
- •Бихевиоризм и его эволюция.
- •2. Ведущая роль воспитания в развитии человека и формировании личности.
- •3. Ведущие функции и структура процесса обучения.
- •4. Взаимодействие как организация совместной деятельности.
- •7. Восприятие. Виды восприятия.
- •8. Гештальтпсихология.
- •9.Групповая сплоченность.
- •Факторы, способствующие развитию и формированию групповой сплоченности:
- •Что может служить причинами снижения уровня сплоченности коллектива:
- •10.Повтор!!!
- •11. Гуманистическая психология.
- •12.Деятельность и общение. Психология общения.
- •13. Деятельность. Психологическая структура деятельности. Характеристика учебной, трудовой, игровой деятельности.
- •14. Единство общения и деятельности.
- •15. Задатки и способности.
- •16. Закономерности восприятий (осмысленность, целостность, избирательность, константность).
- •17.Закономерности ощущения (чувствительность, пороги, адаптация, сенсибилизация).
- •18.Значение наследственности и среды в формировании личности.
- •19.Индивид, личность, индивидуальность.
- •20. Исследования психологии межгрупповых отношений.
- •21. История развития подходов к изучению проблем малой группы в социальной психологии.
- •22. Классификация групп.
- •23. Классификация и характеристика современных методов обучения и воспитания.
- •24.Классификация малых групп.
- •25.Когнитивная психология.
- •26. Конформность в группах.
- •27. Межличностная аттракция.
- •Факторы аттракции
- •Приёмы аттракции
- •Приёмы аттракции:
- •28. Место взаимодействия в структуре общения. Типы взаимодействий.
- •Стратегии поведения во взаимодействии
- •29. Место и природа межличностных отношений.
- •30. Методы социально-психологического исследования.
- •31. Методологические проблемы исследования связи общественных и межличностных отношений.
- •32. Методы исследования в психологии.
- •33. Механизмы взаимопонимания в процессе общения.
- •34.Механизмы воздействия и стимуляции индивида на деятельность.
- •35. Невербальная коммуникация.
- •36. Образование малой группы.
- •37. Обусловленность методов обучения формой образования, типами школ и ступенями обучения.
- •38. Общая характеристика динамических процессов в малой группе.
- •39. Общая характеристика и типы стихийных групп.
- •1.Выделяются следующие виды толпы:
- •2.Следующей стихийной группой является масса.
- •3.Следующая форма стихийной группы - публика.
- •40. Общение в системе межличностных и общественных отношений.
- •42. Определение малой группы и ее границ.
- •43. Определение предмета психологии. Основные принципы психологии.
- •44. Организм и психика.
- •45. Основные направления исследования малых групп в социальной психологии.
- •46.Основные принципы развивающего обучения.
- •47. Основные характеристики группы.
- •48. Особенности психологии социальных классов.
- •49. Память. Виды памяти. Механизмы памяти. Процессы памяти. Условия рационального запоминания.
- •Виды памяти
- •50.Понятие о внимании. Виды внимания. Свойства внимания.
- •51. Понятие о личности. Ее структура. Психические признаки.
- •52.Понятие о направленности личности. Факторы формирования направленности личности. Понятие о направленности личности
- •53. Понятие о структуре личности в советской и зарубежной психологии.
- •54. Понятие о языке и речи. Виды и свойства речи.
- •55. Понятие социальной перцепции.
- •56. Понятия об ощущениях. Классификация на виды.
- •57. Потребности, интересы, мировоззрение, убеждения как компоненты направленности личности.
- •58. Принципы обучения как исторически развивающаяся дидактическая категория.
- •59. Проблема возрастных и индивидуальных различий человека.
- •60. Проблема личности в социальной психологии.
- •61. Процесс принятия группового решения.
- •62. Психологические особенности этнических групп.
- •63. Современные западные направления в психологии.
- •65. Содержание и структура психологии большой социальной группы.
- •66. Социальное и биологическое в личности. Социальный статус и социальная роль личности.
- •67. Социальные движения.
- •68. Специфика обмена информацией в коммуникативном процессе.
- •69. Способности, их структура. Развитие способностей. Профессиональные способности и их развитие.
- •70. Средства коммуникации.
- •71. Структура общения.
- •72. Темперамент. Понятие о темпераменте. Его физиологические основы. Проявление темперамента. Характеристика типичных темпераментов.
- •73. Точность межличностной перцепции.
- •75. Фрейдизм и неофрейдизм, как направления в психологии. Их вклад в развитие психологической науки.
