- •Типы профессий по классификации Климова.
- •2.Эмпатия как профессионально значимое качество. Функции эмпатии. Шкала рейтинга психолога. Характеристика уровней
- •3.Активное эмпатическое слушание как технология эффективного профессионального контакта. Характеристика основных составляющих
- •4.Философские истоки этики как особой научной и практической области
- •8. Виды психологического воздействия в практике клинических психологов
- •11.Этика жизни как этическая позиция. Этика и моральность поведения Отношение к другим людям
- •Этические способы жизни и Позиции восприятия
- •Этические способы жизни и Этическая типология личности
- •Особенности нравственного сознания и поведения
- •12.Помощь и взаимозависимость как природная данность и условие выживания человека. Специфика учета социальной и функциональной зависимости при отклонениях в психофизическом и умственном развитии
- •13.Понятие профессиональной этики и деонтологии. Специфика этических проблем в психиатрии
- •1. Понятие о врачебной этике и деонтологии
- •15.Вызовы и диведенты помогающих профессий. Понятие профессионального выгорания
- •I. Этические принципы психолога
- •II. Нарушение Этического кодекса психолога
- •17.Пирамида потребностей а.Маслоу- основа оптимистичного взгляда на человека и перспективы перехода от опоры на помощь к самопомощи и оказанию помощи другим
- •Теория иерархии потребностей
- •Критика теории иерархии потребностей
- •19.Понятие психологической безопасности личности; состояния, требующие психологического вмешательства
- •20.Этические права, обязанности и ответственность клиентов и психотерапевтов Профессиональная этика психолога, психоаналитика, психотерапевта:
- •Кодекс Этики практикующего специалиста (психолога, психотерапевта, психоаналитика)
- •1. Практика психотерапии
- •2. Терапевтический контракт
- •3. Профессиональная компетентность
- •Экспресс-диагностика эмпатии
- •Ключ-дешифратор
- •Отличия квалифицированного психолога от неквалифицированного
- •Факторы влияющие на развитие личности
- •Психологические консультации. Индивидуальная, семейная и групповая психотерапия
- •К.Роджерс и терапия, центрированная на пациенте
- •Этапы психодиагностического процесса
- •Понятие о социальном заказе на работу практического психолога
- •1.1 Заражение
- •1.2 Внушение
- •1.3 Подражание
- •1.4 Убеждение
- •2. Дополнительные психологические приёмы
- •Н.Н Малофеев западная европа: эволюция отношения общества и государства к лицам с отклонениями в развитии
- •От агрессии и нетерпимости к осознанию необходимости помощи
- •От призрения к осознанию возможности обучения
- •От осознания возможности к осознанию необходимости обучения
- •От обучения отдельных категорий аномальных детей к дифференцированной системе специального образования
- •От изоляции к интеграции
Н.Н Малофеев западная европа: эволюция отношения общества и государства к лицам с отклонениями в развитии
В своей книге автор показывает историческую ретроспективу отношения западноевропейского общества и государства к слепым, глухим, умственно отсталым, психически больным. Все эти люди на протяжении тысячелетий воспринимались как аномальные.
От агрессии и нетерпимости к осознанию необходимости помощи
(IX - VIII вв. до н.э. - XII в.)
Отношение общества и государства к лицам с выраженными отклонениями в умственном и физическом развитии колебалось от агрессивного и нетерпимого до безразличного:
- в античном мире дети, родившиеся с грубыми физическими или умственными недостатками, в большинстве случаев обрекались на смерть, если не физическая, то гражданская.
- лица с выраженными отклонениями в развитии не считались полноценными гражданами, их статус не отличался от положения рабов;
- античное законодательство, совершенствуя гражданское право, видит своей задачей защиту общества, отдельных граждан от "неполноценных" людей, учреждает опекунство над ними; глухонемые признаются недееспособными, т.к. не могут изложить свое мнение устно или письменно;
- античная философия не считает глухонемых, сумасшедших, людей с физическими уродствами объектом общественного внимания и заботы; глухонемые признаются необучаемыми; античная медицина приходит к выводу о сверхъестественной природе глухоты и невозможности ее излечения;
- с возникновением христианства появляются единичные факты милосердного отношения к людям с отклонениями в развитии, но одновременно растет и число религиозных предубеждений и суеверных опасений в обществе;
- в эпоху раннего Средневековья в Европе начинает формироваться культурная традиция дискриминации лиц с физическими и психическими нарушениями в развитии; философы-богословы теоретически обосновывают неполноценность людей с врожденными физическими, умственными и психическими недостатками;
- средневековое законодательство, следуя традициям Римского Права, не признает инвалидов дееспособными; светский и церковный законы, народные традиции едины во взгляде на инвалида, как на неполноценного человека, от которого следует защищаться;
- социальные потрясения, войны, эпидемии способствуют обесцениванию жизни ребенка-инвалида не только в глазах общества, но и его близких.
Условным рубежом первого периода эволюции отношения общества и государства к лицам с отклонениями в развитии можно считать первый прецедент заботы монархов о слепых. Это исторический факт, свидетельствующий об изменении отношения власти к инвалидам, о впервые осознанной монархом (государством) необходимости их защиты.
Западной Европе потребовалось около двух тысяч лет, чтобы пройти путь от отторжения и агрессии к первому осознанию необходимости призрения, заботы о людях с выраженными отклонениями в развитии.
От призрения к осознанию возможности обучения
(XII в. - 70-80 гг. XVIII в.)
в данном разделе рассматривается эпоха Ренесанса.
- политические, социальные и экономические изменения в жизни Европы XII - XV вв. не повлияли на отношение общества к лицам с выраженными физическими и психическими недостатками: обыватели, церковь, корона по-прежнему воспринимают их как "анормальных", как неполноценное меньшинство, находящееся вне общества;
- ростки терпимости к "иным" людям, зародившиеся в средиземноморских городах Европы, гибнут в период инквизиции;
- во время религиозных войн, борьбы церкви с ересью и реформаторы, и инквизиция объявляют лиц с грубыми физическими и психическими недостатками врагами, причисляя их к политическим противникам;
- разделение людей по их социально-экономической полезности для общества на "ценных" и "неполноценных" автоматически относит к последним слабоумных, психически больных, лиц с грубыми физическими недостатками;
- попытки индивидуального обучения являются следствием социального заказа представителей знати, имеющих детей с сенсорными нарушениями;
- опыт успешного индивидуального обучения глухих детей (XVI - XVII вв.) не влечет за собой организации специальных учебных заведений.
Нижней границей второго периода можно считать переосмысление в одной из западноевропейских стран (Франция) гражданских прав людей с сенсорными нарушениями, следствием чего явилось открытие в Париже первой школы для глухонемых (1770), первой школы для слепых (1784).
Европейским государствам понадобилось почти шесть веков для перехода от осознания необходимости призрения разных категорий аномальных людей к осознанию возможности обучения хотя бы части из них (первоначально только лиц с сенсорными нарушениями).