коммуникационные сети". В результате такой организации общества резко возрастает число активных участников бизнеса, растет скорость и частота деловых контактов. Основной, по мнению Д. Белла, вопрос перехода к постиндустриальному обществу заключается в создании "новых социальных структур", реагирующих на новые условия производства и меняющих ценностные ориентации.
Культура как способ бытия человека. Культура и цивилизация
Культура |
Цивилизация |
Носит ценностный характер |
Прагматична (ориентируется на критерий полезности) |
Культура органична, функционирует как живое целое. |
Механична (каждый достигнутый уровень цивилизации самодостаточен.) |
Культура аристократична (шедевры - творения гения) |
Цивилизация Демократична (Культуру присвоить нельзя, ее надо понять, а цивилизацией может овладеть каждый, независимо от личностных качеств.) |
Культура существует в вечности, (юность культурных произведений не уменьшается) |
Критерий прогресса: последнее по времени наиболее ценно. |
Культура иногда враждебна жизни (содержит свой параллельный мир, она конкурир. с жизнью.) |
Цивилизация способствует продлению и усовершенствованию жизни. |
Цивилизация - это преобразованный человеком мир вне положенных ему материальных объектов, а культура - это внутреннее достояние самого человека, оценка его духовного развития, его подавленности или свободы, его полной зависимости от окружающего социального мира или его духовной автономности.
Если культура, с этой точки зрения, формирует совершенную личность, то цивилизация формирует идеального законопослушного члена общества, довольствующегося предоставленными ему благами. Культура и цивилизация в общем антонимичные понятия. Общего в них то, что они являются следствием прогресса.
Ж. Леви-Строса (Франция): человеческая жизнь с развитием цивилизации не улучшается, а осложняется, принося с собой массу негативных последствий для человека (искусство сделало человека пленником символических структур, => счастливыми были только первобытные люди, т.к. была тесная связь с породнившей их природой).