4. История становления и развития социологии

Как самостоятельная наука социология появилась только в середине XIX в. Первое и достаточно полное представление о строении общества дали античные философы. Затем наступила очень долгая, растянув­шаяся на две тысячи лет историческая пауза. Наконец, в XIX в. рождается собственно наука социология, в ряду творцов которой выделяются О. Конт, К. Маркс, Э. Дюркгейм и М. Вебер. С них открывается научный период истории социологии.Первых социологов античности называют социальными философами. Среди них выделяются два гиганта - Платон и Аристотель. Первым в истории трудом по «общей социологии» считают «Государство» Платона. Он подчеркивал особую роль разделения труда и создал первую в мире теорию стратификации, согласно которой любое общество делится на три класса: высший, состоящий из мудрецов, управляющих государством; средний, включающий воинов , охраняющих его от смуты и беспорядка; низший - ремесленники и крестьяне. Наилучшей формой правления Платон считал аристократию - власть избранных. В плохом государстве над всеми стоят правители, в разумном - над всеми стоят законы. Закон призван ограничивать как власть правителей, так и свободу управляемых. На страже законов стоит правосудие. К отправлению правосудия должны быть причастны все граждане государства.. У Аристотеля опорой порядка и государства выступал средний класс. Кроме него существуют еще два класса - богатая плутократия и лишенный собственности пролетариат. Законодатель должен стремиться не к всеобщему равенству, а к выравниванию жизненных шансов. Аристотель считает лучшим общество, в котором средний класс сильнее всех других.С позиций защиты частной собственности, семьи и прав гражданина Аристотель критиковал предлагаемое Платоном обобществление имущества, жен и детей, поскольку оно ведет к уничтожению государства. Так же, как и Платон, Аристотель худшими формами правления считал олигархию, демократию и тиранию. Никколо Макиавелли, итальянский политик и дипломат, первым из мыслителей нового времени обратился к идеям Платона и Аристотеля и создал на их основе оригинальную теорию общества и государства. Он впервые вывел государственно-политические вопросы из-под сферы влияния религии и морали. В работах Макиавелли социология и политология обрели новое измерение, стали наукой о поведении людей в обществе.В «Государе» Макиавелли нарисовал образ идеального правителя и политическую технологию удержания власти. Следующий шаг в развитии социологии сделал английский философ Томас Гоббс. Он разработал теорию общественного договора, послужившую основой учения о гражданском обществе. Страх смерти, инстинкт самосохранения объединяют людей, вынуждают заботиться о взаимной безопасности. Государство - наилучший способ удовлетворить такую потребность. Поэтому причина возникновения стабильного, длительно существующего общества - взаимный страх.Гражданское общество - высший этап развития. Оно покоится на общественном договоре и юридических законах. У него три формы правления: демократия, аристократия, монархия. Только с появлением государства возникают собственность в истинном смысле слова и соответствующие учрежде­ния (суд, правительство, армия, полиция), защищающие ее. В результате общественного договора прекращается война всех против всех. Граждане добровольно ограничивают свою свободу, получая взамен защиту от государства. Французский философ Шарль Луи Монтескье писал, что мудрый законодатель заботится не столько о наказаниях за преступления, сколько о предупреждении преступлений. Основным средством предупреждения преступлений он считал воспитание, которое - пусть и самое трудное, но зато самое верное средство. Главными субъектами вос­питания являются семья и государство. Кроме идеи предупреждения, Ш. Монтескье заложил основы «теории факторов». Он считал, что поведение людей, в том числе и преступное, определяется разного рода факторами. К таким факторам он относил образ правления, законодательство, климат, качество почвы, образ жизни, религию, численность населения, обычаи и т..Итальянский просветитель Чезаре Беккариа является основателем классической школы уголовного права. Он сформулировал основные правовые принципы, которые не потеряли своего значения и по сей день:Лучше предупреждать преступления, чем наказывать за них.Должна быть соразмерность между преступлениями и наказаниями. Смертная казнь не может быть полезна, потому что она по­дает людям пример жестокости. Девятнадцатый век - это век естествознания, его идеалом является опытное, «позитивное» знание. Особенности этого стиля мышления наложили зримый отпечаток на сам процесс формирования социологии. Общество (и преступность) стали рассматриваться как объективное явление, ничем в принципе не отличающееся от объектов познания физики и биологии. Сообразуясь с научными идеалами своего времени, один из основателей со­циологического направления в кримино­логии бельгийский ученый Ламбер Адольф Жак считал, что существуют законы, управляющие социальными процессами, столь же' точны и неизменны, как законы механики, и аналогичны им Эти законы едины для всех эпох и народов. Поэтому не случайно и главный труд А. Кетле назывался «Человек и развитие его способностей, или Опыт социальной физики».Французский философ Огюст Конт, дал название науке социологии. О. Конт во всеобщей классификации наук поставил социологию на самую вершину, а преобразующую роль социологии в обществе (она должна произвести революцию в умах людей) считал столь же важной, как и роль религии. Социология призвана открывать универсальные законы развития и функционирования общества, неотделимые от законов природы. Свои открытия она совершает при помощи четырех методов: наблюдение, эксперимент, сравнение и исторический метод. Причем применяться они должны объективно и независимо от оценочных суждений исследователя. Такой подход с тех пор называют позитивизмом. Конт совершил поистине революционный переворот в науках об обществе, определил предмет и метод социологии. О. Конт сформулировал основной закон общественного прогресса, или закон трех стадий, по которому стадии развития общества соответствуют стадиям развития человеческого ума. Карл Маркса считают автором теории социального конфликта. Маркс придавал негативным сторонам капитализма - эксплуатации, обнищанию, преступности абсолютное значение. Всюду, где есть классы, существует антагонизм, ибо один класс всегда эксплуатирует другой, т. е. живет за его счет, присваивает неоплачиваемый труд. Эксплуатацию нельзя реформировать, ее можно только уничтожить, заменив классовое общество на бесклассовое.

Выдающийся французский социолог Эмиль Дюркгейм был основоположником структурно-функционального подхода в социологии. .Дюркгейм предлагал опираться на социальные факты и изучать их научными, объективными методами. Немецкий социолог, экономист и юрист Макс Вебер превыше всего ставил индивида, причиной развития общества называл культурные ценности, верил в интеллигенцию. Согласно Веберу, только индивид обладает мотивами, целями, интересами и сознанием. Он внес вклад в теорию и методологию, заложил основы отраслевых направлений социологии: бюрократии, религии, города и труда. А гипотеза Вебера о происхождении капитализма из протестантской этики (кальвинизма) до сих пор является предметом научных дискуссий.