- •76. Характер. Типы характеров. Структура черт характера. Типология характеров. Формирование характера.
- •77. Характеристики сознания.
- •78. Чувства. Их виды.
- •79. Эмоции. Понятие об эмоциях. Характеристика эмоциональных состояний.
- •80. Эффективность групповой деятельности.
75. Фрейдизм и неофрейдизм, как направления в психологии. Их вклад в развитие психологической науки.
1. З. Фрейд (1856-1939) утверждал, что многие функции нашего тела, связанные с деятельностью мозга, ощущаются бессознательно (в снах, гипнотических состояниях.). В человеческой психике Фрейд выделил 3 взаимодействующие стороны: Оно (Id), Я (ego), Сверх-Я (super-ego). Я – это сознание индивида. Сверх-Я – совокупность установок общества, перенесенных вовнутрь психики индивида (проявляется в виде совести,самооценки). Фрейд пытался найти баланс между Сверх-Я и Оно и тем самым дать возможность Я свободно и разумно конструировать себя. Исходил из того, что в любом обществе человека можно превратить в самостоятельно определяющего свою судьбу, если сделать осознанным его индивидуальное бессознательное.
С инстинктами связаны 2 понятия: комплекс и сублимация. Комплекс – это устойчивый механизм, существующий у всех людей и объясняющий все виды нарушений психики (влечение к родителю противоположного пола и агрессивные побуждения к родителю своего пола). Сублимация – переключение энергии с социально и культурно неприемлемых целей и объектов на социально и культурно приемлемые, нравственно одобряемые (религия, искусство, спорт, политика)
психоанализ предназначен для того, чтобы перевести бессознательное в сознание. Его техническими средствами служат: гипноз, методика расшифровки «свободных ассоциаций», толкование сновидений, трансфер (эмоционально позитивная установка пациента по отношению к врачу); изучение некоторых обычных проявлений психической жизни – шуток, оговорок, обмолвок, описок, провалов в памяти и др. Познание бессознательного в психоанализе является припоминанием, восстановлением в памяти человека ранее существовавшего знания (анамнесис).
Фрейд сделал вывод: всякая цивилизация и культура враждебна человеку, она подавляет его влечения и является результатом превращения психической энергии в различные виды культурной деятельности. Не поддавшиеся сублимации влечения проявляются в форме психических болезней и аморальных поступков людей.
А. Адлер (1870-1937) разработал собственную концепцию «индивидуальной психологии», в основе которой лежала идея компенсации чувства неполноценности. Согласно концепции, психическая болезнь – результат неосознанного стремления к превосходству, разжигаемого чувством неполноценности, связанным с каким-либо недостатком. По Адлеру, характер человека вырастает из его «жизненного стиля» (складывающейся в детстве системы целенаправленных стремлений, в которых реализуется потребность в превосходстве и самоутверждении, которые выступают компенсацией чувства неполноценности). «Индивидуальная психология» базируется на представлении о влечении, являющемся социальным по своей направленности.
2.Представители неофрейдизма – В. Райх, Г. Маркузе,Э. Фромм.Это течение в психоанализе пыталось объединить фрейдизм и марксизм. Фромм полагает, что за душу человека борются 2 принципа – принцип обладания и принцип бытия.Принцип обладания черпает силу в биологическом факторе, в стремлении к самосохранению. Принцип бытия обретает силу в специфических условиях человеческого существования (отдавать, жертвовать собой). Человек должен быть самим собой, развивать присущие ему качества, а не стремиться к стяжательству и непомерным вожделениям.
Фромм выдвигает концепцию «гуманистической этики», согласно которой человек обладает одновременно 2 возможностями: любовью к жизни (биофилией) и любовью к смерти (некрофилией). Соответственно «синдром роста» состоит из любви к живому (биофилия), любви к человеку (гуманизм) и к независимости (свобода). «Синдром распада» образуют 3 феномена: любовь к мертвому, нарциссизм, инцестуальное влечение.
Тенденции, направленные против жизни, образуют ядро психических заболеваний и составляют сущность подлинного зла.
Главное по Фромму – разоблачать иллюзии нашего сознания, находить истину и делать ее орудием изменений внутреннего мира и поведения человека с тем, чтобы раскрепостить его творческие силы, сделать человека открытым в коммуникации.
Вывод Фромма: люди вполне могли бы быть здоровы и счастливы, если бы общество было здоровым, способного направлять энергию людей на достижение разумных целей.