
- •1 Билет. Понятие общества, социальных общностей, групп, отношений, социальных институтов.
- •2 Билет. Социология как наука, ее место в системе общественных наук.
- •3 Билет. Структура социологического знания.
- •4 Билет. Функции социологии.
- •5 Билет. Понятие культуры и ее основные элементы.
- •6 Билет. Социальные функции культуры.
- •7 Билет. Понятие и структура личности. Взаимоотношения личности и общества.
- •8 Билет. Социальный статус личности и социальные роли.
- •9 Билет. Факторы, влияющие на формирование личности.
- •10. 11. Понятие социализации личности. Основные этапы социализации. Социализация и социальный контроль.
- •12 Билет. Девиантное и делинквентное поведение.
- •13 Билет. Понятие социальной структуры и социальной стратификации общества, их основные элементы.
- •14 Билет. Социальная мобильность: понятие и классификация.
- •15 Билет. Процесс миграции и текучесть кадров.
- •16 Билет. Понятия «этнос», «нация». Этносоциальная картина современного человечества.
- •17 Билет. Семья как социальный институт. Исторические типы семейно-брачных отношений.
- •18 Билет. Функции семьи.
- •19 Билет. Периоды и основные направления, школы в развитии мирового социологического знания.
- •20 Билет. Современное состояние социологической науки в России.
- •21 Билет. Методы социологического измерения: социологический эксперимент, биографический метод, анализ документов.
- •22 Билет. Способы социологического измерения: наблюдение, опрос (интервьюирование и анкетный опрос).
- •23 Билет. Предмет психологии, понятие о психике и основных её свойствах.
- •24 Билет. Принципы и методы, используемые при изучении психических явлений.
- •25 Билет. Понятие о человеке, индивиде, индивидуальности и личности.
- •26 Билет. Психологическая структура личности, ее подструктуры.
- •27 Билет. Характера. Характер и темперамент, социальная обусловленность характера.
- •28 Билет. Эмоции, как форма психического отражения объективных и субъективных отношений. Основные функции эмоций.
- •29 Билет. Чувства. Функции и виды чувств, Проявление эмоциональных состояний в мимике, пантомимике и речи.
- •30 Билет. Аффективные состояния людей. Причины и формы аффективных состояний.
- •31 Билет. Понятие о воле, побудительных мотивах к волевым действиям.
- •32 Билет. Мотивы, потребности и направленность личности.
- •33 Билет. Общение. Функции и виды общения.
16 Билет. Понятия «этнос», «нация». Этносоциальная картина современного человечества.
Э́тнос (греч. ἔθνος — народ) — группа людей, объединённых общими признаками: объективными либо субъективными. Различные направления в этнологии (этнографии) включают в эти признаки происхождение, язык, культуру, территорию проживания, самосознание и др. В советской и российской этнографии считается основным типом этнической общности
На́ция (от лат. natio — племя, народ) — социально-экономическая, культурно-политическая и духовная общность индустриальной эпохи[1]. Существует два основных подхода к пониманию нации: как политической общности граждан определенного государства и как этнической общности с единым языком и самосознанием.
17 Билет. Семья как социальный институт. Исторические типы семейно-брачных отношений.
Семья - это малая социальная группа, члены которой связаны браком, родительством и родством, общностью быта, общим бюджетом и взаимной моральной ответственностью. Сегодня по статистике Россия по количеству разводов стоит на первом месте (совсем недавно обогнав США). Но на место разрушенных браков вновь и вновь создаются новые.
Первая историческая форма моногамии – патриархальная семья – управляется отцом, включает его потомков, их жен и детей, а также домашних рабов. История знает и эпоху матриархата, когда в древнем обществе главенствующее положение занимала женщина.
Европейский брак в средневековье и эпоху Возрождения. рыцари должны были жениться на дамах своего круга. По существу брак был социально-экономической сделкой: с одной стороны девушка «продавала» свою девственность, целомудрие, с другой – мужчина брал на себя обязательства содержать и обеспечивать ее и будущих детей.
Семья в библейские времена. Семья не была замкнутой: в нее входили все кровные родственники, а так же слуги, рабы, приживалки, вдовы, сироты, имеющие отношение к семье. Все они находились под защитой семьи. Если урон, нанесенный семье, был настолько серьезен, что требовалась месть, это становилось прерогативой «искупителя», «избавителя». Месть могла осуществляться в виде «вендетты» - кровной мести.
Языческая семья. Женщина обладала свободой как добрачной, так и в браке. Ограничивалась не только власть отца, но и власть мужа. Женщина имела возможность развода и могла вернуться к матери и отцу. В семьях главную роль играла «большуха» - старшая наиболее трудоспособная и опытная женщина, обычно жена отца или старшего сына, ей подчинялись все младшие мужчины большой семьи.
Христианская модель семьи. Во времена первых христиан концепция семьи мало отличалась от иудейской. Мужчина оставался главной фигурой, наделенной властью. Жена должна была ему подчиняться.
18 Билет. Функции семьи.
репродуктивная (воспроизводство жизни, то есть рождение детей, продолжение человеческого рода);
экономическая (общественное производство средств к жизни, восстановление истраченных на производстве сил своих взрослых членов, ведение своего хозяйства, наличие своего бюджета, организация потребительской деятельности);
воспитательная (формирование личности ребенка, систематическое воспитательное воздействие семейного коллектива на каждого своего члена в течение всей его жизни, постоянное влияние детей на родителей и других взрослых членов семьи);
коммуникативная (посредничество семьи в контакте своих членов со средствами массовой информации, литературой и искусством, влияние семьи на многообразные связи своих членов с окружающей природной средой и на характер ее восприятия, организация внутрисемейного общения, досуга и отдыха).